高等院校生命教育存在的問題及對策研究

張軍　王玉寶

摘 要：當(dāng)代大學(xué)生普遍沒有接受過良好的生命教育，其原因既有高校生命教育體系不完善的因素，也有家庭生命教育的缺失，還有整個(gè)社會(huì)對于高校大學(xué)生生命教育不夠重視的因素，最終導(dǎo)致很多青年學(xué)子輕視生命事件發(fā)生。文章旨在厘清大學(xué)生生命教育的深刻內(nèi)涵，提出針對當(dāng)前生命教育不足的改善方案，從而幫助大學(xué)生樹立正確的生命觀。

關(guān)鍵詞：大學(xué)生；生命；生命教育

人最寶貴的是生命。當(dāng)代大學(xué)生是推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的棟梁之才，大學(xué)生的健康成長不僅關(guān)系到我國社會(huì)的長足發(fā)展，更關(guān)系到國運(yùn)。然而，在社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展的今天，不同思潮的涌現(xiàn)影響著當(dāng)代大學(xué)生的生命觀的形成，大學(xué)生自殺率逐年上升已經(jīng)給整個(gè)社會(huì)敲響了警鐘。因此，對于當(dāng)代大學(xué)生生命觀的研究已迫在眉睫。

一、生命教育的概述

“生命教育”這一概念最早由美國學(xué)者杰·唐納·華特士提出，他在《生命教育》一書中闡述了早期的生命教育思想，并在加州創(chuàng)建了“阿南達(dá)村”學(xué)校，讓生命教育從理論邁向?qū)嵺`，到了20世紀(jì)末，生命教育在美國已經(jīng)得到普及，旨在教育學(xué)生正確對待生命、追求生命的意義和價(jià)值。英國在1986年創(chuàng)立第一個(gè)生命教育中心，目的在于通過教育培養(yǎng)積極向上的公民，從而促進(jìn)國家政治、經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展，提升社會(huì)文化、公民道德及社會(huì)風(fēng)氣。

我國的生命教育研究成果相對較少，學(xué)術(shù)界對于生命教育的內(nèi)涵說法也不統(tǒng)一。具有代表性的解釋是生命教育以生命為核心，以教育為手段，通過開展一系列與生命有關(guān)的教育活動(dòng)和實(shí)踐活動(dòng)，向?qū)W生系統(tǒng)傳授生命相關(guān)知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)、技能，有目的、有計(jì)劃地培養(yǎng)學(xué)生認(rèn)識(shí)生命、尊重生命，創(chuàng)造生命價(jià)值和追求生命意義，從而促進(jìn)個(gè)體自由全面健康發(fā)展。但是，目前學(xué)術(shù)界并沒有回答生命教育到底包含哪些內(nèi)容？因此，學(xué)術(shù)界往往對于生命教育都是泛泛而談，研究并不深入。

二、高校大學(xué)生生命教育存在的主要問題

（一）生命教育的內(nèi)涵不明確

何為生命教育？不同的學(xué)者的解釋不同的觀點(diǎn)，馮川川（2017）認(rèn)為生命教育是遵循生命之道﹑關(guān)愛生命﹑生命有愛的教育；吳福壽（2018）認(rèn)為生命教育的核心是死亡教育；王曉晨（2014），楊祥祿（2014），張理甫（2017），陳剛（2016），徐其清（2016），崔小娜（2013）主要探討高校思想政治工作對于大學(xué)生生命教育的影響。除此之外，其他學(xué)者也對于生命教育有著不同的定義，側(cè)重點(diǎn)不同，學(xué)術(shù)界也沒有對生命教育有明確的定義。由于缺乏對生命教育內(nèi)涵的準(zhǔn)確理解，這就導(dǎo)致生命教育實(shí)踐過程中缺乏理論支撐，實(shí)際應(yīng)用中很難取得豐碩的成果。

（二）生命教育的缺乏完整的教育體系

由于學(xué)術(shù)界沒有對生命教育內(nèi)涵給出明確的界定標(biāo)準(zhǔn)，因此，高校在教育過程中往往簡單地將預(yù)防自殺事件的發(fā)生作為生命教育的唯一標(biāo)準(zhǔn)，也鮮有高校將生命教育作為獨(dú)立的一門課程去教學(xué)，構(gòu)建生命教育體系更無從談起。這就容易導(dǎo)致正處在人生觀﹑價(jià)值觀和世界觀形成最關(guān)鍵時(shí)期的大學(xué)生沒有形成正確的生命觀，這也就很容易解釋當(dāng)今時(shí)代為何自殺率逐年上升。

（三）生命教育隊(duì)伍建設(shè)滯后

教育實(shí)踐的主體在于教師。西方國家在20世紀(jì)末已經(jīng)形成比較完善的生命教育體系，將生命教育上升到全社會(huì)層面，貫穿了從小學(xué)到大學(xué)的整個(gè)教育過程。一直以來，由于缺乏完善的生命教育的制度保障，教育主管部門和高校并沒有成立生命教育的機(jī)構(gòu)負(fù)責(zé)這方面的師資配置﹑師資培訓(xùn)﹑教學(xué)科研﹑課程設(shè)計(jì)，導(dǎo)致生命教育師資隊(duì)伍建設(shè)長期停滯不前，教學(xué)效果也很難得到科學(xué)評(píng)估。

三、高校大學(xué)生生命教育的對策

（一）厘清生命教育內(nèi)涵

綜合不同學(xué)者對于生命教育的看法，不難發(fā)現(xiàn)有一個(gè)共同點(diǎn)，即生命教育是關(guān)注個(gè)體生命的教育，詮釋著個(gè)體與自然﹑社會(huì)和諧相處的教育理念，幫助個(gè)體正確地認(rèn)識(shí)生命，理解生命意義和珍愛生命。通過對現(xiàn)有的文獻(xiàn)進(jìn)行分析，本研究在綜合以往研究的基礎(chǔ)上，將生命教育概括為生命知識(shí)教育﹑生存教育﹑生活教育﹑生涯教育﹑生死教育五個(gè)模塊。其中，生命知識(shí)的教育主要引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)尊重，愛護(hù)生命和領(lǐng)悟思考生命的意義；生存教育旨在幫助學(xué)生樹立生命安全意識(shí)，提高防災(zāi)減災(zāi)意識(shí)和形成生命安全觀；生活教育幫助學(xué)生學(xué)會(huì)挫折應(yīng)對教育和正確理解生活的真諦；生涯教育包含規(guī)劃職業(yè)生涯和人生規(guī)劃；生死教育以死亡觀教育為主要內(nèi)容。在具體的教育實(shí)踐中，教師還應(yīng)該根據(jù)個(gè)體的性別，年齡，家庭環(huán)境等因材施教，為學(xué)生提供個(gè)性化的教學(xué)服務(wù)。

（二）構(gòu)建完善的生命教育體系

我國現(xiàn)行的教育體系里面并沒有將生命教育作為一個(gè)固定的模塊納入教育教學(xué)計(jì)劃當(dāng)中來，沒有明確的教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)計(jì)劃，教學(xué)理論研究滯后等，因此，構(gòu)建高等院校生命教育體系迫在眉睫。教育主管部門應(yīng)該增設(shè)一個(gè)單位負(fù)責(zé)生命教育工作，監(jiān)督和指導(dǎo)高校生命教育工作，包括師資配置﹑師資培訓(xùn)﹑教科書的編制﹑教學(xué)目標(biāo)及計(jì)劃的設(shè)置﹑科學(xué)研究等。高校還可以根據(jù)學(xué)校﹑專業(yè)的特點(diǎn)，充分利用高校思想政治課﹑心理健康教育和其他人文課程加強(qiáng)大學(xué)生生命教育。同時(shí)，積極探索多元化的生命教育模式，采用體驗(yàn)式和開放式的教學(xué)模式，讓學(xué)生在耳濡目染的過程中認(rèn)識(shí)生命，領(lǐng)悟生命的真諦。另外，積極探索構(gòu)建學(xué)校﹑家庭﹑社會(huì)一體的生命教育體系。

（三）加強(qiáng)生命教育師資隊(duì)伍建設(shè)

我國正處于社會(huì)轉(zhuǎn)型期，社會(huì)的劇烈變革對于高校大學(xué)生的成長帶來了巨大挑戰(zhàn)，越來越多的輕視生命的案例時(shí)刻警醒我們生命教育形勢嚴(yán)峻。要想生命教育獲得實(shí)效，引進(jìn)具有生命教育背景的教師是有必要的，同時(shí)要加大教師的培訓(xùn)力度，讓他們通過培訓(xùn)了解高校學(xué)生生命觀的現(xiàn)狀，學(xué)習(xí)到當(dāng)代生命教育的典型案例，從而讓教師的教學(xué)能力得到質(zhì)的提高。

四、結(jié)語

生命教育是一項(xiàng)系統(tǒng)的﹑復(fù)雜的工作。在現(xiàn)階段，我國生命教育體系不完善，師資力量薄弱，要想提高當(dāng)前高校的生命教育質(zhì)量，需要教育主管部門﹑學(xué)校教育和家庭教育三方面共同努力并形成合力，彌補(bǔ)過去生命教育的不足。除此之外，高校應(yīng)該增加一些生命教育實(shí)踐活動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生本人積極主動(dòng)參與到當(dāng)中，增強(qiáng)學(xué)生的自我適應(yīng)能力，讓學(xué)生在實(shí)踐中理解和認(rèn)識(shí)生命的意義。

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基金項(xiàng)目：2018年浙江旅游職業(yè)學(xué)院重點(diǎn)項(xiàng)目：高職院校大學(xué)生生命觀教育研究（項(xiàng)目編號(hào)：2018SZZD01）。

作者簡介：張軍（1985- ），男，安徽廬江人，浙江省旅游發(fā)展研究中心﹑浙江旅游職業(yè)學(xué)院教師，碩士，研究方向：應(yīng)用心理學(xué)；王玉寶（1980- ），男，浙江旅游職業(yè)學(xué)院教師，研究方向：烹飪工藝。