讓紅色文化成為以德樹人的文化底色

韋海

【摘要】紅色文化蘊含了大量德育的素材和資源，如革命精神、愛國主義精神等。為發(fā)揮紅色文化的政治導向作用和對培育良好行為習慣的引導作用，應從整合紅色文化資源、創(chuàng)新德育形式、健全德育體系等方面著手，努力實現(xiàn)以德樹人的目標。

【關鍵詞】紅色文化 以德樹人 文化底色 【中圖分類號】G641 【文獻標識碼】A

紅色文化是對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承與發(fā)展，同時也是中國共產(chǎn)黨人在長期革命、建設和改革進程中逐漸積淀形成的物質(zhì)和精神財富的總和。作為一種先進文化，紅色文化具有豐富的內(nèi)涵和外延，將其與當代德育相結合，有助于豐富德育的內(nèi)容和載體，促進“以德樹人”目標的達成。

紅色文化是以德樹人的有效載體、有效介質(zhì)和有機構成

以德樹人旨在發(fā)揮教育對人才培養(yǎng)的重要作用，借助一定的教育手段，改良教育對象的思想，使其明白“應成為什么樣的人”。“德”是衡量一個人的重要標準，“立德”是“樹人”的前提，“以德”是“樹人”的一個途徑。紅色教育體系利用大量紅色文化資源和典范來影響人、教育人，具有相對成熟的教育范式。

紅色文化是以德樹人的有效載體。紅色文化是富含優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和民族抗爭情懷的文化體系，包含愛國主義、民族精神、黨史教育等內(nèi)容，是黨和各族人民在斗爭和建設中形成的“革命精神”及載體。紅色文化形成的過程決定了其具有廣博性、深刻性、實用性的特征。從器物層面來看，革命老區(qū)、戰(zhàn)爭遺址、革命文學作品承載了許多革命精神與文化，同時也是表達紅色文化的直觀物質(zhì)載體。從精神層面來看，以愛國主義為核心的紅色文化，其中蘊含的勤勞、勇敢、團結等優(yōu)秀品質(zhì)值得當代人繼承和發(fā)揚。從發(fā)展層面來看，紅色文化始終處于一個不斷發(fā)展的過程，不論是革命時期的“民族精神”，還是新中國建設時期的“大慶精神”，都向我們展示了紅色文化強大的生命力，以及其不斷豐富與發(fā)展的特質(zhì)，而這些都是新時期以德樹人的重要基礎。

紅色文化是以德樹人的有效介質(zhì)。以德樹人是一個雙向互動的過程，需要德育主體和客體之間進行交互作用。當前德育教學中面臨教學有效性差、教學質(zhì)量不高的現(xiàn)實問題，為此，需要不斷優(yōu)化德育的教學形式和手段。將紅色文化作為德育的文化底色，增強德育的感染力和受教育對象的認同感。立德樹人的關鍵在于受教育者切實感受到某種精神的重要性和影響力，在生活和學習中自覺地將其轉(zhuǎn)化成具體的行為。紅色文化能給人們一種更為直觀的印象，快速地將人們帶入到情感氛圍之中，進而潛移默化地影響學生。與傳統(tǒng)的教育范式相比，顯然這種良性的互動方式更有效。

紅色文化是以德樹人的有機構成。紅色文化是思想政治教育、思想品德教育的珍貴資源，紅色文化呈現(xiàn)形式是多種多樣的，可以借助圖書館、博物館等為人們呈現(xiàn)更為鮮活的事例；也可以借助紅色旅游和現(xiàn)代科技，讓人們感受革命時期和建設時期紅色文化的震撼力量。德育工作要善于挖掘這些優(yōu)秀的紅色文化資源，充實德育內(nèi)容，向人們更好地傳達愛國主義思想和民族情懷。當前，人們生活的時代背景和社會環(huán)境發(fā)生了巨大變化，尤其是在當前功利主義思想蔓延的狀態(tài)下，我們更加需要紅色文化資源，需要將紅色文化作為以德樹人的底色。為此，挖掘紅色文化資源，促進紅色文化資源的現(xiàn)代化轉(zhuǎn)化，密切紅色文化與德育的關聯(lián)是當務之急。

整合紅色文化資源、創(chuàng)新德育形式、健全德育體系，充分發(fā)揮紅色文化的教育引導作用

讓紅色文化成為以德樹人的文化底色，就要從系統(tǒng)上進行規(guī)劃和設計，同時也要靈活運用以德樹人的教育方法，增強紅色文化教育的靈活性。一方面，重點加強對紅色文化資源的科學研究和有效利用；另一方面，要不斷健全德育體系、優(yōu)化德育模式，將紅色文化的教育作用發(fā)揮到極致。

立足本地紅色文化，豐富德育體驗模式。以紅色文化作為德育教育的資源和載體，其一，要充分挖掘本地的紅色文化資源，并充分利用這些優(yōu)質(zhì)的紅色資源豐富德育體驗。德育要關注個體的需求和成長，因此，作為教育者，要充分了解學生的所思、所想和所需，進而制定有針對性的培養(yǎng)方案。以德樹人是通過“感染”而非“說教”的形式來傳達優(yōu)秀的精神和文化。為此，要不斷豐富德育體驗模式，增加社會實踐類課程，讓學生身臨其境地感受紅色文化的力量。通過紅色文化帶來的內(nèi)心沖擊，增強學生對紅色文化的認同感，進而將紅色精神作為人生的價值標準和行為準則。其二，在整合紅色教育資源的同時，政府應發(fā)揮主動性，聯(lián)合學校或社會組織打造德育教育基地，通過教育基地宣傳紅色文化。一方面，以建設教育基地的形式向人們呈現(xiàn)更為直觀的紅色資源和文化，為德育的開展提供有效場所；另一方面，建設德育基地有助于將原本零散的、待挖掘的紅色資源進行有機整合，增強紅色文化教育的整體性和系統(tǒng)性。例如，各地可以結合自身的實際情況和現(xiàn)有的紅色文化資源，結合某一主題對紅色文物、照片、史料等進行征集，利用現(xiàn)代信息化、智能化的技術將這些紅色資源保護起來，并運用虛擬動態(tài)場景向人們展示。

聯(lián)合多個教育主體，形成紅色教育合力。為了發(fā)揮紅色文化的教育介質(zhì)作用，要進一步推動教育領域的改革，將常規(guī)教育與非常規(guī)教育緊密結合。常規(guī)教育即學校教育，非常規(guī)教育主要是指學校以外的教育，如社會教育、家庭教育等。學校依然要發(fā)揮德育主陣地的作用，學校對于德育和紅色教育的重視程度關系著紅色文化教育的成效高低，因此，將紅色文化全面滲透到學校教育體系之中是一個有效的途徑。當今社會，人們越來越認識到家庭教育的重要性，家長在日常生活中向?qū)W生傳遞紅色精神，或是創(chuàng)造更多的紅色旅游機會，可提高家庭教育的針對性和有效性。社會教育則主要是指以政府為主體，營造紅色文化傳承與發(fā)展的良好氛圍和社會環(huán)境，尤其是在網(wǎng)絡環(huán)境中，政府有關部門以及各類媒體應自覺維護良好的網(wǎng)絡環(huán)境，向廣大青年傳播積極向上的、充滿正能量的紅色故事和案例。

強化紅色文化功能，增強紅色教育指向性。作為德育的有效載體，紅色文化應進一步增強與德育的關聯(lián)和有效銜接。第一，應發(fā)揮紅色文化對人們政治方向的引領作用。讓紅色文化作為德育的核心，不斷提升廣大青年的思想水平和政治覺悟。以德樹人要求我們將紅色文化中蘊含的革命思想、民族精神等內(nèi)容轉(zhuǎn)化成教學成果，并將其作為新時期青年德育的指導思想，借助紅色文化的感染力，引導廣大青年樹立正確的政治導向，明確自身在社會發(fā)展和民族建設中的使命和擔當，培養(yǎng)出更多的具有社會責任感和家國情懷的學子。第二，借助紅色文化資源培養(yǎng)青年的良好行為習慣。一方面，培養(yǎng)良好的行為習慣是教育的一個重要目標，當前的以德樹人比較注重通過規(guī)章制度來規(guī)范和引導人們的行為。但另一方面，以德樹人更加強調(diào)通過引導、鼓勵和示范的方式將良好的行為習慣傳遞給人們，借助文化軟實力實施的德育就是一個很好的途徑。鑒于紅色文化對人們的思想和行為具有積極的導向作用，應將紅色文化嵌入德育之中，讓受教育者在愛國、正義、積極向上的氛圍中成長。久而久之，他們對待問題的態(tài)度、思維習慣、價值觀念等都會發(fā)生變化，當量變轉(zhuǎn)化為質(zhì)變，以德樹人的教育目標便得以實現(xiàn)。

簡言之，紅色文化與德育的結合具有重要的育人價值，同時也是以德樹人的根本要求。為發(fā)揮紅色文化的政治導向作用和對良好行為習慣的引導作用，要不斷整合紅色文化資源、創(chuàng)新德育形式、增強紅色文化教育機制的建設。

（作者為貴州民族大學馬克思主義學院講師）

【參考文獻】

①沈成飛、 連文妹：《論紅色文化的內(nèi)涵、特征及其當代價值》，《教學與研究》，2018 年第1期。

②譚林：《讓紅色文化成為青年群體的流行文化》，《人民論壇》， 2018年第13期。