若無蓮花開勝雪，何來蓮凋孕蓮蓬

涂冉

子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍晝夜。”孔子生前奔波于各國講學，奈何一直不受重用。時光荏苒，歲月如梭，孔子逝去多年后，他的思想被高度推崇，他的品德被大加贊賞，可是早已長眠于地下的孔子，看不到了，也聽不見了。難道說，唯有消逝才能成就不朽嗎？

好像的確是這樣。卡夫卡生前大部分作品都未能發表，默默無聞，死后著作卻陸續被出版，揚名世界；朱熹生前提倡的理學為當朝統治者所不容，但后來的封建統治者對其大肆宣揚；著名畫家莫迪利亞尼生前無人愿買他的畫，而他去世后，擁有他的畫作變成了無上榮耀的事。這些好像都在告訴我們：唯有消逝，才能成就不朽。

然而真的是這樣嗎？不是。不朽，從來都不是因消逝而成就的。

左思自幼苦讀，筆耕不輟，花十余年作《三都賦》，雖無人賞識甚至被人譏諷卻不氣餒，后終出現“洛陽紙貴”的盛況；賈島精于煉字，用三年成一五言絕句，受眾人賞識，成后世美談；李白的詩作一直被眾人傳唱；莫扎特的曲自譜出起，就有許多人心向往之……不朽，向來靠的都是質量。

這些作品之所以不朽，是因為它凝結了創作者的時間、智慧、心血，是經過時間、閱歷積淀而來，不會因時間的流逝而失去價值。至于為何它有時會在其創造者離世后才被人廣為所知，這就另當別論了。

不朽與出名不同，不朽只需其品質上乘，而出名還要講究天時、地利、人和。或是不符合當代人審美，或是被統治者不喜，或是因作者默默無聞，這些都會影響到出名。這也是為什么說流傳下來的那樣多的經典中，從《春江花月夜》到《向日葵》都鮮有在當時便聞名于世的。

如若沒有盛開時的美艷動人，也就沒有凋零時的蓮蓬；如若沒有飛越千山萬水的經歷，也就不會有荊棘刺穿咽喉時的泣血絕響；如若沒有作者的精心打磨，也就不會有洗凈鉛華仍光彩奪目的那些傳世佳作。葉嘉瑩說：“一任流年似水東，蓮華凋處孕蓮蓬。”若無蓮花開勝雪，何來蓮凋孕蓮蓬？

佳作點評

作者采用駁論與立論相結合的方法來證明自己的觀點。先用孔子的例子引出話題：“唯有消逝才能成就不朽嗎？”然后斬釘截鐵地說：“不是。”之后，作者詳細論證了自己的觀點：不朽，靠的是質量，靠的是之前的積累。文章內容充實，論據豐富，可看出作者豐富的積累。（鑫源）