廣西少數民族特色村寨非物質文化遺產活態傳承的驅動機制研究

賴瑜君 孟磊鑫

摘要：本文在運用文獻分析法、專家問卷法等內容基礎上，逐步篩選出驅動廣西少數民族特色村寨非物質文化遺產活態傳承的因素，通過分析各驅動因素間的功能、作用，結合相關理論構建出廣西少數民族特色村寨非物質文化遺產活態傳承的動力系統，根據動力系統內各子系統間關聯效應得出最終的驅動機制模型。

關鍵詞：少數民族特色村寨;非物質文化遺產;活態傳承;驅動機制;廣西

一、引言

廣西少數民族特色村寨非物質文化遺產（以下簡稱非遺）資源稟賦豐富、類型齊全、內涵深厚，據不完全統計可知，廣西擁有741項少數民族非遺;在國家所公布的兩批少數民族特色村寨名錄中，廣西共有97個少數民族特色村寨入選，排在全國的第三位。[1]可見，廣西是我國少數民族非遺和特色村寨最為豐富的地區之一。然而，隨著社會經濟的發展和城鎮化進程的加快，少數民族特色村寨非遺遭到不同程度的破壞，傳承發展形勢嚴峻。如何加強對特色村寨非遺的活態保護，推動非遺的活態傳承，成為特色村寨建設的主要任務。對此，本文全面分析特色村寨非遺活態傳承的驅動因素，構建出非遺活態傳承動力系統，以期助力廣西少數民族特色村寨非遺活態傳承。

二、廣西少數民族特色村寨非物質文化遺產活態傳承驅動因素的確定

本文在參考和借鑒國內外相關研究成果基礎上，經過理論遴選、專家咨詢和專家問卷兩輪分析，最終確定廣西少數民族特色村寨非遺活態傳承驅動因素。

（一）第一輪驅動因素的確定

為進一步給廣西少數民族特色村寨非遺活態傳承驅動因素的甄選提供理論參考，特搜集學者們從不同角度對非遺傳承驅動因素的研究成果，選擇較具代表性的文獻進行梳理分析，結合廣西少數民族特色村寨建設和非遺保護現狀，在綜合性、系統性、可操作性等原則的指導下，邀請了桂林理工大學、四川大學、云南大學長期從事少數民族特色村寨、非遺傳承等研究領域的16名高校專家學者，開展專題小組討論，最終選取了28項特色村寨非遺活態傳承的驅動因素，構成第一輪驅動因素。主要包括：經濟發展水平、非遺的傳承方式、消費觀念的轉變、非遺名錄等級情況、文化消費需求、非遺保護機構、社會重視程度、傳承場所建設、民族特色文化產業發展、傳承人隊伍建設、外來文化沖擊、政策法規、族群遷移、科技進步與創新、群體性技藝失傳、資本資源、非遺的生存環境、學術研究、傳統文化保護與弘揚的需要、企業經營、少數民族特色村寨建設、學校教育、社區居民的文化自覺和自信、媒體傳播、非遺的價值與功能、民間組織、非遺的創新變革能力、非遺信息系統。

（二）第二輪驅動因素的確定

雖然經過理論遴選和專家討論得到的特色村寨非遺活態傳承的第一輪驅動因素，能夠較為集中地反映各位專家學者的意見和建議，但所選取因素的主觀色彩仍相對較強，因此，有必要運用專家問卷法對其進行進一步修正。本文運用SPSS22.0對調查結果進行數據處理，得到各驅動因素的均值、標準差與變異系數。根據數據處理結果及整合專家所提具體修改意見，現對第一輪驅動因素做如下修改：

（1）將“文化消費需求”修改為“市場需求”。部分專家表示，市場需求是推動廣西少數民族特色村寨非遺傳承的較大外部驅動力。然而，當前廣西少數民族特色村寨非遺傳承過程中，可以為消費者提供的產品與服務更為多樣化，不僅包括文化產品，也涉及一般意義的普通產品，因此，建議將其調整為“市場需求”。（2）將“非遺的生存環境”改為“非遺生存環境的變化”。部分專家認為廣西少數民族特色村寨非遺的生存環境不是處于靜止狀態，而是隨著社會大環境的改變而不斷地發生變化。（3）將“非遺名錄等級情況”修改為“非遺的稀缺度和瀕危程度”。部分專家認為非遺的稀缺度和瀕危程度一定程度上決定著非遺的等級情況，進而影響到非遺的傳承。因此，應探尋驅動廣西少數民族特色村寨非遺傳承更為深入的因素。（4）將“非遺的傳承方式”改為“非遺傳承方式多樣化”。部分專家表示目前廣西少數民族特色村寨非遺的傳承方式日漸多樣化，應突顯的是傳承方式類型的增多，而“方式”一詞并未能表明其類型的多樣。

綜合計算結果和專家意見，最終確定了非遺活態傳承的第二輪驅動因素，共包括26項驅動因素。主要包括：經濟發展水平、非遺的稀缺度和瀕危程度、市場需求、非遺保護機構、社會重視程度、傳承場所建設、民族特色文化產業發展、傳承人隊伍建設、外來文化沖擊、政策法規、族群遷移、科技進步與創新、非遺生存環境的變化、資本資源、傳統文化保護與弘揚的需要、學術研究、少數民族特色村寨建設、企業經營、社區居民的文化自覺和自信、學校教育、非遺的價值與功能、媒體傳播、非遺的創新變革能力、民間組織、非遺傳承方式多樣化、非遺信息系統。

三、廣西少數民族特色村寨非物質文化遺產活態傳承動力系統的構建

根據系統動力學、“推拉”等理論，結合經過兩輪篩選的驅動因素，按照各驅動因素的功能與特點，將驅動廣西少數民族特色村寨非遺活態傳承的動力歸納為：推力、拉力、支持力和中介力四種力量，構建出由推力系統、拉力系統、支持系統和中介系統組成的廣西少數民族特色村寨非遺活態傳承動力系統[2]。

（一）推力系統

推力系統是推進廣西少數民族特色村寨非遺活態傳承的外在助推力，包括經濟發展水平、社會重視程度、民族特色文化產業發展、外來文化沖擊、族群遷移、非遺生存環境的變化、傳統文化保護與弘揚的需要八個方面。廣西少數民族特色村寨非遺活態傳承的推力系統中各驅動因素之間的關系線有兩條。一條是：經濟發展——市場需求多樣化——民族特色文化產業發展——社會重視程度提高。這條線說明隨著經濟的發展，人們的生活水平不斷提高，在物質生活得到滿足的前提下對精神文化生活的消費需求日益增長，市場需求呈現出多樣化的趨勢。特色村寨非遺具有歷史悠久、種類繁多、內涵豐富的鮮明特點，作為中華民族優秀傳統文化的重要組成部分，極具保護與開發利用價值，是民族特色文化產業發展的有效載體。

另一條是：經濟發展——市場需求多樣化——外來文化沖擊——族群遷移——非遺生存環境的變化——傳統文化保護與弘揚的需要。這條線表明隨著經濟的發展，市場需求日漸多樣化，少數民族特色村寨非遺作為重要的文化資源，其獨特的民俗風情體驗，濃郁的民族氛圍感受，滿足了消費者多樣化的需求。然而，外來文化的入侵使社區居民的人生觀、價值觀發生了較大變化，非遺及其生存空間遭到一定的威脅，村寨內不少青年人選擇外出務工，引起現代意義上的族群遷移，使得非遺傳承陷入后繼乏人的尷尬境地。

（二）拉力系統

拉力系統是由拉動特色村寨非遺活態傳承的內在驅動因素所構成的子系統，主要包括特色村寨建設、社區居民的文化自覺和自信、非遺的價值與功能、非遺的創新變革能力、非遺傳承方式多樣化、非遺的稀缺度和瀕危程度六個方面。特色村寨非遺活態傳承拉力系統由非遺的價值與功能、非遺的創新變革能力、非遺傳承方式多樣化、非遺的稀缺度和瀕危程度這四大因素共同作用的結果。其中，特色村寨建設與社區居民的文化自覺和自信為非遺活態傳承提供了良好的環境和條件，非遺的價值與功能是拉動其傳承的直接動力;非遺的創新變革能力是促進其傳承的內在動力;非遺傳承方式多樣化是促使其活態傳承的重要因素;非遺的稀缺度和瀕危程度為衡量其活態傳承的重要依據。

（三）支持系統

支持系統是支撐廣西少數民族特色村寨非遺活態傳承的環境系統，對其傳承起著重要的輔助作用。支持系統要素包括硬環境和軟環境，其中硬環境是支持特色村寨非遺活態傳承的硬件建設，包括非遺保護機構和傳承場所建設兩個方面;軟環境是支撐特色村寨非遺活態傳承的軟件建設，主要體現在傳承人隊伍建設、政策法規、科技進步與創新、資本資源和學術研究五個方面。支持系統主要包括硬件環境支持和軟件環境支持，其中硬件環境支持涉及非遺保護機構、傳承場所建設;軟件環境支持包括傳承人隊伍建設、政策法規、科技進步與創新、資本資源和學術研究，共同構成一個有機的整體，支撐特色村寨非遺活態傳承有效開展。

（四）中介系統

中介系統是廣西少數民族特色村寨非遺活態傳承中推力系統和拉力系統的橋梁和紐帶。一方面，通過中介系統的宣傳擴大特色村寨活態非遺的知名度和影響力，為其傳承奠定堅實的群眾基礎;另一方面，特色村寨居民通過一些中介組織加深對非遺的認知，增強其文化自信和自覺，使其主動參與到非遺活態傳承。本文所研究的中介系統主要由企業經營、學校教育、媒體傳播、民間組織、非遺信息系統五個要素組成。企業經營主要對特色村寨非遺進行開發利用，為其傳承提供了民間資本支持;學校教育是通過將特色村寨非遺納入學校教育體系的方式，為其傳承培養后備力量;媒體傳播主要是對特色村寨非遺開展宣傳、推廣，提高了非遺知名度和影響力;民間組織主要通過對非遺的組織和協調，為其傳承提供人員、技術支持;非遺信息系統主要強調對非遺進行數字化保存，利用現代化信息技術、網絡技術，實現其傳承的可持續性。

四、廣西少數民族特色村寨非物質文化遺產活態傳承的驅動機制模型

通過運用系統理論進行的研究分析，可知，廣西少數民族特色村寨非遺傳承動力系統包括推力系統、拉力系統、支持系統和中介系統等四個子系統，這四個子系統相互聯系、相互作用，共同驅動著少數民族特色村寨非遺的傳承與發展，而這一驅動作用即是其驅動機制的體現，具體的驅動機制模型如圖所示。

由圖可知，廣西少數民族特色村寨非遺活態傳承各子系統又由多個驅動因素組成，這些驅動因素不僅對各系統產生影響，而且還與系統內的驅動要素相互作用，從而驅動著非遺傳承，由此形成了廣西少數民族特色村寨非遺活態傳承的驅動機制模型。

參考文獻：

[1]王德彬，文冬妮.廣西少數民族特色村寨非物質文化遺產調查研究[J].桂林師專學報，2017（3）：18-22.

[2]魯平俊，丁先瓊，白晉湘.民族非物質文化遺產瀕危狀態評價的實證研究[J].體育科學，2014（11）：16-26.

作者簡介：賴瑜君（1997—），廣東河源人，南寧師范大學旅游與文化學院2016級旅游管理（職師）專業本科生。孟磊鑫（1998-），山東濟南人，南寧師范大學旅游與文化學院2016級旅游管理（中外合作辦學）專業本科生。基金項目：本文為2018年廣西大學生創新創業計劃項目“廣西少數民族特色村寨非物質文化遺產調查及活態傳承研究”的階段性成果。