屈原的明白與不明白

王漢申

“帝高陽(yáng)之苗裔兮，朕皇考曰伯庸……”手捧《楚辭》，雖有些拗口，但讀后唇齒留香。大約是因?yàn)闅q月的沉淀與屈原心境的復(fù)雜，一句句楚辭擺在那兒，總生出些威嚴(yán)的感覺，仿佛有繁雜紋路的禮器，只能供人參拜，不可任你褻玩。

認(rèn)識(shí)屈原也有些年了。從《楚辭》，從《史記》，從好多作品中，我都能窺探到他的影子。我看到的，不過(guò)是一個(gè)衣冠不整的老人，有些瘋瘋癲癲，獨(dú)自在汨羅江邊吟誦。僅此而已。

隨著我年齡的增長(zhǎng)，他的一生也如拼圖般被我一片片拾起。

屈原的一生坎坷異常。許多人都說(shuō)，他這一生，砸在了他的倔強(qiáng)、他的認(rèn)真上。但我覺得，他一生的磨難歸根于“明白”二字。

他活得太明白。他把自己的美政理想當(dāng)作信仰般追求。他雖陷入泥沼中，卻不墜青云之志。“香草美人”是他的自喻，他把人心洞察得太透。他的一生，把世事人情看得太過(guò)明白，把賢君名主看得太過(guò)明白，把百姓蒼生看得太過(guò)明白。

他這一生，有些事看得太過(guò)明白，但有些事又看不明白了。

他不明白，自己作為臣下，直諫君王的過(guò)失何錯(cuò)之有？他不明白，自己作為官員，關(guān)心黎民百姓何錯(cuò)之有？他不明白，自己作為兄長(zhǎng)，關(guān)心兄弟何錯(cuò)之有？

他這一生，不明白的東西太多。諸多不明白壓在他心中，讓他喘不過(guò)氣來(lái)。

他于明白與不明白中交錯(cuò)行走著，好似在白夜中行路，雖有光亮，卻照不明來(lái)處，照不清去路。

我常常在想，如果他的一生能再多一些不明白，是否能將他變成一個(gè)庸庸碌碌、尸位素餐的人？是否可以讓他趨炎附勢(shì)，沉溺于物欲中？是否可以從他肩上卸下那些美政理想、蒼生百姓？

但我知道，這是不可能的。信仰如同烙印般，深深地刻在他的心里。就算他被烈日灼瞎了雙眼，就算他被黑暗阻擋了去路，就算他被太多的不明白束縛了腳步，他也會(huì)無(wú)數(shù)次提醒你，認(rèn)清明天的方向，不忘昨日的來(lái)處。

若可以，我也想如屈原般做個(gè)明白人，看明白一切卻仍堅(jiān)持心中理想。

佳作點(diǎn)評(píng)

文章從屈原堅(jiān)持理想、胸懷家國(guó)卻遭遇貶黜入手，繼而提出假設(shè)：如果屈原做“不明白”之人，他是否能舍棄理想和百姓？作者給出了肯定的答案：不可能，那樣他就不是屈原了。這里，“不明白”代表對(duì)現(xiàn)實(shí)的妥協(xié)、對(duì)理想的放棄，“明白”即對(duì)現(xiàn)實(shí)的清醒、對(duì)大道的堅(jiān)守。文章語(yǔ)言老辣，思想深刻，告訴我們：做人要不忘初心，認(rèn)清前路，如是，方得始終。（周易世）