少數(shù)民族音樂與城市音樂摩擦的“度”與“量”

郎群

【摘 要】隨著音樂的多元化發(fā)展，民族音樂與城市音樂不可避免地會有摩擦，這種摩擦本身也有利于音樂自身的發(fā)展，促進音樂多元化；還可以滿足現(xiàn)代受眾的需求，實現(xiàn)審美多樣化；也有利于少數(shù)民族與城市文化交流，實現(xiàn)文化的大發(fā)展、大繁榮。這種摩擦必須保持以民族音樂的獨立性為前提。必須將摩擦控制在合理的范圍內(nèi)，需要我們把握民族音樂與城市音樂摩擦的“度”與“量”。

【關(guān)鍵詞】少數(shù)民族音樂；城市音樂；摩擦；民族文化

中圖分類號：J607 文獻標志碼：A 文章編號：1007-0125（2019）10-0067-01

一、少數(shù)民族音樂與城市音樂摩擦的意義

（一）有利于音樂自身的發(fā)展。少數(shù)民族音樂與城市音樂分別產(chǎn)生于不同的環(huán)境之中，具有完全不同的特點。民族音樂產(chǎn)生于少數(shù)民族的生產(chǎn)、生活，城市音樂產(chǎn)生于城市潮流和時尚。雖然，民族音樂和城市音樂有明顯的不同，但是其同屬于音樂的一部分。少數(shù)民族音樂與城市音樂的摩擦可以促進音樂自身的發(fā)展。首先，城市音樂可以促進少數(shù)民族音樂的發(fā)展。少數(shù)民族音樂是產(chǎn)生于民族文化環(huán)境之中，而這種民族文化具有一定的地域性，因此少數(shù)民族的發(fā)展必然會受到限制，將城市音樂融入到民族音樂之中可以讓其適應現(xiàn)代社會的發(fā)展，從而突破地域的限制。其次，少數(shù)民族音樂可以促進城市音樂的發(fā)展。城市音樂能夠滿足聽者的需求，但城市音樂缺乏特點，容易產(chǎn)生審美疲勞。民族音樂與城市音樂摩擦可以讓城市音樂更加豐富多元，從而為城市音樂提供生機與活力。

（二）可以滿足現(xiàn)代受眾的需求。藝術(shù)產(chǎn)生的目的是為人民群眾服務的，因此，音樂的發(fā)展必須以人民群眾為中心。隨著社會經(jīng)濟的發(fā)展，人們的思想更加多元化，也出現(xiàn)了各色各樣的審美，民族音樂與城市音樂的摩擦可以產(chǎn)生多元的音樂，從而滿足人們的需求。隨著城市化的發(fā)展，少數(shù)民族大量涌入城市，而傳統(tǒng)的少數(shù)民族音樂可以成為其心靈的慰藉，滿足其思鄉(xiāng)之情。城市人群隨著生活壓力的增大，越來越向往鄉(xiāng)村民族生活，民族音樂可以滿足其歸隱田園的理想，實現(xiàn)身心上的放松。民族音樂的現(xiàn)代發(fā)展也必須滿足現(xiàn)代民眾的需求才能在現(xiàn)實社會環(huán)境中找到發(fā)展空間，失去現(xiàn)代受眾需求的呼應，民族音樂便只能通過博物館的方式進行傳承保護。

（三）有利于少數(shù)民族與城市文化交流。音樂本身也是文化的一部分，少數(shù)民族音樂與城市音樂的摩擦也是民族文化與城市文化交流的過程。這種文化交流可以讓人們消除隔閡，產(chǎn)生情感上的共鳴。構(gòu)建“中國夢”需要倡導文化自信，而文化自信不僅僅要求發(fā)揚中國的民族文化，還需要將民族文化和城市文化結(jié)合起來，只有這樣才能實現(xiàn)中國文化的大發(fā)展、大繁榮。

二、民族音樂與城市音樂摩擦的“度”和“量”

民族音樂與城市音樂摩擦具有重要的意義，但是如果過度摩擦則會適得其反，因此必須將摩擦控制在合理的范圍內(nèi)，這就需要我們掌握民族音樂與城市音樂摩擦的“度”與“量”。

（一）保持民族音樂特有的調(diào)式。每首民族音樂都包含音階、調(diào)式、節(jié)奏、節(jié)拍等等，但是民族音樂的調(diào)式顯然是其區(qū)別于眾多音樂的特點。比如，蒙古族曲調(diào)悠長、舒緩，讓人能夠迅速聯(lián)想到寬闊的草原，蔚藍的天空。蒙古的長調(diào)與藏族音樂、苗族音樂有明顯的差別?？梢?，調(diào)式是民族音樂的重要特征，失去特殊調(diào)式，民族音樂就不復存在。為了迎合大眾的口味而拋棄民族音樂特有調(diào)式，顯然是本末倒置的行為。

（二）保持民族音樂獨有的情感表達。音樂本身是一種情感表達方式，民族音樂產(chǎn)生的過程其實是情感變化的過程。民族音樂傳達的情感最能夠引發(fā)聽者的共鳴，打動人心。因此，在民族音樂與城市音樂摩擦時，應當保持民族音樂獨有的情感表達，并且讓這種情感表達可以隨著時代的變化有新的內(nèi)涵。

（三）保留民族音樂中的樂器。民族樂器一方面可以反映少數(shù)民族生活的地域特點，另一方面也可以表現(xiàn)少數(shù)民族人民的智慧。民族樂器承載著少數(shù)民族發(fā)展的歷史，是民族文化、民族技藝傳承的重要載體。因此，在民族音樂與城市音樂摩擦的過程中，應當盡可能保留民族樂器，當然也可以嘗試將民族樂器運用到城市音樂的演奏中，賦予其新的生命力。

（四）傳承民族音樂中的文化。民族音樂大多都是以民族故事為素材的，通過欣賞民族音樂，我們可以了解少數(shù)民族的價值觀念，從而實現(xiàn)民族文化的傳承。但是，我們在傳承民族音樂中的文化時，應當與時代緊密結(jié)合，取其精華、去其糟粕，讓民族文化煥發(fā)新的光彩。在民族音樂與城市音樂摩擦的過程中應當注重傳承民族音樂中的優(yōu)秀民族文化，讓民族文化成為民族音樂和城市音樂對接的內(nèi)核。

民族音樂與城市音樂的摩擦是一種發(fā)展趨勢，我們要將二者充分融合，但融合并不代表失去民族音樂的特性，民族音樂的發(fā)展依然應當保持其本質(zhì)的特點，從而實現(xiàn)中國音樂的大發(fā)展、大繁榮。

參考文獻：

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