記住鄉愁是一種責任一份擔當
——寫在《湖北古鎮》付梓出版之時

在中央城鎮化工作會議上習近平總書記指出：城鎮建設要體現尊重自然、順應自然、天人合一的理念，依托現有山水脈絡等獨特風光，讓城市融入大自然，讓居民望得見山、看得見水、記得住鄉愁。這詩一般的語言預示著，生態文明建設必將展現出更加蓬勃的生機和活力。湖北自古是文化富集之地，分散于民間的古村鎮，作為湖北傳統地域文化的重要載體，是我省寶貴的文化遺產和人文景觀。由此，三峽電子音像出版社慎重策劃了《湖北古鎮》出版項目，此項目得到了省委宣傳部和省新聞出版廣電局的高度重視，被省局列為“十八大”重點出版項目并予以扶持。

為了盡快使項目落地付梓、出版發行，我們組織精兵強將，歷經兩年時間，行程三萬余公里，實地探訪了全省42個縣市區、91個傳統文化實體。塵封百年的古鎮、古村落、古民居，一個個呈現在眼前，鐫刻在心田。走近這些斑駁厚重的載體，如同走進了一座座時光隧道，近距離地去擁抱歷代圣賢所推崇的“格物、致知、誠意、正心、修身、齊家、治國、平天下”等等，這些華夏文化基因的最強音，如同黃鐘大呂，振聾發聵，激蕩心田。

湖北，不僅歷史底蘊厚重，還是楚文化的核心區域和近代中國革命的重要策源地。千百年來，荊楚兒女在這塊古老的土地上，創造了無數的輝煌。散落于民間的古鎮、古村落、古民居，融入天地與山水間，其建筑風格十分鮮明，不僅是中國人民的文化財富，也是世界民居建筑中重要的組成部分。緊緊依附于這些古建筑的燦爛文化，以鄉愁的方式，活躍在大地上，成為人類繁衍生息優良的文化基因，作為炎黃子孫，我們為此感到自豪和驕傲。

我們看到，但凡保持完好的村落和古鎮，都有共同的遵循，那就是不能忘記家國社稷，不能忘記祖先，不能忘記感恩，不能忘記根本。但凡興旺的家族，都有家譜、祠堂、族規。仁義禮智信，孝悌勤儉廉，在這些地方，已成為人們的思維方式，并轉化為自覺的行動。

在采訪過程中，有太多的故事，時常讓人為之動容。全國聞名的“將軍縣”——紅安縣地處大別山麓，這里的人民勤勞勇敢。他們把“忠、敬、信、勇”視為大孝，歷代歷朝人才輩出。1925年春，一本《共產黨宣言》在七里坪鎮秘密傳播。從此，共產黨組織在七里坪發起了波瀾壯闊的革命運動。從黃麻起義的爆發，到建立中國工農紅軍第四方面軍，到創建大別山鄂豫皖革命根據地等諸多與共和國黨史、軍史相關聯的重大事件，都與這塊神奇的紅土地息息相關。在長達27年的革命斗爭中，七里坪鎮先后有7500多名共產黨人為國捐軀。從這里走出去的紅軍戰士，先后有143人成為我軍的高級將領。董必武、李先念、徐向前、劉伯承、葉劍英、鄧小平等黨和國家領導人都在這里留下了光輝的足跡。

上善若水。在采訪過程中，我們還領略到，我們的祖先生在天地間，道義擔在肩。從羊樓洞古鎮開辟萬里茶道，我們看到的是商道誠信；從寶石村祠堂文化，我們看到的是責任擔當；和平使者王昭君，身負民族和睦重任，自愿出塞和親；偉大詩人屈原，不顧個人安危，以祖國、人民的疾苦為念，忠貞耿直。他們都用青春和生命詮釋了仁愛和正義。

湖北還是一個多民族省區之一，不同民族在不同自然環境中形成不同特色的自然村鎮形態，每個村鎮都體現出獨特的傳統文化、建筑風格和聚落形式。它們與自然環境和諧共生，如同一座座露天博物館。風水是其中最重要的一種，尤其在村落選址方面，強調村落用地優先于“枕山、環水、面屏”，即前有朝山，后有來龍山，有形為獅象和龜蛇的夾峙把守水口，河水緩流似玉帶環繞。

從南漳縣漫云村秀美的山川，到宣恩縣彭家寨翠綠的竹林，從來鳳縣舍米湖村茂盛的金絲楠木群，到通山縣寶石村至清至潔的一泓清水，在采訪過程中，我們明顯感受到，我們的先輩們把保護生態環境視為生命，學會與大自然和諧共處。宜昌市遠安縣翟家嶺位于荊山深處，這是一個被參天大樹環繞的古村落。村里老人告訴我們，當年他們的祖先落籍時，為了改變地貌，不惜用一斗米換取栽植一棵樹的高昂代價在嶺上植樹，還把保護林木寫入家訓族規：寧可死一人，也不能死一棵樹，違規者將在翟氏祠堂接受杖擊、鞭打、跪拜、向列祖列宗請罪等處罰。我們的先輩們為后人守護綠水青山、建設美麗家園做出了表率。

作為出版人，我們是多么幸運，能夠以這種方式，來親近秀美山川、親近我們的祖先、親近傳統文化。在采訪過程中，我們偶爾用手機把走過的地方發到朋友圈里，不敢相信，竟然有四面八方那么多的朋友為此點贊、喝彩。中華民族五千年文明史，是多么厚重，多么甘醇，多么富有感染力。這也表明，中華民族文化的基因，在華夏大地根深葉茂，花開四季，萬里飄香。

由此，我們也深深感到，為什么國人一旦沒有了故鄉的概念，漂泊感就來了；一旦沒有了鄉愁，無根感就來了。這種感覺正是中華民族賴以生存的文化基因在無聲地影響著我們。一位哲人說得好：一個迷失了來路的民族難以復興。

我們通過對全省91個古鎮、古村落、古民居實地探訪，搜集散落在民間的傳統文化信息及文字資料100余萬字，拍攝、收集圖片5000余張。通過編輯整理，從中篩選了50個入書出版。有了這50個故事，則可進一步弄清我們賴以生存的文化基因是什么，就有了自信，有了定力。孔子距今已有二千五百多年，如今，他的思想正以鄉愁的方式活在大地上；端午，我們祖先過了兩千多年的節日，如今，其習俗正以鄉愁的方式活在大地上。為此我們感到十分欣慰。

然而，伴隨著喜悅的同時，一種淡淡的憂傷時常在腦海里縈繞。在采訪中，我們看到一些古村落正在以驚人的速度消失。有些古村落，由于大量的年輕人外出務工，造成了農村的“空巢化”。在這些地方，映入眼簾的只有老房子和老人。我們很擔心再過些年，一旦這些老人逝去，古村落——我們依附文化的根就不復存在了。好在“望得見山、看得見水、記得住鄉愁”被寫進了中央文件，融入了治國方略。保護古村落已成為各級黨委、政府和社會各界的自覺行動。一路上所見所聞，我們看到的更多的是欣喜，在一些經濟比較發達的地區，農民就在家門口打工，這些古村落得以薪火相傳，生生不息。還有不少地方的文化保護工作得到了國家的大力扶持，一些瀕危的古村落、古民居得到了有效的保護。

于是，作為出版人，我們意識到“記住鄉愁”是一種責任，一份擔當。我們有責任、有義務為保護祖國傳統文化出一份力量。記住鄉愁，就是要守住炎黃子孫賴以生存的文化基因。

舉頭望明月，低頭思故鄉。鄉愁是千秋不衰的民族魂魄，鄉愁是繼往開來的基因傳唱。記住鄉愁，走向明天！