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理想男性的“缺失”與憧憬

2019-05-24 14:22:06李倩
戲劇之家 2019年13期
關鍵詞:缺失

李倩

【摘 要】由吳永剛導演、阮玲玉主演的電影《神女》,弘揚了底層受壓迫女性不甘墮落的偉大人格,代表了默片時代的最高水準,是一部經久不衰的影壇佳作。

【關鍵詞】神女;吳永剛;理想男性;阮嫂

中圖分類號:J905 文獻標志碼:A 文章編號:1007-0125(2019)13-0108-02

在中國電影百年長河中,由吳永剛導演、阮玲玉主演的電影《神女》,弘揚了底層受壓迫女性不甘墮落的偉大人格,代表了默片時代的最高水準,是一部經久不衰的影壇佳作。在1982年意大利的“中國電影回顧展”中, 影片《神女》獲得了廣大國內外電影同行們的贊許,使得阮玲玉獲得了“中國嘉寶”的美譽。阮玲玉所出演的電影可以成為無聲電影時代的驕傲。她在不足十年的時間里,在29部電影中塑造了一系列中國女性的銀幕形象,獲得觀眾的一致好評,更是在電影中獲得很高的審美價值。阮玲玉在表演藝術上已達到一定的高度,代表著那一時期無聲電影的最高水準。阮玲玉通過深刻、準確、清新脫俗的演技,成為當時最有信譽和號召力的電影演員。在中國電影事業由落后轉向進步的歷史關頭, 阮玲玉為中國電影事業作出了重要的貢獻。尤其她所塑造的阮嫂形象經久不衰,為后人稱贊。

影片中阮嫂的悲劇更多源于其身邊男性的缺乏,影片里面出現的男性,除了理想男性,其他直接或間接出現的都是一無是處,游手好閑的,正是因為這些男性的懦弱、市儈和拋棄女性,使得女主人公在父系社會中缺乏庇護,一次次在現實社會的掙扎中飽受辛酸。導演通過影片的不同細節表達對男性的失望。而真正支撐阮嫂活下去乃至自強自立的源泉,是憑靠她對未來世界的臆想,她期待著有朝一日可以把兒子培養成才,為她撐起一片天。現實讓她失望,她的命運只能寄托在不可知的未來。

一、理想男性的“缺失”

影片中最具有批判性的鏡頭是對“父親”這一形象的處理上,劇中塑造了一系列失敗的父親形象,每一個形象的塑造都是導演所要表達的對男性的失望。《神女》中共有三個父親形象。

(一)殘暴的施虐者。按照家庭的標準來看,章老大應該扮演父親的角色,應該承擔著家庭的開銷和撫養兒子小寶的責任,但影片中所表現的恰恰相反,章老大不僅強行霸占阮嫂,還不接受阮嫂的兒子小寶,章老大從生理的角度上是這個家的父親,但從精神的角度上是拒絕當父親的。更讓人無法忍受的是,章老大不僅強行霸占阮嫂,在生活上不照顧她們,還偷取阮嫂的錢去賭博。章老大對阮嫂來說就是欺壓者和掠奪者,是一個十足的強盜,更是人品敗壞的一個男人。最后讓阮嫂忍無可忍的是,章老大偷取了阮嫂給小寶存的學費,阮嫂的錢是通過出賣肉體換取的,為了自己的兒子,忍氣吞聲,直到孩子的學費被章老大偷走賭博輸光,阮嫂進行了抗爭,這正暗示了社會上的男性形象,宣告者男性的墮落和失敗。

(二)無力的抗爭者。第二個出現的男人是老校長,在阮嫂的想象中,覺得校長是一個可以托付、值得當孩子父親的最佳人選,校長的善良,對阮嫂母子多加照顧,給予阮嫂和孩子更多的溫暖。校長為小寶鳴不平,能夠挺身而出站在董事會上為了小寶發聲:“不能遷就一般的錯誤心理,戕害孩子向上的生機。”當校長被學校威脅辭職的時候,校長還是未能改變小寶的處境,最后小寶被開除了,面臨利益校長最終還是軟弱的。影片從細節上向我們展現了校長的軟弱,一次他說:“我很慚愧,我錯了,我不能開除一個有你這樣母親的孩子。”當阮嫂看向校長時,校長尷尬地挪開自己的手。還有一次是他到監獄去探望阮嫂,這時的阮嫂已經對他失去了信任,對他說:“你欺騙了我。”校長雖然很長時間將手放在阮嫂的肩膀上,但最后還是無奈地拿開,失落地走開了。阮嫂隔著冰冷的牢房鐵柵欄,神情冷漠、木訥地看著校長消失在鐵柵欄當中。從阮嫂絕望的眼神和校長失落的神情當中,觀眾可以明顯看出校長被阮嫂拒絕了,雖然結局并不美好,但是我們只能講也算努力過,只不過仍算不上阮嫂眼中的理想男性,或者仍存在著眾多問題而已。

(三)女性悲劇的制造者。第三個出現的男性是影片中沒有露面的小寶真實的父親,導演在影片中并沒有安排他的真實形象,他只是一個符號,一個象征著小寶親生父親的身份,影片中他才是名副其實的缺席者,也許他是眾多嫖客中的一員,也有可能是一個才子佳人的故事,只是他半路落跑,也有可能真是小寶親生父親的出現,使阮嫂落得如此地步。雖然生了孩子,但這個男人沒有肩負起撫養的責任和義務,教育和保護孩子的責任更無從談起。根據“為父之道”中的“必懷仁慈之愛,以畜養其子”和“及其有識也,必嚴居正言,以先導之”這么兩條足可以將其完全否定。影片中有一個鏡頭是描寫阮嫂帶著小寶上學登記的場景,阮嫂為了讓小寶讀書,在入校登記的時候,老師問到“孩子的父親是做什么工作的?”阮嫂當時神色緊張,最后以一句“他的父親早死了”收場,由此看出,無論小寶的親生父親是否還活著,在阮嫂心中他猶如死去。

總的來說,在這部影片中,編劇刻畫了很多各種各樣的男性形象,只是這些卑微的男性都不盡如人意,因為他們無法承擔起男性所應有的保護者角色,反而只會殘酷掠奪,真正缺失的是理想的、女人心目中的“大丈夫”和能擔當起“父親”這一角色的人。

二、精神世界的寄托和憧憬

《神女》雖然講的是關于理想男性缺失,預示當代女性生活的悲哀,但這并不意味著影片中沒有理想男性的呈現,更不能說明“天下男人一樣壞”,而只不過是這種理想男性過于稀少和理想化而已。對于一個像阮嫂這樣身處困境的女性來講,最為期待的就是希望一個好男人來拯救她,為她遮風擋雨,當然最期盼的也是她身邊最缺少的。特別是阮嫂身處于男權鼎力的社會和混亂時代,而自己所一直期待的理想男性卻極度匱乏。在這個世界上唯一愛她、讓她牽掛的男性就是她的兒子小寶,一個年紀尚小但實實在在的男性。阮嫂對于自己的兒子給予過多關愛和期待,將小寶視為當今世界上最好、最理想、最值得去愛的男性。對阮嫂而言,兒子就是精神世界的唯一支柱,也是唯一能把阮嫂從賣淫、監獄、困境中解救出來的人。

(一)精神的支撐者。受封建傳統思想的影響,阮嫂認為兒子是改變其身份地位的唯一砝碼,通過對兒子的撫養和培育,兒子成功的同時也是其現狀改變的重要時機。因此,順利地將兒子撫養成人,她也會被人看得起。阮嫂也正是有了小寶的相依相伴,才能在這種極度苦難的生活環境里苦苦支撐。孩子成為了阮嫂生存的原動力、全部的精神支柱、生命的希望和樂趣源泉。影片中有這么一段情節:阮嫂不堪忍受流氓章老大的百般欺凌與壓榨,尋找時機偷偷搬了新家,逃離了章老大的魔掌。但好景不長,不久之后神通廣大的章老大還是找到了阮嫂母子倆的住處,并且狡猾奸詐的章老大將小寶作為人質,進而達到脅迫的目的。當阮嫂匆匆回到家中,發現搖籃中的小寶不見蹤影剎時就崩潰了,手中捧著的給小寶的泥娃娃立刻滑落在地上,摔成碎片,那一刻她的心似乎也跟著碎了,歇斯底里地哭叫著,拼了命地拽著章老大追問小寶的去向。最終章老大以小寶脅迫阮嫂,章老大對于阮嫂的致命弱點了如指掌,更知道小寶是阮嫂生命的全部,也是控制住阮嫂最有效的殺手锏。因為有了小寶——她生命中唯一的理想男性,她才有了活著的渴望、抗爭的力量和堅持到底的勇氣。

(二)精神的寄托者。對于阮嫂來說,兒子小寶不僅僅是她生活下去的希望,更是她面對痛苦生活活下去的生命支柱,阮嫂把所有的希望都寄托在小寶的身上,只有跟小寶在一起時阮嫂才是開心快樂的。在《神女》的鏡頭畫面時,一方面是阮嫂所經受的苦難生活;另一方面是她與兒子小寶兩人生活的溫馨畫面,兩者強烈的對比,將她的血淚生活和不幸的遭遇,以及與崇高的母愛悲劇性地結合在一起,讓觀眾對于阮嫂形象具有更深刻的理解。如阮嫂在陪孩子做功課的時候,在小寶教她做體操時,她儼然成了一個無憂無慮的小孩童,一個活潑快樂的小天使,不僅虛心認真模仿小寶的體操動作,而且還充滿孩子氣地翻看小寶的書包,滿懷好奇地詢問小寶的學習情況,滿臉充滿了幸福感,洋溢著對孩子的期望,展現著偉大的母愛。盡管阮嫂在外面的生活異常艱苦,被人踐踏和欺凌已經成為家常便飯,但是每當回家后看到自己的孩子,在陪伴孩子時幸福感油然而生,在外面所遭受的所有苦難也就煙消云散了。

兒子小寶作為阮嫂生命中最重要的男人,也是帶給阮嫂活下去的無限動力和無窮快樂的理想男性,讓兒子成為一個頂天立地、有作為的理想男性、真正的“丈夫”,成為阮嫂生命中唯一的追求。未來的小寶應該是萬千女性傾慕和依賴的對象,有照顧及呵護女性的能力、愛心和責任感,決不會像他親生父親那樣始亂終棄,也不會像流氓章老大那樣殘暴無賴、像老校長那樣懦弱無能,他有能力帶給女性幸福。這也正是阮嫂內心深處“理想男性”的烏托邦。她期待著有朝一日小寶長大成才,有能力把她救出苦海,使她不再忍受這非人的折磨。阮嫂要在監獄中度過12年,在這漫長的時間里,是兒子小寶給予她希望,阮嫂將小寶寄托給校長,阮嫂知道校長的品德,定然推斷小寶在校長的帶領下會茁壯成長,等到小寶長大了,定會理解自己為他所做的一切,正是如此,阮嫂對未來還是充滿希望的。

三、結語

影片后期,寫著“寂靜的監獄生活,是她一生僅有的安慰,在她的希望里,她憧憬著孩子的光明的前途”這樣一段話,字幕向我們透露著現實。我們有理由相信,在不久的將來,小寶就是阮嫂的大英雄,就是這個社會普遍認可的理想男性形象,前途一片美好。阮嫂在生活中的掙扎和苦楚,當痛苦讓自己難以繼續的時候,她只能選擇自我拯救,盡管自我拯救會使自己陷入另一種不可自拔的境地,但為了兒子小寶,她義無反顧地反抗著,這正是體現了一位母親的偉大。

參考文獻:

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[4]酈蘇元,邊靜.對人性的低語和追問—吳永剛孤島電影探微[J].當代電影,2004(5).

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