田埂上的野花芳草

李漢榮

那天，我獨自到郊外田野游逛，時值初夏，油菜正在結籽，小麥開始灌漿，田埂上花草繁密，清香撲鼻。一叢叢、一團團、一簇簇，它們全神貫注地沉浸于自己的小小心事，醞釀著田園詩意，精心構思著代代相傳的古老鄉土藝術。一些性急的野花已捧出了成熟的小果果，我采了幾樣放進嘴里，有的純甜味，有的微甜帶澀，有的不甜只澀，有的很苦澀。我當然不能埋怨它們不可口，壓根兒它們開花結果就不是為了給我吃。它們是為了延續自己的生命而保存種子。它們自私嗎？不，一點也不自私，它們沒有絲毫的私心，也許它們本來無心，若說有心，那也是草木之心，草木之心者，天地之心也。它們延續了自己的生命，也就延續了土地的春天，同時也就延續了蝴蝶的舞蹈事業和蜜蜂的釀造事業，延續了鳥兒們飛翔和歌唱的事業。這樣，其實也就延續了田園的美景，延續了人類的審美體驗。

在公元前的周朝和春秋時代，我們的先人在原野一邊耕種，一邊吟唱，順手拈來，脫口而出，就把身邊手頭的植物作為賦比興的素材，唱進了風雅頌。在《詩經》三百余篇詩里，保存著上古植物的芬芳、露水和搖曳的身姿。沿著詩的線索，沿著田園的阡陌，一路走來了陶淵明、孟浩然、王維、楊萬里……擁在他們身邊腳下，搖曳在他們視線里的，都是這些樸素的野花芳草。興許，他們還曾一次次俯下身子，愛憐地撫摸過它們，或者就坐在地上，長久地凝視著它們，為它們純真的容顏、純真的美而久久沉浸，在這種單純的沉漫里，他們觸摸到了天地的空靈之心，也發現了自己的詩人之心。于是，他們捧出一首首飽含情感之露和靈思之美的詩，獻給自然，獻給原野，獻給這些美好的植物，其實是獻給了從大地上一茬茬走過的歲月，獻給了一代代人類之心。

我看著阡陌上可愛的植物們，內心里涌起了很深很濃的感情，對這些野花芳草們充滿了由衷尊敬。它們從遠古一路走來，萬古千秋，它們小心地保管著懷里的種子，小心地捧著手里的露水;萬古千秋，它們沒有將內心的秘密丟失，沒有將手中的寶石打碎。它們完好地保存了大地的景色，維護著田園的詩意。它們是大自然的忠誠衛道士，是田園詩的堅貞傳人。即使時間走到現代，文明已經離不開鋼筋塑料水泥，但它們斷然拒絕向非詩的生活方式投降，在僵硬的邏輯之外，依舊堅持著溫婉的情思和純真的古典品質。瞧，此刻，我身旁的這些花草，它們手中捧著的，仍是《詩經》里的露水，仍是陶淵明的種子，仍是孟浩然的氣息。我就想，我們手里也曾有過不少好東西，但是，一路上被我們有意無意地丟失了、掉碎了多少？

我長久地望著這些溫柔的植物們，想起那些關于地球毀滅、動植物滅絕的不祥預言和恐怖電影，想起我們充滿憂患和災變的地球生態環境，內心里產生了深深的憂郁和恐懼，對“滅絕”則是十萬八千個不愿意！不說別的，就憑眼前這些溫存、美好的植物，這些從上古時代啟程，揣著《詩經》的露水，沿著唐詩和宋詞的縱橫阡陌，一路千辛萬苦走來的野花芳草，這個世界就不該滅絕，而應該千秋萬世延續。是的，我們必須將純真之美堅持下去，將自然之詩捍衛到底。

歸去來兮，田園將蕪胡不歸！我聽見，在南山之南，在田園遠處，親愛的陶淵明大哥，正向我招手、吟嘯……

【寫作借鑒】

俗話說題好文一半。的確如此。好標題確定了寫作的對象和范圍，同時喚起了讀者關于美的相關聯想和想象，具有視覺沖擊力和聲韻美感。當然這篇作品的可取之處還有很多，比如作家由眼前的野花芳草想到遙遠的《詩經》年代，再回到現在充滿憂患的生存環境，表達作家對這些美好溫柔的植物們的生存及對人類審美價值的深刻思索，既寫出野花芳草的堅定純真之美，又表達捍衛自然之美、書寫自然之詩的信念和追求，從而表達自己對大自然這些杰出的美的代表的深深的眷戀和濃濃的熱愛，對珍愛自然的呼吁也寄予其中，富有感染力。當然本文的另一特色是語言優美，情思涌動，讀來令人唇齒留香。