對真理標(biāo)準(zhǔn)問題大討論的再認(rèn)識

依明江·克衣木

在紀(jì)念改革開放四十周年大會上，習(xí)近平總書記指出，四十年來，我們始終堅持解放思想、實事求是、與時俱進(jìn)、求真務(wù)實。四十年改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)所取得的巨大成就，都是與真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)思想路線為我們提供的認(rèn)識論上的強(qiáng)有力的保證作用分不開的。真理標(biāo)準(zhǔn)問題大討論的廣度與深度，從馬克思主義哲學(xué)發(fā)展史來看，也是罕見的。這場大討論推動了馬克思主義思想解放運(yùn)動，為黨重新確立馬克思主義的思想路線、政治路線和組織路線奠定了思想基礎(chǔ)。正是通過這場大討論，為把黨和國家的工作重心轉(zhuǎn)移到經(jīng)濟(jì)建設(shè)上來，為開辟中國特色社會主義道路提供了思想先導(dǎo)。今天我們紀(jì)念改革開放四十周年，必須要在以習(xí)近平同志為核心的黨中央領(lǐng)導(dǎo)下，進(jìn)一步解放思想、實事求是，堅持實踐是檢驗真理唯一標(biāo)準(zhǔn)的根本原則，創(chuàng)造新時代改革開放的新輝煌。

一、堅持解放思想、實事求是，努力把握新時代改革開放的指導(dǎo)思想

真理標(biāo)準(zhǔn)問題大討論四十年來，中國發(fā)生了翻天覆地的變化，經(jīng)濟(jì)社會等各方面迅猛發(fā)展，取得了舉世矚目的偉大成就。改革開放是我們黨帶領(lǐng)全國各族人民進(jìn)行的新的偉大革命，是當(dāng)代中國最鮮明的特色，是決定當(dāng)代中國命運(yùn)的關(guān)鍵抉擇。我國的改革開放之所以取得重大成就，其重要經(jīng)驗之一，就是通過真理標(biāo)準(zhǔn)問題大討論，恢復(fù)了馬克思主義的本來面目，堅持了解放思想、實事求是，理論聯(lián)系實際，實踐是檢驗真理唯一標(biāo)準(zhǔn)的馬克思主義認(rèn)識論的基本觀點，確立了正確的指導(dǎo)思想。在新時期馬克思主義中國化的過程中，中國共產(chǎn)黨人堅持理論聯(lián)系實際，不斷推進(jìn)理論創(chuàng)新，為改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)提供了科學(xué)指南。當(dāng)前，中國特色社會主義進(jìn)入新時代，我國社會主要矛盾已經(jīng)發(fā)生轉(zhuǎn)化，全面深化改革是應(yīng)對和解決這一主要矛盾的最有效方式，也是全面建成小康社會的根本舉措。我們要以習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想為指導(dǎo)，以促進(jìn)社會公平正義、增進(jìn)人民福祉為出發(fā)點和落腳點，進(jìn)一步解放思想、勇于創(chuàng)新、敢于擔(dān)當(dāng)，堅決破除各方面的體制機(jī)制弊端，建立起激勵機(jī)制和糾錯容錯機(jī)制，最大限度地激發(fā)社會創(chuàng)造力和社會活力，努力開創(chuàng)中國特色社會主義事業(yè)新局面。

“實踐是檢驗真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)”，是個思想路線問題，是個政治問題，是個關(guān)系到黨和國家前途和命運(yùn)的問題。這之所以成為我們黨和國家的一個歷史性重大課題，是因為有當(dāng)時特定的條件，它涉及特殊的對象，肩負(fù)著特殊的使命。堅持實踐是檢驗真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)，就是要始終堅持解放思想、實事求是、與時俱進(jìn)、求真務(wù)實的思想路線。真理標(biāo)準(zhǔn)問題大討論四十年來的歷史雄辯證明，只有社會主義才能救中國，只有改革開放才能發(fā)展中國、發(fā)展社會主義、發(fā)展馬克思主義。黨的十九大報告指出，中國特色社會主義是改革開放以來黨的全部理論和實踐的主題，是黨和人民歷盡千辛萬苦、付出巨大代價取得的根本成就。堅持和發(fā)展中國特色社會主義之所以極端重要，是因為其涉及舉什么旗、走什么路的重大問題，涉及對中國國體及政體的選擇問題。習(xí)近平總書記反復(fù)強(qiáng)調(diào)，要繼續(xù)把堅持和發(fā)展中國特色社會主義這篇大文章寫下去，增強(qiáng)“四個自信”。我們必須以強(qiáng)烈的政治擔(dān)當(dāng)、歷史擔(dān)當(dāng)、責(zé)任擔(dān)當(dāng)，堅定不移走中國特色社會主義道路，努力創(chuàng)造屬于新時代的光輝業(yè)績。這場真理標(biāo)準(zhǔn)問題大討論，給了我們一個深刻而又寶貴的啟示：要努力提高發(fā)現(xiàn)真理、認(rèn)識真理的能力與水平。這是關(guān)系干部隊伍素質(zhì)和我們黨的執(zhí)政能力、執(zhí)政水平，關(guān)系我們建設(shè)中國特色社會主義事業(yè)全局的大課題。

二、提高發(fā)現(xiàn)真理、認(rèn)識真理的能力與水平，必須端正思想路線

思想路線是否正確，決定了對客觀形勢與條件的判斷是否正確，決定了黨制定的政治路線是否正確、能否順利得到貫徹。黨的十一屆三中全會以來，我們黨之所以能夠制定出一整套正確的路線、方針、政策，就是因為我們確立了解放思想、實事求是、與時俱進(jìn)、求真務(wù)實的思想路線，并堅持這條思想路線毫不動搖。

第一，解放思想、實事求是、與時俱進(jìn)、求真務(wù)實，是發(fā)現(xiàn)真理、認(rèn)識真理所必需的一種積極進(jìn)取的精神狀態(tài)。鄧小平同志指出：“我們講解放思想，是指在馬克思主義指導(dǎo)下打破習(xí)慣勢力和主觀偏見的束縛，研究新情況，解決新問題。”這說明，阻礙人們發(fā)現(xiàn)和認(rèn)識真理的主要障礙是因循守舊的習(xí)慣勢力和主觀偏見。這種因循守舊的習(xí)慣勢力和主觀偏見實質(zhì)上就是主觀主義，是一種僵化的觀念和思維模式。那么，怎樣才能突破因循守舊和主觀偏見的束縛，對事物取得主觀與客觀相一致的真理性認(rèn)識呢？辦法就是解放思想，就是“敢于沖破落后的傳統(tǒng)觀念的束縛，善于從實際出發(fā)，努力開拓進(jìn)取”。其中，“沖破落后的傳統(tǒng)觀念的束縛”，就是正確對待歷史的思想積淀，敢于打破僵化觀念，破除迷信;“從實際出發(fā)”，就是正確對待現(xiàn)實，不從本本出發(fā)，不從主觀想象出發(fā)，而是按照事物的固有規(guī)律辦事;“開拓進(jìn)取”，就是正確對待未來，充滿信心，充滿勇氣，不畏艱難險阻，善于研究新情況，解決新問題，不斷開創(chuàng)新局面。實踐表明，人們只有具備從實際出發(fā)、解放思想的精神狀態(tài)，才能逼近真理、發(fā)現(xiàn)真理、認(rèn)識真理。

第二，解放思想、實事求是、與時俱進(jìn)、求真務(wù)實，是發(fā)現(xiàn)真理、認(rèn)識真理的橋梁。解放思想是實事求是、與時俱進(jìn)的條件，要從紛繁復(fù)雜的客觀事物中探索、揭示客觀規(guī)律，真正做到實事求是，除了具備必要的知識和深入的調(diào)查研究之外，還必須破除各種不合時宜的陳舊觀念;實事求是是解放思想的基礎(chǔ)和歸宿，解放思想必須堅持一切從實際出發(fā)，堅持理論聯(lián)系實際。只有把解放思想和實事求是、與時俱進(jìn)、求真務(wù)實真正統(tǒng)一起來，在解放思想的前提下實事求是、與時俱進(jìn)，在實事求是的基礎(chǔ)上解放思想，才能提高發(fā)現(xiàn)和認(rèn)識真理的能力。

第三，解放思想、實事求是、與時俱進(jìn)、求真務(wù)實，貫穿于發(fā)現(xiàn)真理、認(rèn)識真理的全過程。從廣義上說，認(rèn)識真理的過程包括發(fā)現(xiàn)、發(fā)展和檢驗的過程。從真理的發(fā)現(xiàn)過程來看，人們具有的任何新的認(rèn)識都是在既定的思想觀念或理論的指導(dǎo)下取得的。傳統(tǒng)的觀念和理論既是人們獲得新認(rèn)識的前提，又可能給人的認(rèn)識進(jìn)步以某種束縛，因此，解放思想、沖破過時的觀念束縛，對發(fā)現(xiàn)真理就顯得特別重要。從真理的發(fā)展過程來看，一個新的認(rèn)識的出現(xiàn)，僅僅是真理的提出和萌芽，它還要在實踐中豐富、完善和修改，去粗取精、去偽存真，上升為科學(xué)的理論概括，并變?yōu)槠毡榈纳鐣嵺`，而這就需要解放思想，不斷地研究新情況、新問題。從真理的檢驗過程來看，在實踐中獲得的新認(rèn)識，是否符合客觀實際，是部分正確還是全部正確，還要回到社會實踐中去檢驗，這就需要解放思想，不被既有的認(rèn)識所束縛，一旦發(fā)現(xiàn)錯誤，敢于大膽糾正。提高發(fā)現(xiàn)真理、認(rèn)識真理的能力與水平，必須有堅持真理、修正錯誤的政治勇氣和理論勇氣。

第四，解放思想、實事求是、與時俱進(jìn)、求真務(wù)實，是我黨的思想路線，也是每個共產(chǎn)黨員黨性的集中體現(xiàn)。對于廣大黨員和各級領(lǐng)導(dǎo)干部來說，要鼓足堅持真理、修正錯誤的勇氣，重要的是要加強(qiáng)黨性鍛煉。解放思想、實事求是、與時俱進(jìn)、求真務(wù)實，既是加強(qiáng)黨的建設(shè)所必須堅持的基本要求，同時也是共產(chǎn)黨員增強(qiáng)黨性的內(nèi)在要求。毫無疑問，解放思想、實事求是又內(nèi)在地包括了要有堅持真理、修正錯誤的勇氣，要求每個黨員努力成為人民利益的忠實代表，為人民的利益堅持好的，為人民的利益改正錯的，自覺地把讓人民高興、答應(yīng)、贊成、滿意作為辦事準(zhǔn)則，使自己無愧于作為中國工人階級先鋒隊組織一員的光榮稱號。

三、提高發(fā)現(xiàn)真理、認(rèn)識真理的能力與水平

第一，必須培養(yǎng)用實踐檢驗真理的民主精神。由于實踐從總體上說是人民群眾的實踐，而不是個人或少數(shù)人的實踐，真理又是以實踐為來源和歸宿的。因此，我們面對任何一種真理性認(rèn)識時，都必須倡導(dǎo)一種真理面前人人平等的民主精神，努力激發(fā)人民群眾的思想活力，而不是把理論探討和理論創(chuàng)新變成少數(shù)人的特權(quán)或?qū)＠Ｒ簿褪钦f，堅持實踐標(biāo)準(zhǔn)，就必須大力加強(qiáng)社會主義民主政治建設(shè)，努力創(chuàng)造一種良好的民主環(huán)境和民主條件，培養(yǎng)一種做實事、說實話、報實情的作風(fēng)，創(chuàng)造一種能表達(dá)不同意見、采納不同意見的氛圍。民主是解放思想的重要條件，而解放思想又是發(fā)揚(yáng)民主的客觀要求，二者相輔相成。任何真理都不是教義，而是科學(xué);科學(xué)是需要民主精神滋養(yǎng)的。

第二，必須使堅持和貫徹實踐標(biāo)準(zhǔn)能夠得到制度保障。實踐標(biāo)準(zhǔn)是權(quán)威的。但在工作中堅持實踐標(biāo)準(zhǔn)，更重要的是應(yīng)在制度建設(shè)上下功夫，必須有制度、法律的權(quán)威來保障，真正建立起一種能確保決策科學(xué)化、民主化的具有權(quán)威的機(jī)制。除了可供操作的運(yùn)作機(jī)制外，還應(yīng)有監(jiān)督實施的機(jī)制，使被實踐檢驗證明為錯誤的東西得以發(fā)現(xiàn)、得以提出、得以糾正，使被實踐檢驗證明為正確的東西得以堅持、得以維護(hù)、得以繼續(xù)貫徹，以達(dá)到“不因領(lǐng)導(dǎo)人的改變而改變，不因領(lǐng)導(dǎo)人的看法和注意力的改變而改變”這樣一種境界。從政治上說，就是要在共產(chǎn)黨和人民內(nèi)部的政治生活中實行廣泛的民主，在黨和政府的領(lǐng)導(dǎo)下實行民主集中制，使堅持和貫徹實踐標(biāo)準(zhǔn)有政治、組織制度和一系列方針、政策的保障，實現(xiàn)又有集中又有民主，又有紀(jì)律又有自由，又有統(tǒng)一意志，又有個人心情舒暢、生動活潑的政治局面。

第三，必須堅持以科學(xué)理論為指導(dǎo)。也就是堅持以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀，尤其是習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想為指導(dǎo)。強(qiáng)調(diào)實踐標(biāo)準(zhǔn)和強(qiáng)調(diào)理論指導(dǎo)是一致的。用經(jīng)過實踐反復(fù)檢驗的科學(xué)理論去觀察事物、指導(dǎo)實踐，本身就是堅持實踐標(biāo)準(zhǔn)的題中應(yīng)有之義。以科學(xué)理論為指導(dǎo)，就是自覺地用馬克思主義的立場、觀點、方法去研究、分析、認(rèn)識、解決問題，而不是把理論當(dāng)作僵化的教條，以理論來裁剪現(xiàn)實。以科學(xué)理論武裝全黨正是提高全黨發(fā)現(xiàn)真理、認(rèn)識真理的能力與水平的必由之路。