高校聲樂教學中傳統音樂文化的融入

王濤

[摘 要]現代化水平飛速提升的社會環境，對高等教育提出了更高的要求。高校聲樂教學作為高校教育體系中重要的組成部分，需要對其教學給予足夠重視。但受到多種因素的影響，當前高校聲樂教學中缺乏中華傳統文化的內容，嚴重制約了優秀傳統音樂文化的傳承，也影響了學生的全面發展。基于此，本文主要探究分析高校聲樂教學中傳統音樂文化的融入途徑。

[關鍵詞]高校聲樂教學;傳統音樂文化;融合

[中圖分類號]G613.5?[文獻標識碼]A?[文章編號]1007-2233（2019）04-0046-02

在21世紀的今天，我國的高等教育改革進程持續深入，我國高校聲樂教學雖然獲得了良好的改革效果，但仍舊有較多問題的存在，特別是缺乏對傳統音樂文化的重視，嚴重影響著中華民族優秀傳統音樂的持續傳承與發展。隨著現代社會的快速發展，高校聲樂教學體系與傳統音樂文化的融合，對傳統音樂文化的傳播以及學生的全面發展都具有重要的現實價值。

一、高校聲樂教學與傳統音樂文化融合的重要價值

（一）可以實現對傳統民族文化的傳承和弘揚

傳統的音樂文化主要包含了傳統的民族特色、地理特征以及文化豐富等內容，其也是民族文化的具體表現。通過對某一民族的音樂文化進行分析，就能夠總結出此民族文化最為鮮明的特色。我國是由56個民族組成的多民族國家，不論哪一個民族都是擁有獨特的民族風格和音樂形式。民族文化作為非物質文化遺產的組成部分，各種傳統音樂文化就能夠將各民族風俗特征充分反映出來。高校聲樂教學在開展過程中，將傳統音樂文化和現代聲樂教學進行有效融合，除了可以促進學生學習與繼承優秀的傳統文化，也能夠使得傳統文化在新時期實現新的發展。通過對中國傳統音樂文化的學習，也能夠了解到我國社會各民族在歷史發展過程中的全貌，促使傳統文化更好地傳承下去[1]。

（二）可以促進學生的全面發展

在社會經濟水平快速發展的背景下，社會對綜合素質較高的專業人才的需求不斷增加，這就要求在新的發展時期，高校人才培養工作的開展必須將培養綜合型人才作為最終目標，高校聲樂教學的開展可以達成這樣的教學目標。在歷史的發展過程中，文化的繼承與發展都貫徹了“去其糟粕，取其精華”的標準，所以流傳至今的基本上都是非常優秀的音樂文化了。大學生通過對傳統音樂文化的深入學習，就能夠對傳統音樂文化的獨特魅力進行充分理解，從而培育學生的音樂辨別、感受、鑒賞以及審美能力，使其產生文化歸屬感以及民族自豪感，促使其提升文化自信，從而促進學生的全面發展進步。

（三）對高校聲樂教學水平的提高有積極作用

在我國數千年的文化發展歷史之中，直到今天還有著巨大影響力的都是經過眾多考驗后留下來的精華，自然也就包含了傳統音樂文化。中華民族數千年的發展凝結出了如今色彩豐富的傳統音樂文化體系。但是當前很多高校在開展聲樂教學的過程中，卻沒有重視其所具有的重要意義，只是單純地對西方音樂形式進行模仿，導致教學模式出現了固化與單一的現象[2]。而這樣照搬照抄的結果，就導致了我國的民族聲樂理論缺乏良好的基礎與健全的體系。若能夠有效應用中華民族優秀的傳統音樂文化與音樂作品，以生動的傳統音樂文化激發學生對聲樂學習的積極性，從而有效提升高校聲樂教學的效率與水平。

二、高校聲樂教學與傳統音樂文化的融合途徑

（一）要正確認識中華民族傳統聲樂文化

在開展高校聲樂教學時，因為很多高校都缺乏對傳統音樂文化的重要價值的正確認識，導致學生基本都不能正確認識各種優秀的傳統文化，卻掌握了各種西方音樂文化知識。因此，想要實現對中華傳統音樂文化的傳承與發揚，就要在開展聲樂教學的過程中，幫助學生學習與了解各個時期的中國音樂文化特征。具體來說，就是要能具有針對性和目的性地在高校聲樂教學中應用各種優秀的音樂傳統文化[3]。也就是要對各種傳統音樂作品進行鑒賞分析，讓學生可以正確認知各種傳統文化。隨著傳統音樂文化的不斷普及，學生漸漸地體會到傳統音樂文化的獨特魅力。在高校聲樂教學的開展過程中，教師應用傳統聲樂文化，幫助學生了解各種各樣的藝術表現形式，激發學生的學習興趣和熱情，使其能夠更好地掌握與了解中華傳統音樂文化。因為音樂藝術可以將民族文化的全部特征呈現出來，讓學生正確認識我國優秀的傳統文化。所以在高校聲樂教學之中，教師就要將音樂和各民族的人文風情與地理特征進行充分結合，讓人們利用聲樂形式表達自身對美好事物具有的向往之心。這樣一來，在對中華優秀傳統音樂文化的繼承與發展過程中，也能夠讓學生更好地認識各種優秀的非物質文化遺產，建立正確的文化觀與發展觀，樹立學習聲樂的信心。

（二）選擇適合學生發展的聲樂教學內容

在音樂事業快速發展的背景下，中國傳統音樂文化對音樂傳統文化的傳承也有著巨大貢獻，給教學提供了大量的教材內容。而高校聲樂教師在進行教學的過程中，就需要對能夠滿足學生發展需求的優秀民歌作品進行提取，對高校聲樂教學目標和文化素養要求進行充分考慮，讓學生可以快速地理解與接受，認識到傳統音樂文化對自身發展的重要意義。在對聲樂教學內容進行選擇的過程中，還要做到以下幾點：首先，要考慮學生對傳統音樂文化的接受程度，選擇具有原始特點的傳統音樂作品，逐漸滲透傳統音樂文化，讓學生可以長久地接受熏陶。其次，要與高校聲樂教學的現狀進行結合，有目的地選擇具有本地特征的傳統音樂作品，激發學生的學習興趣，還可以讓學生體會各種各樣的傳統音樂文化，加深認識。

（三）關注學生情感培養的重要性

從古至今，人們表達情感的首選方式就是音樂，這是因為音樂可以將內心的真情實感呈現出來，這就表明所有的音樂作品中都蘊含著作者獨特的情感內容。想要更加完美地理解音樂作品的內涵思想，對學生的音樂綜合能力就提出了極高的要求，還要認識作品所具有的文化背景，將自身的真實情感表現出來。所以，教師就要講清楚傳統音樂作品的創作背景和文化內涵，讓學生可以根據自身的理解更好地把握音樂作品的內在情感。比如在學習《春江花月夜》這個傳統音樂作品的過程中，教師可以簡單地描述作品描繪的內容，學生通過身臨其境般的感受，就能更具情感地演繹作品了。

（四）應用新型的聲樂教學形式

在開展高校聲樂教學時，不僅要關注學生的情感體驗，還需要與傳統音樂文化內容進行充分結合，選擇有效的教學方法，讓學生體會多樣化的音樂學習途徑，從而促使高校聲樂教水平的有效提高[4]。在新課改進程持續深化的背景下，各種各樣新型的教學形式也廣泛地應用在了高校聲樂教學中，比如項目部教學法、翻轉課堂教學法、角色扮演教學法等等。所以對于高校聲樂教師而言，就要充分考慮學生的實際情況，選擇與應用有針對性的教學方法。通過個性化的教學有效調動學生的學習積極性，在培養學生自主探究能力的同時，獲得良好的教學效果。

（五）加大對教師音樂素養的培育

想要使得高校聲樂教學與傳統音樂文化相融合，就要保證音樂教師具有較高的傳統音樂文化修養水平，只有這樣，教師才能夠通過對傳統音樂文化內涵的體會，為學生提供專業性較高的指導意見。首先，因為我國有著非常深厚的傳統音樂文化內涵，所以教師就要能夠對傳統音樂文化進行整體認知，還要掌握其中的內容，這樣一來學生就能夠全面且準確地學習與繼承傳統音樂文化了。另外，因為傳統音樂文化與高校聲樂教學的融合在實踐中還沒有得到有效落實，還要求教師大膽實踐、創新，促使自身教學水平與專業素養的提高，給高校聲樂教學質量的提升奠定良好基礎。

（六）實現對學生感知能力的培育

對于高校聲樂教師而言，想要獲得良好的傳統音樂文化教學效果，促進學生更好發展，就要培育學生對音樂的感知能力。我國作為多民族共存的國家，每個民族都有著不同的語言與文化，但音樂語言則不需要劃分地域與種族的語言，其所反映的都是人的藝術審美觀念[5]。但當前我國的高校聲樂課程，卻不能正確認識音樂內容，沒有重視對學生傳統音樂文化感知能力的培育，這就需要教師足夠重視這一方面。若所要講解的傳統音樂文化比較難理解或是有著鮮明的特色，教師就要能夠先對其所具有的獨特民族風情與文化特征進行學習和講解，讓學生進一步提升感知力。

（七）應用現代化的教學技術輔助教學

進入信息時代以后，知識呈現出了爆炸式的增長，各種各樣的現代化技術也廣泛地應用到了教育領域之中，比如多媒體教學技術已經在高校教學中得到了普及，極大程度提升了高校教學效果。所以聲樂教師在進行傳統聲樂文化的教學過程中，可以應用多媒體技術輔助教學。比如播放典型的傳統音樂視頻，為學生創造良好的音樂文化氛圍，使學生更好地認識與體會傳統文化。此外，也可以利用多媒體技術有效整合圖片與聲頻等各種傳統音樂文化教學資源，用生動有效的方法呈現給學生，讓學生更加積極主動地參與到課堂之中，幫助學生更好地認識傳統音樂文化，提升高校聲樂教學效果。

總?結

綜上所述，對于我國的聲樂教育改革發展而言，傳統音樂文化與聲樂教育的結合是存在巨大現實價值的，不僅能夠實現對傳統文化的弘揚與發展，也能夠讓我國的傳統音樂文化更好地傳播給高校學生，促使聲樂教學水平以及課程質量的有效提高，從而為社會輸送更多聲樂專業水平較強以及具有良好綜合素質的人才，滿足現代社會飛速發展的實際需求。因此，高校聲樂老師就要對傳統音樂文化的融合工作加以足夠的重視，提升高校聲樂教學質量。

注釋：

[1]孫鵬祥.高校聲樂集體課教學中融入傳統音樂文化策略分析[J].智庫時代，2018（26）：175.

[2]程?榮.高職聲樂教學中融入傳統音樂文化的探索與實踐[J].讀與寫，2018，15（06）：23.

[3]毛?毳.中華優秀傳統文化傳承視域下的高校民族聲樂教學改革[J].北方音樂，2018，38（07）：140—154.

[4]易柯宇.高等教育中的活態音樂文化傳承與發展研究——以巴渝民歌引入高校聲樂課堂為例[J].黃河之聲，2017（24）：14—15.

[5]李?飛.論傳統音樂引入高校聲樂教學中的價值與途徑——以贛南采茶戲為例[J].高教學刊，2017（19）：108—110.

（責任編輯：張洪全）