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論中國武術(shù)發(fā)展的“本土化”回歸

2019-06-11 06:30:22程遠(yuǎn)龍郭娜娜
當(dāng)代體育科技 2019年2期
關(guān)鍵詞:本土化新時(shí)代

程遠(yuǎn)龍 郭娜娜

摘? 要:文章運(yùn)用文獻(xiàn)資料法、系統(tǒng)分析法,對近代以來中國武術(shù)發(fā)展的幾個(gè)階段進(jìn)行梳理、歸納、總結(jié),從中國武術(shù)“退出軍事戰(zhàn)爭舞臺、中華新武術(shù)之改造、土洋體育之爭、競技武術(shù)快速發(fā)展”等近代發(fā)展中總結(jié)出中國武術(shù)今后發(fā)展的歷史趨勢,結(jié)合當(dāng)前中國特色社會主義新時(shí)代的特點(diǎn),建議在國際全球化、文化多元化的背景下,中國武術(shù)向“本土化回歸”的方向發(fā)展。

關(guān)鍵詞:新時(shí)代? 中國武術(shù)? 本土化

中圖分類號:G853/857? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 文章編號:2095-2813(2019)01(b)-0198-02

習(xí)近平總書記在黨的十九大報(bào)告中指出:“經(jīng)過長期的努力,中國特色社會主義進(jìn)入了新時(shí)代,這是我國發(fā)展新的歷史方位。”報(bào)告中進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)了文化的重要性:“文化興國運(yùn)興,文化強(qiáng)民族強(qiáng)。沒有高度的文化自信,沒有文化的繁榮興盛,就沒有中華民族偉大復(fù)興[1]。”中國武術(shù)植根于中國文化土壤,作為中國文化的典型代表之一,隨著歷史的發(fā)展不斷發(fā)展、創(chuàng)新,現(xiàn)在已經(jīng)成為全球性的體育運(yùn)動項(xiàng)目,這是中國武術(shù)文化走出國門,服務(wù)世界取得的可喜成績。然而,不管武術(shù)如何發(fā)展,不能脫離中國文化的本土性特征,這是樹立中國武術(shù)文化自信的關(guān)鍵所在。在中國特色社會主義進(jìn)入新時(shí)代這一新的歷史方位時(shí),研究中國武術(shù)的“本土化”回歸是中國武術(shù)文化自信的重要體現(xiàn)。

1? 本土化與中國武術(shù)發(fā)展的本土化回歸

關(guān)于中國武術(shù)發(fā)展的“本土化”問題,丁傳偉、薛立強(qiáng)、王崗在《中國武術(shù)發(fā)展之辯》中認(rèn)為:“近代由于東西方發(fā)展的不均衡性,落后的中國開始學(xué)習(xí)西方文化、西方強(qiáng)國之術(shù),然而,在學(xué)習(xí)的過程中,出現(xiàn)了與本土傳統(tǒng)文化“相背離”的趨向,向西方先進(jìn)文明學(xué)習(xí)的現(xiàn)象。中國武術(shù)在近代的發(fā)展中也開始借鑒、模仿西方,背離了中國“坐標(biāo)”[2]。武術(shù)的歷史發(fā)展軌跡證明,在全球化背景下,武術(shù)正在吸收西方并逐漸有脫離中國本土文化的發(fā)展趨勢,武術(shù)的本土化特征越來越模糊,甚至僅僅將武術(shù)理解為是西方體育運(yùn)動項(xiàng)目,中國武術(shù)所包含的中國文化元素被很多人所忽略。而這種文化忽略,對中國武術(shù)的發(fā)展是不利的。數(shù)據(jù)顯示,外國人學(xué)習(xí)武術(shù)的最主要原因就是通過中國武術(shù)來了解中國文化。因此,“通過對中國武術(shù)發(fā)展問題的深刻反思,我們不難發(fā)現(xiàn)武術(shù)的真正繼承和發(fā)展,重心仍在我們民族本土,或者是在保持武術(shù)民族精神和文化內(nèi)涵的本土化不變的前提下的武術(shù)世界傳播[3]。”

2? 中國武術(shù)“本土化”回歸的主客觀原因

2.1 內(nèi)在原因

地域性、民族性是中國武術(shù)文化的客觀發(fā)展規(guī)律,是其生存的土壤,帶有很強(qiáng)的“本土化”特點(diǎn),所謂本土化,就是一種非外來的,本地土生土長的身體文化,這些客觀規(guī)律決定了中國武術(shù)不能脫離“本土化”發(fā)展的軌跡。

中國武術(shù)是在中華5000年文化發(fā)展的歷史長河中逐漸形成的區(qū)別于其他國家和民族的傳統(tǒng)體育項(xiàng)目,其種類繁多,特點(diǎn)各異,中國武術(shù)的這些特點(diǎn)是在長期的發(fā)展過程中受自然條件、地域特點(diǎn)以及人文環(huán)境的影響形成的。

2.2 客觀原因

2.2.1 全球化背景的影響

在全球化背景下,各種文化互相碰撞與交織,特別是近現(xiàn)代以來,冷兵器時(shí)代的結(jié)束,使中國武術(shù)脫離了軍事戰(zhàn)爭的重要陣地,其命運(yùn)也發(fā)生了根本性的轉(zhuǎn)變。近代以來,中國武術(shù)先后經(jīng)歷了“土洋體育之爭、武術(shù)本質(zhì)困惑、競技與傳統(tǒng)優(yōu)劣之爭、無緣正式奧運(yùn)比賽”。目前,中國武術(shù)的“實(shí)戰(zhàn)性、技擊性”這一本質(zhì)特征正在面臨著挑戰(zhàn),可謂是命運(yùn)多舛。在全球化背景下,如何樹立中國武術(shù)文化的自信心,就是基于中國文化土壤研究中國武術(shù)的本土化特征。當(dāng)前,盡管“本土化發(fā)展作為中國武術(shù)存在與發(fā)展的根本,其存在價(jià)值還沒有得到人們真切的關(guān)注和重視,這種重葉輕根、重外輕內(nèi)的發(fā)展傾向直接導(dǎo)致了中國武術(shù)的發(fā)展走向了無根和渺茫[3]。”

2.2.2 外來文化的影響

中國文化從來都是與外來文化的碰撞中不斷向前發(fā)展的,中國武術(shù)文化也同樣是在外來文化的交鋒中不斷塑造自己的特點(diǎn)和形象,比如中國武術(shù)對佛教文化的吸收。當(dāng)前,中國武術(shù)正在面對其他文化的浸潤,“武術(shù)的本土身體文化被跆拳道、柔道等一系列外國文化侵襲,各種柔道、跆拳道館在中國的領(lǐng)土上拔地而起,而中國人們由于對中華武術(shù)的熱愛轉(zhuǎn)變?yōu)閲怏w育文化的崇拜[4]。”面對外來文化的沖突,中國武術(shù)積極入世,順勢而為,形成了“競技武術(shù)”。競技武術(shù)是在西方文化的影響下發(fā)展起來的,追求“高、難、美、新”,以比賽獲勝為最終目標(biāo)。競技武術(shù)缺少了中國武術(shù)“真”的研究,“競技武術(shù)套路技術(shù)的真,是指武術(shù)的本質(zhì)屬性,武術(shù)的真諦與生命線——具有民族特色的技擊含義[5]。”關(guān)于競技武術(shù)套路技術(shù)“真”的研究就是中國武術(shù)本土化回歸的重要體現(xiàn)。隨著全球文化的多元化發(fā)展,中國武術(shù)應(yīng)該繼續(xù)加強(qiáng)自身本土化特點(diǎn)的研究,突出其特性,通過中國武術(shù)這一中國文化載體更好地傳播中國的優(yōu)秀文化。

3? 中國武術(shù)“本土化”回歸的路徑探析

隨著武術(shù)研究的逐漸深入,中國武術(shù)“本土化”回歸的研究越來越引起武術(shù)研究者們的重視,比如:武術(shù)的地域性特征的研究,如“中州武、燕趙武術(shù)、浙江武術(shù)、滄州武術(shù)、武當(dāng)武術(shù)、峨眉武術(shù)、中原武術(shù)”,甚至已經(jīng)出現(xiàn)了針對某個(gè)村落專門研究的“村落武術(shù)”,以上出現(xiàn)的這些地域特征、村落特征恰恰說明了武術(shù)發(fā)展研究的本土化回歸。中國武術(shù)本土化研究符合中國武術(shù)發(fā)展的主客觀規(guī)律,能更好地體現(xiàn)中國武術(shù)的特征,有利于中國武術(shù)的長遠(yuǎn)發(fā)展。同時(shí),中國武術(shù)本土化回歸的研究是傳播中國文化的重要渠道,是中國特色社會主義新時(shí)代的歷史訴求。可以預(yù)見,關(guān)于中國武術(shù)本土化回歸的研究將會從國家、地區(qū)、村落或更小的范圍等不同范圍來研究武術(shù)的本土化的特點(diǎn)。

4? 結(jié)語

中國武術(shù)在中國5000多年文化沃土的土壤中吸收中國傳統(tǒng)文化的營養(yǎng)成份,從萌芽到成為世界體育運(yùn)動項(xiàng)目,都是在中國本土化的基礎(chǔ)之上發(fā)展起來的,具有中國文化深深的烙印,離開中國的本土化發(fā)展,中國武術(shù)將會是無水之源、無本之木,因此,隨著中國進(jìn)入新時(shí)代,人們越來越認(rèn)識到本土文化的重要意義,文化自信只有建立在本土化發(fā)展的基礎(chǔ)上才能更好地展示中國文化的獨(dú)特魅力。

參考文獻(xiàn)

[1] 習(xí)近平.決勝全面建成小康社會奪取新時(shí)代中國特色社會主義偉大勝利[R].北京:2017.

[2] 丁傳偉,薛立強(qiáng),王崗.中國武術(shù)發(fā)展之辯[J].首都體育學(xué)院學(xué)報(bào),2017(3):231-234

[3] 明磊,石愛橋.對中國武術(shù)當(dāng)代發(fā)展的本土化的問題思考[J].沈陽體育學(xué)院學(xué)報(bào),2017,36(4):137-138.

[4] 黃維.廣西幼兒園啦啦操運(yùn)動發(fā)展的現(xiàn)狀及對策研究[D].廣西師范學(xué)院,2017.

[5] 栗勝夫.中國武術(shù)發(fā)展戰(zhàn)略研究[M].北京:人民體育出版社,2003.

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