緬甸漢語教學歷史和現狀分析

蘇文 （Kyaw Soe lwin，Myanmar）

（上海外國語大學 國際文化交流學院，上海 200083）

一、引言

緬甸是中國的鄰國，兩國邊界線長達兩千多公里。貫穿緬甸南北的第一大江是伊洛瓦底江，伊洛瓦底江的源頭有兩條江，即恩梅開江和邁立開江。其中恩梅開江就發源于中國國西藏自治區的察隅地區。自古以來，兩國人民就以 “胞波” （緬甸語：意思是 “兄弟”）相稱。緬甸著名史書 《琉璃宮史》中記載了一個美麗的傳說，緬甸人民一向把中國人民當作自己的“瑞苗胞波”，意即 “同胞兄弟”［1］（P351）。據史料記載，中緬兩國的友好交往始于漢代。盛唐時期，緬甸驃國王子率領樂工曾訪問中國古都長安。中緬兩國都是多民族的國家，長期以來內部民族之間的交流，國家之間的交流自然有語音方面的互相學習。著名詩人白居易為之感動，寫下了千古絕唱 “驃國樂”［2］（P135）。中華人民共和國成立后，中緬兩國的友好關系不斷發展，文化交流日益頻繁，陳毅元帥1957年曾經寫過關于中國與緬甸之間的傳統友誼的著名詩篇—— 《贈緬甸友人》。

就語言交流方面，據歷史記載，早在漢朝就已開始，比如 《白狼歌》《后漢書》《四譯館》等。1058年，緬甸始創緬文字母，緬語屬于漢藏語系，中緬兩國之間有著語言方面的共同點。近年來，隨著中緬之間交往的深入，以及 “一帶一路”的發展建設，緬甸對漢語人才的需求也日益迫切。因此，緬甸的漢語教學呈現了良好的發展態勢。

二、緬甸漢語教學的發展演變

緬甸漢語教學的發展演變主要有三個階段：第一階段13世紀至19世紀60年代，第二階段1960至1988年，第三階段1988年至今。

第一階段，緬甸漢語教學的開始同中國人流落緬甸的開始密切相關，因為這些緬華僑就是緬甸漢語教學的先驅。早在13世紀初，華人流落到緬甸，在緬甸城鎮中形成了華人社會，明代朱孟晨在 《西南夷風土記》中寫道 “江頭城 （緬北八莫附近）外有大明街，閩、廣、江、蜀居有游藝者數萬。”［3］（P1）這說明當時的緬甸已在部分地區形成華人社會了。18世紀仰光開發了對外貿易港口后，中國東南沿海的人到仰光留居的更多，華人社會規模越來越大。這些華人進入緬甸后，把中國的文化、語言帶到了緬甸。從此之后，他們為了給子女提供教育場所，就辦了私塾教育。他們用的教材主要是 《三字經》《千字文》《論語》等。20世紀初，緬甸華僑開始創辦學校。1903年仰光辦了第一所華人學校，剛開始只辦夜校，1905年改為日校。從此之后，在緬甸各個華僑社會都開始辦華人學校，到1948年緬甸獨立時，緬甸共有220多所華校，700多教職工，約18000多的學生。由于緬甸政治的改革，1953年政府公布了 《私立小學登記條例》，根據政府條例，不合規矩者不予登記或者取消登記。所以華僑學校也受到很大的影響，但是1962年之前緬甸華僑學校乃是比較自由的，截止1962年，緬甸的漢語學校高達259所，共有學生39000名［4］（P2）。

第二階段，由于緬甸政治變化原因，1962年3月2日緬甸國防軍總司令奈溫成立了 “緬甸聯邦革命委員會”，并且公布了 “緬甸社會主義道路”綱領，在全國實行了 “國有化”，對所有私立小學進行管制，華文課的授課時間受到限制。到1965年4月，緬甸政府頒布 《私立學校國有化條例》，私有中小學被收歸國有，漢語學校也不例外。面對這種情況，失業的華文教師自行舉辦華文補習班。1965建立了仰光外國語學校，中文系。1967年，6月開始緬甸的外語補習班都被禁止。1976年政府又公布了 《私立學校登記條例修改草案》規定除了單科補習學校外，不準開辦其他形式的私立學校。此后，除了仰光外國語大學中文系以外，緬甸沒有公開的華文學校了。

第三階段，20世紀70年代末，漢語教育得到恢復與發展。1988年，軍政府執政后，推行中緬友好政策，緬甸漢語教學得到快速發展。緬甸民間漢語教學出現了轉機，雖然以前的文學校仍是未取得合法的學校，但是民間的漢語補習學校卻迅速發展起來。1990年，恢復派緬甸學生到中國學習的政策。福建同鄉會于1993年創辦福慶語言電腦學校，開設了漢語水平考試輔導課。1998年，仰光出版社發行中文報紙《緬甸華報》。2001年起，兩國教育部聯合在緬甸舉辦漢語水平考試，中國開始向緬甸派遣漢語教師。2002年，緬甸福建同鄉會創辦了仰光地區最大的漢語培訓學校——福星語言與電腦學院。2008年2月，中國國家漢辦與福慶語言電腦學校以及福星語言與電腦學校簽訂建立了“孔子課堂”的協議。2015年6月在仰光又建立了緬甸第三孔子課堂——東方孔子課堂。20世紀90年代，緬甸漢語學校的學生一般是華人，但是隨著貿易往來、民間交往日趨緊密，很多緬甸人希望學會漢語，去中國求學，方便與中國人做生意，因此，近年來越來越多的 “非華裔”入學。除此之外，隨著中緬兩國友好關系繼續穩步發展與兩國各領域務實合作不斷深化，政府部門、軍隊以及民間的漢語人才需求也日益迫切，因此，緬甸各個政府部門都在積極培養漢語人才。如今緬甸漢語教學已經復蘇，并且取得了快速的發展，緬甸的漢語教學出現了新的生機。

三、當前緬甸漢語教學狀況

目前在緬甸教學的發展主要表現三個方面：大學漢語教學、孔子課堂的漢語教學以及民間的漢語教學。

（一）緬甸大學漢語教學

緬甸外語的人才來自于三所大學；仰光外國語大學、曼德勒外國語大學、國防 （軍事）大學中文系。除了英語專業以外，其他語言專業的學生都在這三所大學讀書。

1．仰光外國語大學

仰光外國語大學建立于1964年，目前共有11個語言系：緬語系、英語系、中文系、法文系、德文系、日文系、韓語系、意大利語系、綜合語言系、俄語系、泰語系。仰光外國語大學漢語系建于1965年，設有專科班、本科班、碩士班、博士班，也設有業余班，其中漢語博士點已經招收了四批博士。筆者通過該校畢業的學生進一步了解到，2018年仰光外國語大學漢語系在校本科生4個年級共390人左右，大專班4個年級共300人左右，業余班3個年級共450人左右。據仰光外國語大學漢語系現有三個層次的漢語教學，即本科班、大專班 （早班）、業余班 （晚班）。三個層次的漢語教學開設的課程及使用的教材大體一致。課程基本按聽、說、讀、寫四個方面設置，本科班增開文學、語法、翻譯課。使用的教材主要有以下幾種 （除特別說明外，均為北京語言大學出版社出版）。從課程類型的角度可以對仰光外國語大學漢語教材進行如下分類：聽力課教材有 《初級漢語課本》（聽力冊）、《情景會話》；會話課教材有 《中級漢語聽和說》《速成漢語》，精讀課教材有 《漢語中級教程》《漢語初級教程》（北京大學出版社）、 《橋梁》；寫作課教材有 《新世紀漢語》《漢語寫作教程》；語法課教材有 《實用漢語語法》（修訂本）。目前，漢語系共有教師40多個人，其中大多數都以各種形式來中國學習過，短的1個月，長的6年。現任系主任Dr．Daw Khin May Cho（杜欽馬邱），在北京語言大學獲得博士學位。中國國家漢辦從2001年起向仰光外國語大學漢語系派遣漢語教師，每次1人，任期2年［5］（P3）。

2．曼德勒外國語大學

曼德勒外國語大學成立于1997年12月。通過該校的教師進一步了解到，曼德勒外國語大學有9個系：緬語系、英語系、中文系、法文系、德文系、日文系、韓語系、俄語系、泰語系，該大學一開始即設有漢語系曼德勒外國語大學有本科班，碩士班，專科班，業余班。目前本科班4個年級共有學生250人，大專班（早班）4個年級共175人，業余班 （晚班）3個年級共325人。課程設置、所用教材也與仰光外國語大學無異，只是規模較小。該系現有緬甸教師22人，現任系主任Dr．Daw Khin Mi Mi（杜欽米米），畢業于北京語言大學，并且獲得碩士學位。從2003年起，中國國家漢辦向該系派遣漢語教師，每次1人，任期2年。

3．國防 （軍事）大學中文系

國防 （軍事）大學建立于1955年。隨著緬甸軍隊與其他國家軍隊的交流發展，緬甸國防軍也需要語言人才，因此，2015年4月建立了國防大學語言系，共有四種語言；漢語、英語、俄語、日語，但是目前該學校只開了專科班。兩年的課程縮短了12個月的課程。課程設置、所用教材都采用曼德勒外國語大學中文系的。剛開始時，曼德勒外國語大學中文系提供三位老師。目前有孔子課堂的兩位老師，從2018年7月，中國國家漢辦首次向該系派遣漢語教師，國防大學也已經招了三個老師。目前共有9個老師。第一批專科班招了40個學生，第二批招了40個學生，第三批招了40個學生，第四批招了60個學生。

（二）孔子學院漢語教學

目前緬甸有三個孔子課堂：德勒福慶孔子課堂、仰光福星孔子課堂、東方孔子課堂。

1．曼德勒福慶孔子課堂

曼德勒福慶學校創建于1993年11月。2009年該校與云南大學結為合作伙伴，掛牌“孔子課堂”，成為緬甸首創。同年，該校獲得國國務院僑辦頒發的 “海外示范學校”稱號和漢辦孔子學院總部頒發的 “漢語考試優秀考點”獎牌。緬北地區華人比較集中，有數百所漢語教學點，學生人數達10萬人，緬北也因此成為緬甸漢語教學的基地，該學校主要負責緬甸北部地區的漢語教學，有大奇力、東枝、臘戌、八莫、密支那、曼德勒孔教、昌華、福慶等緬北漢語教學點。福慶孔子課堂現任校長李祖清，生長于緬北曼德勒，是緬甸第三代華人。該課堂目前擁有50余名來自中國的志愿者漢語教師與本土教師40余名。福慶學校在緬北五個省兩個邦開設56個漢語教學點，面向社會招生，在讀學生人數達5000余名①。

2．福星語言與電腦學苑孔子課堂

福星語言與電腦學苑孔子課堂成立于2012年9月，剛開始叫漢語培訓班，2003年改為現名。成為仰光首家孔子課堂。歷經多年發展，該子課堂已形成福星總部和5個分課堂、15個教學校區的發展格局該課堂目前擁有4名來自中國的志愿者漢語教師與7名本土教師。2017年，福星總部平均每月注冊學員700余人，各分課堂注冊學員月均1600余人。

3．東方孔子課堂

仰光東方語言與商業中心和云南師范大學聯合開辦的 “東方孔子課堂”正式揭牌成立。這是繼曼德勒福慶孔子課堂、仰光福星孔子課堂之后，緬甸第三所孔子課堂。自2015年6月東方孔子課堂在仰光大學開設漢語班以來，累計已為190余名師生提供了長期漢語培訓。在以往的三年中，主要培訓對象為緬語系的老師和學生。然而此次報名參加2018年度漢語班學習的160余名學員中，不僅有來自緬語系的師生，更多的是來自社會科學、人文歷史等其他院系的學生。

（三）緬甸民間漢語教學

據2010年緬甸人口普查，在緬甸3%的人口為華人，總數約為164萬。華人人口最多的城市是曼德勒，華人人口占三至四成。1965年至今緬甸政府除了官辦三所大學與三所孔子課堂以外，其他漢語教學點還沒認可漢語學校，有些初中學校雖然稱呼華裔學校，但是主要以緬語基礎進行授課，漢語只當一門語文課傳授。因此，目前民間漢語教學仍是緬甸漢語教學的發展重要部分。由于緬甸政治改革，19世紀60年代緬甸漢語教學受到限制，但是一直以民間漢語教學的形式發展，沒有間斷過。1965年4月，緬甸政府頒布 《私立學校國有化條例》，私有中小學被收歸國有后，緬甸漢語教學以佛經學校、寺廟、協會、家庭補習班等形式發展下來。1988年后，緬甸政府允許開辦民間漢語補習班。如今民間漢語補習班發展在曼德勒、大奇力、東枝、臘戌、八莫、密支那、昌華、蒙育瓦、實皆、南坎、木姐、京東、敏健等20多個地區。最有名的民間漢語教學點為永盛水華宮補校、校九文臺補校、甘白補校、南奧加拉巴補校、九龍堂補校 （慶福宮）、觀音亭補校（慶福宮）、龍山堂補校 （海濱街）、建德分社補校、廣東會館補校、普江公會補校 （篷枝街）、水定會館補校 （南勃陀街）、建德 （甘馬育鎮區）淡文補餃、婦協幼兒園舜帝廟補校、福慶佛教學校、曼德勒明德學校、緬甸東枝花文佛教學校、緬甸東枝興華中學。

（四）緬甸漢語水平考試 （HSK）情況

結合漢語教學，這里也有必要介紹緬甸的漢語水平考試情況，因為這是檢查緬甸對漢語學習的重要程度和教學水平的重要指標之一。2008年前，除了緬甸華人以外，當地緬甸人對HSK考試的了解寥寥無幾。隨著兩國經濟來往的發展與 “一帶一路”倡議的發展，近年來，為了來中國學習和解決就業問題，除了緬華僑，有大部分當地緬人積極參加HSK考試。目前在緬甸共有四個HSK考點②，分別為仰光東方語言與商業中心孔子課堂、仰光福星語言與電腦學苑孔子課堂、曼德勒福慶學校孔子課堂、大其力大華佛經示范學校，每年5月和12月舉行兩次HSK考試。中國漢辦為了讓當地緬甸漢語學者能參加HSK考試，考費都按照當地消費價格進行，HSK一級和二級考費為13000緬幣（60塊），三級和四級的考費為15000緬幣 （68塊），五級和六級考費為18000緬幣 （80塊）。緬北地區是緬甸也是漢語學者參加考試最多的地區，據曼德勒福慶孔子課堂官方網站，曼德勒福慶學校孔子課堂為了緬北地區的漢語學者有機會參加2018年5月的考試，還在緬北其他地區設有臘戌、東枝、抹谷、八莫、曼沾、景棟、丙弄、皎脈、南坎、木姐、抹港等11個分考點，2018年緬北漢考HSK人數創歷史新高首次突破4000人。

2004～2018年緬北地區參加漢考HSK人數一覽表①

2 0 1 1 1 2 1 3 5 8 1 1 7 9 4 2 0 1 2 1 7 9 3 5 4 2 2 3 3 5 2 0 1 3 1 2 3 2 5 4 4 1 7 7 6 2 0 1 4 1 6 3 4 5 2 6 2 1 6 0 2 0 1 5 1 4 5 2 3 9 2 1 8 4 4 2 0 1 6 1 7 2 2 6 0 9 2 3 2 1 2 0 1 7 2 0 7 5 8 7 6 2 9 5 1 2 0 1 8 2 3 7 3 1 6 2 9 4 0 0 2

四、緬甸漢語學習者態度調查

為了進一步了解緬甸漢語教學情況，筆者2018年11月3日至27日通過 《問卷網軟件》進行了簡單調查，共回收了80個緬甸漢語學者的問卷。本問卷包括兩個部分，第一部分是被調查者的學習背景與對漢語教學的了解，包括他們的識字量、教師情況以及學習目的。第二部分是緬甸漢語學習者對漢語學習以及中國文化的態度。在被調查者中，識字量為3000字以上的共45人，2000字至3000字的共16人，1500字至2000字的共9人，1000字至2000字的共5人，500至1000字的共5人。大部分人學漢語的主要目的是方便教學和翻譯。另一部分人是為了貿易、外交以及旅游。在此基礎上，進行了如下調查：

1．關于緬甸漢語學者的學習點

2．關于緬甸漢語學者的教師情況

3．關于緬甸漢語學者對漢語的難度

4．關于緬甸漢語學者對中國文化的了解

從上面表格可以看出，緬甸漢語學者的學習點占比最高的是民間補習班，無論緬甸漢語教學有什么演變，緬甸漢語學者大多數都通過民間漢語補習班學漢語。緬甸漢語學者的老師大多為緬甸人和華人。雖然緬文字圓形字，但是它的讀音與緬文字有相關的，因此，緬甸漢語學者認為學漢語仍然是寫作部分是最難的。關于緬甸漢語學者對中國文化的了解，被調查者中65%對中國文化了解一點、21．25%對中國文化很了解、11．25%對中國文化非常了解、2．5%對中國文化不太了解。

序號 問題 同意 反對 不確定1我喜歡漢語87．5% 6．5% 6．5%2我喜歡看中國的電視劇 88．75% 6．25% 5%3我喜歡聽中文歌曲 83．75% 7．5% 8．75%4我喜歡閱讀漢語讀物 63．75% 15% 21．25%5我喜歡中國的歷史文化 77．5% 5% 17．5 6 我認為漢語是美麗的語言，悅耳動聽 77．5% 8．75% 13．75%7我認為學習漢語很簡單 38．75% 30% 31．25%8我認為只要努力能學好漢語 82．5% 11．25% 6．25%9我希望能講一口標準流利的漢語 83．75% 7．5% 8．75%10 我認為在緬甸使用漢語率高嗎 60% 26．25% 13．75%11 我認為在緬甸學漢語很重要嗎？ 76．25% 6．5% 17．5%12 我認為漢語是有用的交流工具 87．5% 5% 7．5%13 我認為漢語有助于我工作 82．5% 10% 7．5%14 如果你有孩子了，你會讓他們學漢語嗎？78．85% 2．5% 18．75%

上面表格是對緬甸漢語學者對漢語學習態度的調查，共有14道題。通過第1至5可以看出，大部分緬甸漢語學者喜歡中國的語言、電視劇、歌曲、讀物、文化，大部分人認為漢語是美麗的語言。但是通過第7題可以看出，調查者對漢語的難度有不同的看法。大部分人認為只要努力就能學好漢語。此外，通過第9題可以看出大部分的漢語學者希望能講流利的漢語。第10題與第11主要是被試者對緬甸教學的態度，通過這兩道題可以看出，他們認為緬甸的漢語使用率比較高，所以他們認為在緬甸漢語是一門特別重要的外語。通過第12題可以發現，大部分人認為漢語是有用的交流工具。第13題反映在緬甸漢語能解決就業問題，因為隨著中緬貿易合作的深化，目前中國已經是緬甸第一大貿易伙伴，很多企業在緬投資。因此，在緬甸會說漢語的人就業容易，薪水頗豐。通過14題可以看出，多數被調查者希望自己的子女會說漢語。無論現在還是未來，在緬甸漢語是重要語言之一，因此，很多父母希望自己的子女會說漢語，到了暑假或者寒假父母會給孩子們安排上漢語補習班。

五、結語

不管緬甸政治是否變化，自1965以來，緬甸漢語教學始終沒有間斷。緬中兩國是搬不走的好鄰國，兩國之間有良好的關系合作，2011年兩國簽署了全面戰略伙伴關系，因此，緬甸的漢語教學存在較大的施展。

但是目前緬甸漢語教學中也存在不少問題，主要表現如下：

就官辦大學的漢語教學而言，主要有兩個問題：一是師資不足、教師工資不高，目前大學講師一個月的工資不到2000塊人民幣，所以許多老師當了五四年就選擇轉業；二是投入資金不足，緬甸是發展中國家，所以每年投入教育領域的資金仍然不足，教學設施簡陋。

就民間漢語教學而言，也主要有兩個問題：一是師資和教材匱乏，雖然緬甸各個地區有民間漢語補習班，但是由于緬甸教師的工資低，很多人難以勝任教學工作。此外，目前緬甸使用的漢語教材特別落后，都不利于漢語的學習；二是教師的口音影響，緬甸民間漢語教學的教師大部分發音不準。

但是筆者相信，目前緬甸漢語教學中雖存在一些問題，但是隨著中緬之間交往的深入，以及緬甸的經濟發展，緬甸的漢語教學發展必將越來越好。

注釋

①參考自曼德勒孔子課堂的官方 “胞波網”http：／／www．webaobo．com．

②參考 HSK考試網站http：／／www．chinesetest．cn／index．do．