李惠康 江浪
摘要:《湘籍近現代人物研究》課程教學國內外研究很少,此課程是中國史學科研究生專業課程的重要組成部分,要求學生通過湘籍重要人物的解讀,深刻領會湖南近現代歷史的基本規律與主要經驗。專業教師對這門課程的教學,應當注重該課程的學術性,使學術性與思想性、趣味性、實踐性融為一體,努力提高課堂教學的質量與專業教育的效率,促進中國史學科的建設。
關鍵詞:《湘籍近現代人物研究》;研究現狀;研究內容;實證舉例;學科建設
doi:10.16083/j.cnki.1671-1580.2019.05.029
中圖分類號:G642.0 文獻標識碼:A 文章編號:1671-1580(2019)05-0119-04
自《湘籍近現代人物研究》開設以來,教師在講授該課程時,出現了不同程度的偏離,一是過度強調思想性與革命性,難以激發學生的學習興趣;二是過分著眼于學術性的講解,使之等同于歷史專業中的“學術前沿講座”課程,弱化了思想品德教育的宗旨。針對這種現狀,本文在于探討《湘籍近現代人物研究》課程教學中思想性與學術性、實踐性的融合問題。
一、國內外關于《湘籍近現代人物研究》課改現狀分析
學界主要從以下幾個方面展開了一些探討:
(一)有關近現代人物的研究
馬勇《50年來的中國近代人物研究》指出:近代中國歷史人物的研究在過去50年間一般隨著中國政治、社會生活的變動而發展,大體分為1949年-1976年、1977年-1989年、1990年-1999年三個大的歷史階段。文章全面評述了50年來中國近代人物研究的成就。而關于歷史人物的研究方法和原則并未闡述,當然就談不上對湘籍近現代人物研究進行的具體記述了。
謝俊美在《關于中國近代人物研究之我見》中認為,近代人物在百余年的歷史巨變中,因社會變遷而大致形成八個不同的歷史層面。研究近代歷史人物,必須對處于不同歷史層面的人有不同對待;同時還要在研究方法上注意對其政治性、社會性及時代性等方面進行多角度的考察,力爭把人物寫深、寫活。文章雖然論述了評價近代歷史人物的方法,但對湘籍近代人物的研究并未涉足。
當然還有一些著作,如《近現代人物中國》非常具體地敘述了中國近現代影響比較大的歷史人物,但只是簡單地介紹其生平與經歷,并沒有從學術視角來探討,充其量是科普讀物。
(二)有關歷史人物教學的研究
1教學中重視對歷史人物的評價。帖永順在《淺談關于歷史人物教學的幾個問題》中認為,評價歷史人物是歷史研究的一項重要內容,也是歷史教學中一個嚴肅而復雜的課題,歷史教師必須要有強烈的責任感,去努力探索。
2.教學中關注思想人格教育。周國鋒在《歷史人物教學與健全人格教育的實踐探索》中主要從開發利用課程資源,為學生樹立榜樣,引導學生建樹優良人格;積極開展課外研究性學習活動,以活動促學生發展;改革教學方法,轉變學習方式,引導學生獨立人格的養成這三個角度來談歷史人物教學與健全人格教育。
3.教學中還原歷史人物真相。胡志方在《加強歷史人物教學,重現鮮活歷史》中設計了以人物教學為中心的教學改革方法,以期解決問題,激發學生學習興趣。李事明在《歷史人物教學應充分還原其真實性》中提出在歷史人物的講述中要充分考慮真實性,是否是真實的人;充分考慮到與教學目標相結合;規避“意識形態化”非黑即白的誤區。
4.教學中探討人物教學的課堂處理。章新娟在《歷史人物教學的“常規”與“非常規”》中落實教學“常規”,為教學實效性奠基。重視教學“非常規”,主動制造“意外”,增強教學實效性。文章從常規與非常規兩個層面談歷史人物教學,涉及教材內容處理、教學方法選擇、教學組織形式三個方面。
從上面四個方面的敘述可以看到,上述教學方法和形式針對的應該是中學生、大學生,可是對于研究生教學而言,嚴重缺乏理論性和學術性。
(三)有關《湘籍近現代人物研究》課程的教育教學研究
《湘籍近現代人物研究》課程主要在研究生教學中開設,而開設的只有湖南省,據統計,開設此類相關課程的學校有湖南省委黨校、湖南大學、湖南師范大學、湖南科技大學。湖南省委黨校的中共黨史專業碩士開設了《湘籍中共黨史人物研究》,湖南大學和湖南師范大學的中國史專業碩士開設了《湖湘文化與人物研究》,湖南科技大學的中國史專業碩士開設了《湘籍近現代人物研究》。三門課程名稱雖不盡相同,但有其相同之處。對于這門課程的教學研究,本人至今還未查到相關學術論述。
綜上所述,《湘籍近現代人物研究》課程教學對學科建設的重要性不言而喻;在教學上不同于《中國近現代人物研究》課程,因為它有鮮明的地方史特點,能凸顯學科點建設的特色性。然而,學術界至今未見有人對《湘籍近現代人物研究》課程教學如何充分利用湖南有利的湖湘文化、紅色文化進行實地研究作出闡述,如何在教學中體現學術性作出論述,如何使思想性與學術性相融合的研究更是留下大片研究空間。對此,本文試圖對此作一嘗試,以彌補該課程教學研究之不足。
二、研究目標、研究內容和擬解決的關鍵問題
(一)《湘籍近現代人物研究》課改的研究目標
針對《湘籍近現代人物研究》課程教學的現狀,分析該課程教學需要體現的思想性與學術性,研究如何加強兩者的融合問題;加強課程的實踐性,通過對此研究,可以全面提高研究生的教學質量與效率,促進中國史一級學科的建設。
(二)《湘籍近現代人物研究》課改的研究內容
1.《湘籍近現代人物研究》課程教學存在的問題分析
第一,過分強調思想性而忽視學術性,難以提高學生的專業水平;
第二,過分強調理論性而忽略實踐性,難以激發學生的學習興趣。
2.《湘籍近現代人物研究》課程教學的思想性
第一,近代以來湖南人民抵抗外來侵略的不屈精神;
第二,湖南革命所展現的犧牲精神;
第三,湖南人民實現偉大復興的堅毅精神。
3.《湘籍近現代人物研究》課程教學的學術性
第一,基于中國近現代史專業研究的學術性;
第二,基于湖南歷史發展進程與道路選擇的邏輯性;
第三,基于與中國史一級學科的關聯性。
4.《湘籍近現代人物研究》課程教學思想性與學術性的融合示例
第一,湖南人民反帝反封建的舊民主主義革命:內含歷史進程的必然性;
第二,湘籍共產黨領導新民主主義革命的光輝歷程:解讀革命發展的合理性;
第三,探索社會主義的寶貴經驗:凸顯道路選擇的邏輯性。
5.《湘籍近現代人物研究》課程教學的實踐性
第一,專任教師和研究生應當以實踐性作為專業知識學術積累的思想導向;
第二,專任教師和研究生應當加強對湖南近現代人物故居和活動地的考察調研;
第三,專任教師和研究生應當把實踐成果納入中國史一級學科建設之中。
(三)擬解決的關鍵問題
1.《湘籍近現代人物研究》課程教學的思想性如何貫徹
2.《湘籍近現代人物研究》課程教學的學術性如何體現
3.《湘籍近現代人物研究》課程教學的思想性與學術性如何融合
4.《湘籍近現代人物研究》課程教學的實踐性如何提高
(四)擬采取的研究方法
1.分析與綜合相結合。針對《湘籍近現代人物研究》課程現狀及體現的思想性與學術性的分析,運用綜合研究方法,探討其具體的融合問題。
2.歷史與邏輯相結合。既有對歷史專業知識的探討,也有對歷史發展的邏輯推論;既有對課程教學現狀的分析,也有對其進行改進的邏輯論證。歷史與邏輯的相互結合,增強本課程的說服力。
3.理論與實踐相結合。立足于理論探討,對《湘籍近現代人物研究》所體現的思想性與學術性進行宏觀分析;同時,通過實踐實證考察,探討思想性與學術性的融合。
三、《湘籍近現代人物研究》課改的特色與創新之處
(一)《湘籍近現代人物研究》課改的特色
1.研究思路清晰。基于《湘籍近現代人物研究》課程教學現狀的分析,注重理論與實踐的結合,探討思想性與學術性的融合,最后對專任教師和研究生提出新要求。
2.將教學研究與學科建設相結合。通過《湘籍近現代人物研究》課程教學中思想性與學術性的融合,提高課堂教育教學質量,促進中國史一級學科的建設。
3.注重整體學科的思想性探討,也注重具體內容的學術性闡述,使研究成果應用于實踐時具有可操作性。
(二)《湘籍近現代人物研究》課改的創新之處
1.本課程嘗試將教學研究與教學改革相結合,為教學改革提供理論支持與方向。
2.本課程嘗試教學研究與學科建設相結合,探討課程教學質量與中國史一級學科建設的相互關系。
3.本課程嘗試教學研究與實地考察相結合,教師、學生都積極參與,對專任教師和學生提出了具體要求。
四、《湘籍近現代人物研究》課程教學的實例舉證
(一)《湘籍近現代人物研究》課程教學的學術I生
學術性是研究生教學中不可或缺的主要內容,研究生教學不同于本科生教學,更異于中學歷史教學,倘若在研究生課程教學中不進行學術上的梳理,“研究”二字就失去了它的本質含義,教學效果不言堪輿。例如,在講授湘籍著名人物章士釗時,首先要求研究生閱讀《章士釗全集》,大概掌握章士釗的基本思想,接著教師概述有關章士釗研究的學術狀況,其主要的相關期刊論文有許鑫的《章士釗新聞思想初探》、劉振宇的《論章士釗政治法律思想》、孫勝娜、章士釗的《以農立國思想研究》等,相關的重要學位論文有董洪江的《章士釗的政體觀研究》、劉小衛的《章士釗革命思想研究》,等等;最后,教師重點講述章士釗的某些主要思想。
關于課程教學中的學術性,還可以把教師本身的研究成果適當運用到研究生教學中,例如,在講授馬克思主義理論家李達時,將《李達與中國共產黨的成立》《民主革命時期李達的婦女解放觀》等介紹給學生。在講解中國共產黨第一位中央女部長向警予時,將《論向警予的婦女統戰思想》《向警予報刊宣傳的理念與實踐探析》《論向警予的早期教育救國思想與實踐》等向學生介紹,然后讓研究生自發討論,提出自己的見解。
在《湘籍近現代人物研究》課程教學中滲透學術性,一是符合研究生教學的基本理念,二是能讓研究生掌握研究基礎,三是能夠提高研究生的論文寫作水平。
(二)《湘籍近現代人物研究》課程教學的思想性
“思想”通俗地說就是人的心理活動和意識形態、觀念。正確的思想,能陶冶人的情操,凈化人的心靈,煥發人的勵志。例如,在講授晚晴名人曾國藩時,著重傳授曾國藩“修身齊家”的優秀思想,曾國藩的修身之道,見于他在1844年所撰的《五箴并序》,五箴第一為立志,以先哲為典范,荷道以躬;第二為居敬,對人不怠慢,治事勤快;第三為主靜,專心一志,處變不驚;第四為有恒,在進德修業時,不為物牽,不喜新厭舊;第五為養身,不藏怒宿怨,泰而不驕、威而不猛,飲食有節、起居有常,容止有定、心安理順!。
曾國藩認為,持家教子要注意10件事:(1)勤理家事,嚴明家規。(2)盡孝悌,除驕逸。(3)以習勞苦為第一要義。(4)居家之道,不可有余財。(5)聯姻“不必定富室名門”。(6)家事忌奢華,尚儉。(7)治家八字:書、疏、魚、豬、考、寶、早、掃。(8)親戚交往宜重情輕物。(9)不可厭倦家常瑣事。(10)擇良師以求教。他在家書里曾經反復告誡曾家后代:一定要一邊種地,一邊讀書,以保持前輩的傳統,認為“凡世家子弟,衣食起居無一不與寒士相同,或許還可以成大器”。
通過對曾國藩思想的宣傳,使學生懂得人品與道德對人的重要性,從而養成克己為人、孝敬長輩、睦鄰友好、勤儉持家的良好習俗。這種傳授知識的方法既使學生獲取了知識,也洗滌了心靈。
(三)《湘籍近現代人物研究》課程教學的趣味性
“趣味”就是讓人感到愉悅,能引起愛好。任何一門課的教學如果不能吸引學生,引發其興趣,是很難達到優質的教學效果的。即使是已成人的研究生,興趣仍然是他們學習的動力之一;若教師在課程教學中全部是枯燥無味的理論傳授,學生定會“昏昏欲睡”,授課者也會“欲睡昏昏”,為此,趣味性教學可以決定一堂課的質量。例如,有關譚延閩研究的教學中,可以適當插入譚延闿一生中的趣味典故,可以給學生解釋譚延闿為什么會被世人稱為“亂世民國第一完人”;可以點贊譚延閩的楷書造詣致深,他本人被譽為“民國四大書法家”之首;還可以風趣地闡述這位“民國第一吃家”的“輕裘美食”“名士風流一時無兩”,庸庸有度的人生歷程。
這種趣味性的教學,更能激發學生渴望知曉譚延闿的思想,了解后人對他的評價。
(四)《湘籍近現代人物研究》課程教學的實踐性
“實踐”顧名思義,就是實際去做、去履行;用在歷史教學中就是實地去考察、調研,通過理論與實踐的結合,夯實已學的理論知識,從感觀上得到啟迪。湖湘文化海納百川、源遠流長;湖南的紅色文化更是經典彰顯。在課堂上學習湘籍近現代人物知識的基礎上,再去人物的故居或革命故地實地見證,不僅可以鞏固理論,還可以激發正能量。例如,在講完左宗棠一課之后,帶領學生去湖南湘陰左宗棠的老家考察;在授完胡耀邦一課之后,領著學生去瀏陽胡耀邦故居參觀,然后要求學生根據課堂所學與考察之見寫出調研報告。
綜上所述,對《湘籍近現代人物研究》課程進行教改探索,有助于全面提高此課程教學的質量與效率,使學生理解湘籍歷史人物在中國近現代歷史發展進程中的作用,使專業的宏觀性進一步提升。教學中采用實地考察與理論教學相結合的教學形式,能夠達到感性與理性相結合,專業與見識同步向上的目的。此課程開設與教改契合了研究方向的特色,有助于推動中國史的學科建設。