積累沉淀磨礪

周瓊

修養(yǎng)，“修，乃吸取、學習，為的是打下知識體系的基礎(chǔ)?！梆B(yǎng)”，是在“修”得的知識基礎(chǔ)之上的提煉、批判、反思乃至升華。文化修養(yǎng)是一種能力，具有較全面的知識體系，在學習中思辯，從而不斷完善自己的世界觀。美術(shù)教師需要文化修養(yǎng)。因為，美術(shù)課程是一門人文性課程，要開展文化的學習活動，教師自身的文化修養(yǎng)非常重要，不僅需要專業(yè)知識，更需要廣泛的學習各種藝術(shù)形式，懂得欣賞和評鑒。對藝術(shù)學、美學、哲學、宗教等知識，對文學、戲劇、音樂有所熏染，對自然科學也有所涉獵。一名優(yōu)秀的美術(shù)教師除了有文化更需要高修養(yǎng)，即通過文化素養(yǎng)、專業(yè)技能和職業(yè)態(tài)度的學習、提煉、批判、反思直至升華進入到更高一個層次，這里更強調(diào)的是一個修心煉身的過程，不但有修心的方法，還特別強調(diào)煉身的方法，強調(diào)心身并煉。

在學習中，筆者還是看到了一些美術(shù)教師的文化修養(yǎng)方面的問題，比如缺乏對知識的儲備，對文化的精通，對教學的深究等。因此筆者提出“三項修煉”提升美術(shù)教師文化修養(yǎng)的探索的思考。

一、第一項修煉：在“文化”學習中提升

如何提升美術(shù)教師的文化修養(yǎng)，修煉的第一步是學習，尤其是堅持不間斷地自我充電，開展文化的學習。

1.覽群文——讓知識變“廣一點”

“腹有詩書氣自華”，拓寬教師的閱讀面可以讓教師變得“ 有文化”。我們開展一系列課標解讀活動；根據(jù)教師們反映的工作中缺乏一些美術(shù)教學理論，及時給老師推薦了美術(shù)理論叢書包括《小學階段的美術(shù)教育》《藝術(shù)與視知覺》《教孩子畫畫》《藝術(shù)與認知——將視覺藝術(shù)統(tǒng)合于課程》等。通過實踐，我們發(fā)現(xiàn)美術(shù)教師光看這些工具類書是及其不夠的，所以又推薦了美術(shù)史、美術(shù)鑒賞類的書籍和涉及美學的書

2.讀紙書——讓思考放“慢一點”

當下，人們習慣沉醉于低頭刷著微信朋友圈、各種微博、資訊 APP，縱然讀得再多，再快，也只是一堆碎片信息的累積，無序而凌亂，沒有使閱讀潛入到更加細膩和百感相生的層面。所以我們呼吁讀紙質(zhì)書，倡導“慢學習”?！奥笔菍χR的敬畏，是對“學”之過程的反思與實踐，更是對自己生活的把握和品味。紙質(zhì)閱讀是快時代的慢進鍵，它講究的是慢與精細，試問，沒有了思考，沒有了對話，沒有了疑問，閱讀的精髓還剩多少？因此教研室用自己不多的經(jīng)費給老師們購買紙質(zhì)書籍，我們組織讀書沙龍，教研室成員在暖日下圍坐在一塊品茗讀書暢談讀書體會，這是教研室成員最喜歡的一項活動！由于經(jīng)費緊張，老師們對書籍種類的需求又很大，后來我們就將原來每人看同一本書改革為一個老師買一本不同的書，然后定期交換。真是“書非借不能讀也”，自從換書看后，老師的閱讀積極性比以往更高了，閱讀量也增大了。

3.廣交流——讓思維變“快一點”

教育學曾告訴我們，學習是通過感知和實踐去獲得特定對象并將其應用的活動，簡單地說就是不斷輸入和輸出循環(huán)往復的過程。閱讀可以算是知識的輸入，那么交流就是一種輸出。教研室定期召開的讀書交流會，就是把大家輸入的知識內(nèi)化成自己的思想觀點輸出交流碰撞，得到溝通和融洽，使得各自的思想再次激活，激發(fā)，得到啟迪。交流的方式很多，我們還采用現(xiàn)代社會的信息化手段進行交流，這些比較自由松散的交流方式更受大家歡迎。

二、第二項修煉：在“文化”研討中沉淀

教學研討其實是一種助人自助的活動，表面上是幫助別人完善課堂教學，實際上也是自己對課堂的觀察與分析，是對自己教學能力的一種提高。因此，提升美術(shù)教師文化修養(yǎng)的第二步是在“ 文化研討”中實現(xiàn)同伴互助，在交流碰撞中積淀文化提升自我，形成助人自助的雙贏。

1.文化微講座——教學資源的開發(fā)研討

將傳統(tǒng)文化融入美術(shù)教學內(nèi)容，既是國家美術(shù)教材的有力輔助與必要補充，也是構(gòu)建學校美術(shù)教學特色的有效載體。面對新課程改革的深入推進，如何整合鄉(xiāng)土美術(shù)資源，合理、有效地組織、編寫好富有文化特色鄉(xiāng)土美術(shù)教材，使之更好地為課程建設(shè)與教學服務，已經(jīng)成為當前美術(shù)教學研究的一項重要課題。

2.文化進課堂——課堂教學的優(yōu)化研討

教研室強調(diào)抱團研究，落腳點還是在課堂教學中。近兩年多我們以傳統(tǒng)文化為主題開展了一系列“文化進課堂”研討，我們通過同課異構(gòu)、異課同構(gòu)一系列的教學實踐，分析比較尋求最優(yōu)化的教學效果。這樣的教學切磋主要的目的在于促進教師學習與思考。

同課異構(gòu)，同一個教學內(nèi)容，兩個（或多個）不同的教學設(shè)計進行不同緯度、不同視角，全方位地課堂教學實踐的對比研究，屬于實踐研究。運用不同的教學理念、不同的教學環(huán)節(jié)預設(shè)、不同的學習材料選擇、不同的學習組織形式、不同的學習方式等來組織課堂教學實踐的對比，這種對比（或比較）基于多元的價值取向，試圖在兩個（或多個）截然不同的課堂教學實踐中尋找新的方法，感悟美術(shù)教學，力求在對比的過程中提升教師的教學水平和理論水平。

異課同構(gòu)，同類但不同的教學內(nèi)容運用相同的教學組織結(jié)構(gòu)進行課堂教學的比較研究。事實上證實，這種異課同構(gòu)的研究形式給教師們帶來了新的氣息，激發(fā)了新的思考。

3.文化進校園——教學成果的展示研討

充分建立課內(nèi)課外互補的教學模式，開展以文化普及為主導的文化主題活動，充分利用當?shù)氐馁Y源，把學校和文化相結(jié)合，使學生更好地學習美術(shù)，參與文化的傳承與發(fā)揚。

雖然，教研室通過學習積累、研討積淀、教學磨礪讓美術(shù)教師自身文化素養(yǎng)有所提升，但是在實踐過程中，我們還是看到了存在的問題：比如對于文化修養(yǎng)我們?nèi)狈ο到y(tǒng)和深刻的認識、梳理與架構(gòu)；再比如對于美術(shù)教師的文化修養(yǎng)的培養(yǎng)缺乏上級部門的重視缺少專門的系統(tǒng)培訓部門；還有對美術(shù)教師文化修養(yǎng)并未納入到任何教師培養(yǎng)目標中，也缺乏評價考核的保障；最后最終實現(xiàn)美術(shù)教師從個體的發(fā)展到主動追尋美得形式感，賦予更有人文價值的美術(shù)教學，也迫切希望得到專家和學者的指導……

美術(shù)是一種文化學習，美術(shù)教師必須具備人文修養(yǎng)，這種修養(yǎng)很難用語言描述，它藏在美術(shù)老師的一言一行一個眼光中。我們已有的研究只是掀起了冰山一角，后繼的研究還將繼續(xù)前行……