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風雨觀音寨

2019-06-11 07:07:08鄭映
公民導刊 2019年4期

鄭映

重慶梁平地勢平坦,沃野千里,在農耕文明時期較為富裕。從清初到民初,為御匪患,梁平建有200多座古寨,存留至今保存最完好的是聚奎鎮席帽村的觀音寨。

席帽村地處聚奎鎮東南部,因地勢從遠處看像個帽子形狀而得名。2014年,這里被國家住建部評為中國傳統村落,2018年入選重慶市第二批歷史文化名村,在迄今為止重慶的47個傳統村落中,梁平僅此一例。

微雨初春,風景迷人,漫步在鄉間小路上,只見田野間、小溪邊無不洋溢著清新。在平平淡淡的鄉村里,自由翱翔的白鷺,伴隨著村民們淳樸的身影,繪就出一幅美麗的鄉村畫卷。

完備的生活和防御體系

觀音寨的歷史要追溯到清朝嘉慶年間。當時,白蓮教起義波及梁平,戰亂不斷,朝廷下令各地在要塞處修堡筑寨,一直在軍部任職的孫古亭積極響應朝廷“寨堡團練、堅壁清野”的號召,鎮壓白蓮教起義有功,被朝廷授予四品官銜,成為第一代寨主。古寨距今已有200多年,相比其它民居,集生活起居與軍事防御功能于一體,除建有足夠的民房以外,生活所需和防御必備的井、碾、馬坊、糧倉、炮臺、碉樓、店鋪等一應俱全。

進入寨子的路是一條窄小的石板道。一輩子都住在觀音寨的老人唐玉春告訴記者,在他還是孩童的時候,聽長輩們說過,觀音寨本叫兔兒寨,后因開荒拓土挖出來一個觀音,建了一座觀音寺,便將寨子取名為觀音寨。觀音寨一寨三層,由外寨、內寨、核心內寨所組成。外寨為寨丁、傭人及一般居民居住,內寨為重要人物居住,核心內寨為寨主及主要親信居住。寨子的寨墻和房屋由青石壘砌而成,有鮮明的漢寨建筑特征,清嘉慶初年至民國初年曾為聚奎鎮的軍事、政治中心。據史料記載,古寨“由忠州數百石工,耗時十年修建而成”,可以想象修建時的艱辛。

觀音寨的寨門分別有外寨門、北寨門、內寨門和核心內寨門。外寨門保存比較完整,但如今石頭已經風化,以前門頭上“觀音寨”三個字及門兩邊精美的石刻楹聯,歷經歲月滄桑,已經沒有清晰的字樣了,寨墻上已長滿了青苔。寨門上有很多垛口,是駐守在上面的哨兵射擊敵人、掩護自己用的,這些密集的射擊垛口,可以保證居高臨下的高密度火力網。

古寨堡的設計和管理也很科學,某些建筑遺跡轉角是圓角的,與現在方方正正的建筑轉角不同,因為那時的人們都穿長衫,如遇匪徒來襲奔跑躲避時在轉角處不會被長衫絆住,由此可見那時人們的智慧。

北寨門的上方有頗為壯觀的條石墻把觀音寨橫斷成兩截,前部為外寨,后部為內寨。內置的隔墻全為石條砌成,高約3米、全長約300米似小長城,步行約百步到戲臺,逢年過節經常演戲,如今遺址猶存,但房屋已毀。在戲臺附近有水池一口,專供內寨人使用。穿過水池附近的又一處寨門,便進入了核心內寨,石室叫做退谷,是當時寨上存放銀子的地方,門上還有一副楹聯:“九宵鳳噦隨鸞噦,滿室金聲共室聲”。這個石室的結構是一種“金包銀”的石木混合結構,所謂“金”就是外面的建筑是用石頭砌的,火攻不進,槍打不穿;所謂的“銀”里面是木質結構,可以防潮,人住在里面非常舒適。石頭與石頭之間粘合很緊密,石縫幾乎看不見,就是沿用秦朝修筑長城時的技術,用糯米漿加石灰進行砌筑,上下條石之間,用魚腰栓加固,石室的窗子采用推位式。

觀音寨建筑布局體現了先輩們天人合一的思想,設計者合理利用地形,建筑大多以南北朝向為主,建筑間距非常小,充分適應了寨內有限的土地。部分建筑采用內采光天井與小尺度窗戶,更加有利于建筑舒適性與防御安全性的充分結合,體現了典型的漢寨建筑民居特色,既能達到冬暖夏涼的居住舒適性,又能滿足防火、防盜、防御外敵的安全性需求,具有較高的藝術、科研及觀賞價值。還有不同尋常的一點是,石室四周墻上都突出了一塊內大外小的孔,呈喇叭形,這個小孔實際上是角度精妙的射擊口。核心內寨里的石墻上總共設有16個槍眼,當有外敵來犯的時候里面的人可進行瞭望和射擊,外面的人是察覺不到的,這樣敵人就算躲過了第一層火力網接近墻體,內寨中人可以利用這些隱蔽的射擊孔及時射殺入侵者。

當我們走進當時寨主的住所“通幽處”這間石室里面時,偶遇了久居寨上的王大孝老人,他向我們回憶起了觀音寨曾經的故事:一丈多高的寨墻,有炮樓,安排有二個寨丁輪流巡邏。曾有寨丁通匪,約定扔香火為記,土匪攻了上來,當時寨主們還在打牌,土匪圍攻了七天七夜,最后只得灰溜溜地撤退了。

炮臺位于核心內寨后平臺,是觀音寨至高點,左右各一炮位,垛口以條石砌筑,旁邊建有木質彈藥倉庫,因地勢高視野開闊,也是寨主們休閑觀景之處。

頹敗沒落的往事記憶

觀音寨經過了200多年的歷史,有許許多多的記憶一點一滴地刻在了歲月的深處。

聚奎鎮曾流傳一個順口溜:“觀音寨的銀子、順天寨的谷子、老君寨的錠子、四方寨的桿子”,說明觀音寨上的人很富有,另外一層意思是這個地方地勢險要,易守難攻,是保存銀子的好地方。寨中繁華時期的十字型街道稱為“十字金街”,毗鄰西大路,這個西大路就是重慶到萬州的一條老路,也叫古驛道,朝廷傳遞信息都要從這里通過,街上商鋪林立,商賈云集、熱鬧非凡。

觀音寨的村民孫祥召說,以前寨上居住了200多戶人家,附近的人就在這個寨上做長工或打短工,因此人氣越來越旺。寨上有酒肆、當鋪、錢莊、藥鋪和餐館,生活用品可以在寨上全部置辦,趕集市的時候可以賣三四頭豬,附近的老百姓都到寨上來置辦生活用品。“以前的觀音寨很繁華,寨里面住了很多有錢人,他們不用干活,成天東游西逛,所以茶樓、酒館、肉鋪生意好得很。”回憶起觀音寨曾經的繁華,一輩子住在觀音寨的唐玉春記憶猶新。

時至今日,曾經的繁華早已落盡。環顧寨子,徘徊在庭院深處,推開一扇扇塵封已久的門,門內上演過的那一幕幕或歡喜或傷悲的故事,在那些風雨飄搖的年代,觀音寨及孫氏家族的命運興衰,歷經了百年風云的歷史過往,最后卻謝幕于末代寨主孫家寶。

78歲的唐玉春回憶說,“以前的觀音寨上人口多,人氣旺,我小時候見過末代寨主孫家寶,上世紀40年代,孫家寶那才叫一個威風,出門就坐滑桿,腰上別著兩桿槍,沒事就用槍朝天上打幾發子彈,小娃兒看到就怕他。后來,寨子遭過火災,孫家寶又抽大煙,到處變房賣田,觀音寨慢慢衰落了。”

如今驛道已經荒廢,318國道建成后,這里也不再是交通要道。由于多數村民搬遷到城鎮居住,寨子里只剩下了8戶、20余人,且大多數是五保老人。石板路上曾經人聲鼎沸,如今已人去屋空,像許多古老的村莊一樣,年輕人已經成為稀有的人群。古寨猶如這里的老人,正在逐漸老去,被人遺忘。

“這些珍貴的歷史遺存,得好好保存下去。”這些年,聚奎鎮文化服務中心主任毛亞鑫都在為保護這座漢寨而奔波,從2011年觀音寨被列入梁平縣重點文物保護單位,到如今入選中國傳統村落,下一步還將申報市級文物保護單位,急需資金保護。

絕藝中的“九龍觀音”

梁平是聞名遐邇的竹雕之鄉,竹雕于2011年被列入重慶市非物質文化遺產保護名錄。竹雕藝人從事木雕、根雕,尤其以陰沉木雕刻為主。68歲的民間藝人周孔章就是其中之一,觀音寨下“九龍觀音”木雕,就在他手中傳承30多年。

老藝人周孔章住在觀音寨山下一座石房子里,身材中等,一雙靈巧的手正在創作一尊觀音木雕。靠墻的一邊,擺放著一張簡單的木質工具臺,上面放置了各式各樣的工具,如刻度尺、刨刀等等。在工具臺旁邊,放置了一些造型獨特的木雕小玩意兒……沒有過多的刻意,卻給人一種樸實的工匠氣息。

“原來我只是一個普通的小木匠,幸好被師傅相中了,才有了和觀音寨木雕的緣分。”頭發花白的周孔章說,30多年前,觀音寨的民間木雕藝人楊永祿覺得他聰明,就收他為徒。他以頑強的毅力和滿腔熱忱專注于木雕創作,幾十年的雕刻生涯使他積蓄了厚實的藝術功底,刀刻斧鑿之間頗具匠心。

“我師傅楊永祿雕的觀音像,不是凈瓶觀音、千手觀音,也沒有蓮花座,而是觀音寨觀音寺里的‘九龍觀音,陰沉木堅硬,不易腐朽,是最珍貴的木材之一,很適合保存和傳世。”周孔章說,在觀音周圍九龍盤踞,有“九龍通圣”的美好傳說和寓意。

從取材、雕刻、打磨……雕一尊“九龍觀音”,要花一兩個月的時間,即使手指被刻刀磨出鮮血,也絲毫不去理會,一心撲在被他翻來覆去的木塊上,仿佛面前的木頭是一塊“香餑餑”。而正是由于勤奮努力和刻苦鉆研,他練就了雕刻木雕的扎實基本功。功夫不負有心人,現在,周孔章雕刻的“九龍觀音”名氣越來越大,國內外有很多人都慕名而來。他正在雕刻的一尊“九龍觀音”坐像,一位廣東客商欲出10萬元購買。

其實木雕的雕刻是極其紛繁復雜的,看似簡單的圖樣卻需要匠心獨具,一刀一劃之間只有仔細斟酌,才能不影響整體精美的藝術表現效果。“學這樣的木雕,要靜得下心,守得住寂寞,不是一天兩天就能學會的。”周孔章說,現在寨子周圍的年輕人出去打工的多,從事木雕的少了,他已經收了學徒,準備把自己的手藝傳授出去,讓觀音寨“九龍觀音”流傳下去。

傳承文化根脈

觀音寨現存有川東民居古建筑房屋,總面積1437.69平方米,以及古炮臺、碉樓等遺址建筑群。這些古老寨堡文化遺產,是我國勞動人民躲避兵匪戰亂的勤勞智慧結晶,更是獨特的自然、歷史和人文景觀,為研究古漢寨修筑技術和清代軍事防御史、民間防御史提供了實物資料,對了解梁平地區清代乃至民國時期的政治、歷史、文化有著重要的參考價值,也為研究梁平地區近代經濟、生產、生活、民俗、宗教方面的歷史提供了重要的實物依據。

盡管觀音寨歷史豐富,古跡眾多,但近年來農村人口涌向城市,村落被空置,甚至遭遺棄,延續幾百年的傳統村落及其文化面臨消失的危險。

當地黨委政府對此非常重視,目前正針對古寨現狀進行有計劃的修葺,按照遺跡公園的一個方向在進行打造。

首先是對原生的寨門、朝門、古井、十字金街等按照修舊如舊的原則恢復原貌;其次是對原先的一些老文物新建陳列室進行陳列,成立老藝人工作室;再次就是對人居環境進行整治,按照治污、保潔、改廁的方式進行建設。

目前,已經建好了人行環寨步道1000多米,對一些露天的水池也進行了修復、修繕等;寨門進行了恢復,修好了部分公路,接著將陸續完成本地農家樂、民俗體驗園等。預計過不了多久,觀音寨有景可賞、有文可品、有史可探,是旅游休閑的好去處。

路還很長,也很難,但總要有開始。它的意義就不再只是寨堡本身,無論是對祖先留下的歷史文化遺產的保護,或是對昔日莊寨生活的懷念,都是對鄉愁記憶維護,也是對文化根脈的傳承。

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