端午新知

“窗外風薰端午，樓臺月明中秋”，當夏日的風薰得路人醉時，端午節就真的到來了。

端午節節期在農歷五月初五，迄今已有2500余年歷史，被列入聯合國教科文組織《人類非物質文化遺產代表作名錄》。作為蘊含獨特民族精神和豐富文化內涵的傳統節日，端午節對中國文化生活有重大影響。

驅邪避毒是端午文化內核的一個重要取向?！抖Y記·月令》說，仲夏，陰陽爭，死生分，君子齋戒。端午節，仲夏時的這個節日，正當“五毒醒不安寧”。智慧的先人們選定了一些相應的活動來面對、契合這個重要關口：端午節時，人們要戴五色線、掛艾蒿、喝雄黃酒、制五毒符、吃五毒菜等等。

很多人不知道的是，民間直到今天仍有端午取蟾酥的習俗。參諸《淮南子》，漢代人捕捉蟾蜍是為“辟兵”，何以蟾蜍辟兵？蟾蜍為什么有神奇的力量？為什么“東行者良”？進入古人的信仰世界，按照古人陰陽五行的思路，是理解古代端午節俗重要的路徑。

端午節的起源，一般認為與幾位歷史人物有密切關系：屈原投江殉國，伍子胥剛烈不屈，勾踐臥薪嘗膽，曹娥投水救父……集中體現了中華民族的道德關懷和人倫情感。在山東很多地方，端午節卻是為紀念“禿尾巴老李”，從前期的河神崇拜到后期“闖關東”的文化發酵，端午節習俗傳承成為時代與地域交融的載體，也蘊含著中國人對文化的選擇、對生活的選擇。

端午節是中國人對于自然時間認識的智慧體現。農歷五月初五，按照《周易·系辭》解釋，天數二十五，地數三十，天地之數五十有五，變化而行鬼神。在中國的時間文化體系中，形成了一月一、三月三、五月五、七月七、九月九等奇數節日構成的節日序列。

端午節將自然中的陰陽與身體、生命觀念有機結合，由此生成的文化走向人與自然和諧共生。此后千百年，端午節作為中國古代時間文化的一部分，不斷傳承發展，影響遠播于東亞各國，成為曾經在文化上血肉相連的歷史記憶和共同的文化財富。 （本專題4-17頁）