中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入學(xué)校教育的實(shí)踐研究

吳傳貴

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族凝聚力的堅(jiān)實(shí)根基，是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要源泉。近年來，黨和國(guó)家高度重視中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的弘揚(yáng)和傳承。學(xué)校是傳承與完善中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的主陣地。課程變革作為教育改革的核心任務(wù)之一，也是實(shí)現(xiàn)立德樹人教育目標(biāo)的關(guān)鍵所在。在中小學(xué)開展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育并融入學(xué)校課程建設(shè)刻不容緩。

一、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入學(xué)校課程體系的發(fā)展與成熟

我校以“教育浸潤(rùn)生命”為核心理念，以“為幸福與高尚的人生奠基”為教育目標(biāo)，多年來積極開展教育教學(xué)和課程改革實(shí)踐創(chuàng)新研究，取得了一系列的成果。我們從整體出發(fā)，聚焦學(xué)生的核心素養(yǎng)和生命成長(zhǎng)，努力推進(jìn)基礎(chǔ)教育供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革，確立了“培育身心健康、自主理性、具有科學(xué)素養(yǎng)和藝術(shù)涵養(yǎng)、傳統(tǒng)文化底蘊(yùn)和國(guó)際視野的現(xiàn)代公民”的育人目標(biāo)，構(gòu)建和形成了以“生命浸潤(rùn)”為內(nèi)涵的多元立體、開放和個(gè)性化的課程結(jié)構(gòu)體系，并不斷地豐富和完善。

1.融入學(xué)校課程目標(biāo)的建構(gòu)

教育浸潤(rùn)生命離不開中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的浸潤(rùn)，育人目標(biāo)的核心要素之一是“傳統(tǒng)文化底蘊(yùn)”的培育。我校把中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育融入學(xué)校的核心理念、育人目標(biāo)和課程體系當(dāng)中，以社會(huì)主義核心價(jià)值觀作為價(jià)值取向，把中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化作為學(xué)校課程文化的底色，形成學(xué)校中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的課程融入和教學(xué)變革結(jié)構(gòu)。

“立足本土、立足傳統(tǒng)文化根基，放眼世界和未來，培育傳統(tǒng)文化底蘊(yùn)和國(guó)際視野”是學(xué)校課程建設(shè)內(nèi)涵宗旨的重要組成部分。我們也將精神文化、行為文化和環(huán)境文化作為重要融入點(diǎn)開展實(shí)踐探索。在不斷實(shí)踐的基礎(chǔ)上，通過教學(xué)方式的變革推動(dòng)學(xué)習(xí)方式的變革，落實(shí)學(xué)生傳統(tǒng)文化素養(yǎng)培養(yǎng)，提升學(xué)生學(xué)習(xí)品質(zhì)和效益。在師生共同成長(zhǎng)中，詮釋中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代教育中的新內(nèi)涵。

2.融入學(xué)校課程內(nèi)容的確定

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的主要內(nèi)容包括核心思想理念、中華傳統(tǒng)美德、中華人文精神三大部分，把握中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵，要深入挖掘和闡發(fā)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化“講仁愛、重民本、守誠(chéng)信、崇正義、尚和合、求大同”的時(shí)代價(jià)值，使中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化成為涵養(yǎng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要源泉。

3.融入學(xué)校課程形式的設(shè)計(jì)

基于學(xué)校“生命浸潤(rùn)”課程體系類別的校本劃分，我們獲得中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入學(xué)校課程建設(shè)的四種途徑。

（1）是融入國(guó)家課程

主要是研讀《指導(dǎo)綱要》和國(guó)家各學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)內(nèi)涵，理解和界定實(shí)施的價(jià)值目標(biāo)，系統(tǒng)梳理各學(xué)科相關(guān)教育資源，探索相關(guān)結(jié)合點(diǎn)和融入方式，開展相應(yīng)課堂教學(xué)設(shè)計(jì)和實(shí)踐活動(dòng)。

（2）是融入特色校本課程

主要是根據(jù)學(xué)校資源條件和學(xué)生興趣愛好差異，充分利用學(xué)科拓展和興趣活動(dòng)開設(shè)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育專題或特色課程，充分滿足學(xué)生的個(gè)性化選課需求。

（3）是融入融合性實(shí)踐課程

主要是充分利用綜合實(shí)踐活動(dòng)優(yōu)勢(shì)，選擇特定資源或特定主題開展融入傳統(tǒng)文化教育的實(shí)踐活動(dòng)，從而讓青少年經(jīng)歷和體驗(yàn)傳統(tǒng)文化，自主與傳統(tǒng)文化對(duì)話，開闊眼界，培育情感、加強(qiáng)理解和認(rèn)同。

（4）是融入校園文化隱性課程

主要是將傳統(tǒng)文化元素融入到校園文化的精神和物質(zhì)環(huán)境中，無論是校園布局修飾還是校園文化活動(dòng)開展，都要突出傳統(tǒng)文化教育的基礎(chǔ)作用，發(fā)揮傳統(tǒng)文化特有的育人功能，處處彰顯學(xué)校對(duì)傳統(tǒng)文化的關(guān)懷和詮釋。

4.融入學(xué)校教學(xué)方法的選擇

“浸潤(rùn)”是我校教育的核心理念，也是我校教育的優(yōu)勢(shì)。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化真正融入學(xué)校課程、深入學(xué)校課堂，需要借助有效的教學(xué)方法才能達(dá)成，其核心的教學(xué)方法是“浸潤(rùn)”式教學(xué)。

5.融入學(xué)校課程評(píng)價(jià)的制定

課程評(píng)價(jià)是教育質(zhì)量評(píng)估的重要一環(huán)。基于我校以發(fā)展性評(píng)價(jià)為核心的課程評(píng)價(jià)體系，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入學(xué)校課程的制定要以培育學(xué)生傳統(tǒng)文化底蘊(yùn)、提高學(xué)生綜合人文素養(yǎng)為最高目標(biāo)，重視被評(píng)價(jià)者的起點(diǎn)與發(fā)展過程，重視被評(píng)價(jià)者的差異及發(fā)展的多樣性，并要重視定期回饋，以評(píng)價(jià)促發(fā)展。

二、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入課堂教學(xué)的研究

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是國(guó)家學(xué)科課程和教材內(nèi)容的有機(jī)組成部分，課堂教學(xué)是國(guó)家學(xué)科課程校本化實(shí)施的主陣地。

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入學(xué)校課堂教學(xué)設(shè)計(jì)的關(guān)鍵在于找到“教材內(nèi)容結(jié)合點(diǎn)”，把握和運(yùn)用好“知識(shí)―精神―價(jià)值”三階梯的引導(dǎo)模式，這樣課堂教學(xué)就能很好地貫徹和落實(shí)各學(xué)科教書育人、立德樹人的根本目標(biāo)。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入課堂教學(xué)，具體到各個(gè)學(xué)科乃至各個(gè)專項(xiàng)，我們教師也摸索和總結(jié)了大量的實(shí)施方法和策略。

三、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入綜合實(shí)踐活動(dòng)的研究

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入綜合實(shí)踐活動(dòng)有主題式、專題式、問題式、項(xiàng)目式等多種形式，實(shí)踐活動(dòng)要注意整體規(guī)劃、綜合協(xié)調(diào)、拓寬領(lǐng)域、豐富內(nèi)容、有效實(shí)施。我校相關(guān)活動(dòng)主要通過以下三種途徑開展。一是通過校園大型主題教育活動(dòng)開展。二是通過年級(jí)、班級(jí)或?qū)W科組專題式研究性學(xué)習(xí)活動(dòng)開展。三是通過學(xué)校社團(tuán)活動(dòng)開展。

經(jīng)過近幾年的實(shí)踐研究，我校中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入學(xué)校教育得到系統(tǒng)、有效地落實(shí)。該研究豐富和完善了學(xué)校“生命浸潤(rùn)”課程體系，涵養(yǎng)和培育了學(xué)生的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化素養(yǎng)，為教師搭建了專業(yè)成長(zhǎng)的新平臺(tái)，實(shí)現(xiàn)了學(xué)校特色、內(nèi)涵和可持續(xù)發(fā)展。但還是存在一定的問題。一是對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的豐富性感受與精神本質(zhì)的挖掘把握還需要進(jìn)一步的學(xué)習(xí)、領(lǐng)悟和提升；中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展、國(guó)際視野的融合等方面的研究不夠；二是對(duì)學(xué)生的階段性、各學(xué)科優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精髓掌握的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)還未完全建立；中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀建設(shè)的促進(jìn)和影響有待進(jìn)一步地研究。

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入學(xué)校教育的實(shí)踐研究是一個(gè)持久浸潤(rùn)、不斷改進(jìn)與探索的過程。今后我們將就中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育促進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀形成等方面展開深入研究，為中小學(xué)校開展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育貢獻(xiàn)微薄之力，堅(jiān)定追尋教育者的生命價(jià)值與教育理想。