山西聞喜文廟

文 圖/楊童瑞

聞喜文廟牌坊及西配殿

聞喜文廟地處山西聞喜縣城東北隅，始建年代已無(wú)法追溯，目前僅存一組以大成殿為核心的建筑群，其整體布局符合傳統(tǒng)建筑中央對(duì)稱、等級(jí)分明的特點(diǎn)，極具觀賞和研究?jī)r(jià)值。

文廟的起源與孔子和儒家思想密不可分。《史記·孔子世家》記載：“孔子年七十三，以魯哀公十六年四月己丑卒。……弟子及魯人往從冢而家者百有余室，因命曰孔里。魯世世相傳以歲時(shí)奉祠孔子冢，而諸儒亦講禮鄉(xiāng)飲大射于孔子冢。孔子冢大一頃。故所居堂弟子內(nèi)，后世因廟藏孔子衣冠琴車書，至于漢二百余年不絕。” 文獻(xiàn)記載中的孔子祭冢便是文廟的雛形，其當(dāng)時(shí)的規(guī)模“封不過(guò)三版，祠宇不過(guò)三間”。后世孔廟不斷修改擴(kuò)建，現(xiàn)如今的孔廟建筑格局已與最初大不相同。

北魏太和十三年（489 年），孝文帝下令“立孔子廟于京師”，在平城（大同）修建第一座曲阜孔廟以外的孔廟。隋文帝開(kāi)皇元年（581 年），追尊孔子為“先師尼父”，因此后世也有人稱孔廟為先師廟。唐貞觀四年（630 年）“詔州縣學(xué)皆作孔子廟”。“文廟”一詞起源于唐代，開(kāi)元二十七年（736 年），唐玄宗追謚孔子為“文宣王”，因此孔廟也被稱為“文廟”。唐代的文廟建筑已經(jīng)開(kāi)始兼具祭祀禮儀和學(xué)宮兩種功能，與最初簡(jiǎn)單的孔廟功能不同。《宋史·禮志》記載“又詔辟雍文宣王殿以‘大成’為名”，因此文廟主殿也稱“大成殿”。歷經(jīng)北魏、唐、宋元明清，文廟建制逐步發(fā)展完善，建筑的總體輪廓逐漸成型，形成了坐北朝南，對(duì)稱分布，以大成殿為核心的基本建筑格局。

歷史沿革

聞喜地處晉南運(yùn)城盆地與臨汾盆地交界處，有涑水河和沙渠河流經(jīng)。此地歷史悠久，名人輩出，古跡眾多。聞喜文廟位于聞喜縣城東北隅，始建年代不詳。在古籍中未找到關(guān)于聞喜文廟始建時(shí)間的記載，方志記載多是關(guān)于重修的。

《乾隆聞喜縣志》對(duì)于聞喜文廟的記載：“文廟在城東北隅，宋咸平四年縣令慈卿重建，縣尉李垂記。宋至和二年縣令馬中庸修，學(xué)士司馬光記。金大定二十六年署縣事王靚重修，當(dāng)川令武騎尉張邦彥記。元至元十一年，達(dá)魯花赤脫臺(tái)縣尹張仲祥重修，平陽(yáng)路總管府判官王憚?dòng)洝Ｔ蟮挛迥辏_(dá)魯花赤兀魯不花縣尹劉文俊重修，平陽(yáng)教授曹舜龍記，七年地震，殿廢玘，達(dá)魯花赤哈兒完繕。元延祐七年，達(dá)魯花赤阿里縣尹王杰補(bǔ)葺，教諭呂希才記。明洪武十二年，知縣張同文重建規(guī)制胥備。正統(tǒng)十一年，知縣侯琳重修，教諭余俊記。弘治十五年，知縣吳璇增修。十六年又改建欞星門，易木以石，邑人崔縉記。正德十三年，知縣王琳重修。嘉靖三十四年地震，堂宇頹壞，知縣杜華重修，教諭王植記。萬(wàn)歷間，知縣王象乾修泮池甃以石。又徐明李養(yǎng)正李果就繼修，教諭馬御丙記。天啟六年，知縣張耀重修。崇禎十二年，知縣賈之驥又改建欞星門，增高三尺。清康熙元年，知縣李如蘭重修，邑人翟鳳翥記。二十年知縣許自俊復(fù)修，統(tǒng)計(jì)先師殿五楹，兩廡各十六楹，戟門三楹，中為泮池，前為欞星門，西為明倫堂，東西兩齊，東曰傳道，西曰授業(yè)，堂后則敬一亭，亭西省牲司廚二所在焉，又崇圣祠在大成殿后，崇圣祠后為尊經(jīng)閣。廟內(nèi)舊有古柏二十一株，歲久摧殘，宋縣令慈卿補(bǔ)栽至……國(guó)朝康熙四十六年，訓(xùn)導(dǎo)賈若瑚重植百余株虬枝夭矯，蔚然深秀。見(jiàn)邑景門外為文昌閣，東南城上有聚魁樓，遙對(duì)學(xué)宮。乾隆二十二年知縣言如泗重修，崇圣祠在文廟殿后。名宦祠在戟門前東偏內(nèi)祀。”

《民國(guó)聞喜縣志》記：“教諭署在崇圣祠西，訓(xùn)導(dǎo)署在敬一亭東，俱廢圮。”

根據(jù)記載，聞喜文廟整體布局由兩條軸線構(gòu)成，主軸以大成殿為核心，前有戟門、欞星門、泮池，殿后為崇圣祠。西軸線以明倫堂為主，東西兩齊，堂后有敬一亭。

五龍影壁

戟門

聞喜文廟各建筑相對(duì)位置（自繪）

1986 年，文物部門對(duì)文廟進(jìn)行了大修，將大成殿向北移20 米，并加閱臺(tái)，其余不變。

文廟現(xiàn)狀

聞喜文廟現(xiàn)占地面積約2.1 萬(wàn)平方米，現(xiàn)存主體建筑布局以大成殿為主，殿前部空間兩側(cè)置東、西兩廡，向南依次為戟門、東西兩配殿、五龍影壁、泮池、欞星門，其余均已不存。建筑整體布局深受中國(guó)傳統(tǒng)建筑影響，以縱軸線為主，東西對(duì)稱分布，等級(jí)分明。

大成殿坐落于一方形臺(tái)基上，面闊五間，進(jìn)深三間，面積約300 平方米，明次間辟格扇門各四扇，扇門兩側(cè)立柱外露，可看到底部的素面覆盆柱礎(chǔ)。兩稍間用磚墻封護(hù)。墻外部紅漆為近些年新髹，墻上釘有數(shù)顆釘子。柱頭施五踩雙昂斗拱，正面背面各施斗拱九攢，明間補(bǔ)間斗拱出45。斜拱，層層拱出似飛鳥(niǎo)，側(cè)面各飾斗拱五攢。單檐歇山頂，殿頂和四條垂脊均由琉璃磚瓦鋪制而成，脊獸及其他脊飾件亦系琉璃制成。臺(tái)基呈方形，下部包磚，頂部四周鋪制大理石，臺(tái)基南部?jī)山歉髦靡慌P獸，臥獸底部大理石已開(kāi)裂。大成殿南部為東、西兩廡，兩廡嚴(yán)格對(duì)稱分布，以西廡為例，西廡硬山頂，面闊九間，明間設(shè)門，次間設(shè)窗扇。兩廡現(xiàn)在已被用作展廳。大成門即戟門2016 年由聞喜縣政府重修，頂部上梁書有題記：“聞喜縣政府創(chuàng)建 公元二零一六年歲次壬辰肆月壹拾玖日吉時(shí)”，外部統(tǒng)一髹紅漆。

在戟門南部空間設(shè)兩配殿，兩配殿往南，正中設(shè)一簡(jiǎn)易牌坊，由牌坊下數(shù)級(jí)臺(tái)階至前方設(shè)五龍影壁。五龍影壁由五彩琉璃制成，鑲嵌在磚石墻壁之上，琉璃影壁頂部仿屋頂設(shè)額坊、斗拱、椽脊、背鴟吻等，上部磚制仿斗拱6 朵。影壁四周磚石裹挾，壁面切割分成數(shù)塊，系重新拼合而成，且根據(jù)地面修補(bǔ)痕跡和對(duì)周圍居民的詢問(wèn)，此影壁原址并不在現(xiàn)在的地方，應(yīng)是后來(lái)移到此處的，影壁背面正中鑲一圓形琉璃龍壁。

大成殿正面

大成殿柱頭斗拱

大成殿轉(zhuǎn)角斗拱

泮池位于五龍影壁南部。根據(jù)《禮記·王制》記載：“大學(xué)在郊，天子曰辟雍，諸侯曰泮宮。”《詩(shī)經(jīng)·魯頌》中也有“泮宮”一詞。東漢鄭玄《毛師傳箋》：“泮之言半也。半水者，蓋東西門以南通水，北無(wú)也。”辟雍呈圓形，諸侯泮宮取辟雍一半，呈半圓，東西南三面通水，北部無(wú)水。而孔子并非諸侯，孔廟建泮池或與孔子推崇周禮和春秋以后歷代皇帝重視儒學(xué)有關(guān)。聞喜文廟泮池符合文獻(xiàn)中描述的泮池形狀，整體呈半圓，泮池之上置3 座單孔石拱橋，每座石橋下方兩側(cè)均有一小龕，龕頂為圓拱形。

欞星門

石碑風(fēng)化嚴(yán)重

欞星門現(xiàn)位于泮池以南，文廟中軸線最南端，四柱三門木質(zhì)結(jié)構(gòu)，頂部廡殿頂由琉璃瓦鋪置而成，下置云板，云板及四柱上部繪制彩漆圖案，現(xiàn)用作聞喜縣博物館大門，四柱間安有鐵門，破壞較嚴(yán)重。此外，在文廟內(nèi)，有諸多碑記和石質(zhì)雕像，大多風(fēng)化極其嚴(yán)重，表面文字已看不清。

聞喜文廟建筑現(xiàn)作為聞喜縣博物館使用，其價(jià)值在某一種程度上得到了發(fā)揮。但由于宣傳不足、參觀人數(shù)較少等原因，其價(jià)值仍待進(jìn)一步的開(kāi)發(fā)，這不僅需要更廣泛的宣傳，也需要社會(huì)資金的支持。在保護(hù)方面，2016 年聞喜文廟曾經(jīng)歷過(guò)一次修繕，但其修繕?biāo)坪踺^為粗糙，殿墻體表面開(kāi)裂、門扇及外露柱體受風(fēng)吹雨淋侵蝕、地面開(kāi)裂，石碑風(fēng)化等問(wèn)題仍然存在，進(jìn)一步的保護(hù)措施如建設(shè)控制地帶的規(guī)劃，保護(hù)修繕計(jì)劃的制定，文保人才的培養(yǎng)等仍需要納入考慮。