“一帶一路”戰(zhàn)略背景下文化認(rèn)同及實(shí)現(xiàn)路徑探析

張穎

摘要：“一帶一路”背景下的文化認(rèn)同具有非常重要的戰(zhàn)略意義。在“一帶一路”戰(zhàn)略的引領(lǐng)下，沿線各國(guó)在各個(gè)領(lǐng)域都開始了深度融合，尤其在文化方面的交流與合作，起到了基礎(chǔ)性和指導(dǎo)性作用。通過弘揚(yáng)絲路精神、大力傳播推廣中國(guó)文化、積極學(xué)習(xí)借鑒其他優(yōu)秀文化可以推進(jìn)文化認(rèn)同的實(shí)現(xiàn)。

關(guān)鍵詞：“一帶一路”? ?文化認(rèn)同? ?實(shí)現(xiàn)路徑

2013 年，習(xí)近平主席在出訪中亞和東南亞國(guó)家期間，提出了 “一帶一路”戰(zhàn)略，這受到了“一帶一路”沿線各個(gè)國(guó)家的積極響應(yīng)。在“一帶一路”戰(zhàn)略的引領(lǐng)下，沿線各國(guó)在很多領(lǐng)域中都開始了深度融合，尤其在文化方面的交流與合作，起到了基礎(chǔ)性和指導(dǎo)性作用。習(xí)總書記提出的 “一帶一路”戰(zhàn)略受到了國(guó)內(nèi)外的廣泛關(guān)注與支持，不僅是因?yàn)檫@為沿線各國(guó)提供了一個(gè)巨大的發(fā)展平臺(tái)，更重要的是為各國(guó)提供了一個(gè)能夠體現(xiàn)豐富的中華文化內(nèi)涵及價(jià)值，彰顯古絲綢之路思想的發(fā)展路徑，這對(duì)推動(dòng)“文化走出去”戰(zhàn)略的發(fā)展，加強(qiáng)各國(guó)之間的文化融合，提升中華傳統(tǒng)文化的國(guó)際影響力以及促進(jìn)文化認(rèn)同的實(shí)現(xiàn)都具有非常重要的現(xiàn)實(shí)意義。文化認(rèn)同既包括人們對(duì)自己所屬群體文化的認(rèn)同，也包括對(duì)外來文化的認(rèn)同。推動(dòng)“文化走出去”戰(zhàn)略，讓世界各國(guó)，尤其是“一帶一路”沿線各國(guó)了解我們的優(yōu)秀文化，通過文化交流融合在思想意識(shí)上能夠認(rèn)同我們的文化，這樣才能消除不同文化帶來的隔閡與沖突，才能真正實(shí)現(xiàn)各國(guó)之間的互惠互利。

一、文化認(rèn)同的意義與必要性

文化認(rèn)同是群體成員在特定環(huán)境下的動(dòng)態(tài)社會(huì)認(rèn)同經(jīng)驗(yàn)、指定和談判（Yea-Wen Chen&Hengjun Lin） 。崔新建（2004）認(rèn)為文化認(rèn)同是個(gè)體對(duì)于文化傾向的共識(shí)和認(rèn)知，并且能產(chǎn)生深層的心理積淀，在此過程中人們使用相同的文化符號(hào)、遵循一致的的文化理念、繼承共有的思維模式和行為規(guī)范。黃肖靜（2008）則認(rèn)為，“文化認(rèn)同”是人們對(duì)自己在社會(huì)中的價(jià)值定位，是個(gè)體、組織、民族、國(guó)家等，通過交流融合而在意識(shí)形態(tài)中上對(duì)某種價(jià)值的認(rèn)同和共享。因此文化認(rèn)同既包括人們對(duì)自己所屬群體文化的認(rèn)同，也包括對(duì)外來文化的認(rèn)同。如果本國(guó)人民對(duì)自身文化有強(qiáng)烈的認(rèn)同感，這就使國(guó)家能具有屹立于世界之林的偉大精神力量，并能在激烈的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)中立于不敗之地。

習(xí)近平總書記在2014年兩會(huì)期間提出：“一個(gè)國(guó)家綜合實(shí)力最核心的、最高層的，還是文化軟實(shí)力，這事關(guān)精氣神的凝聚，我們要堅(jiān)持道路自信、理論自信、制度自信，最根本的還有一個(gè)文化自信。” “一帶一路”戰(zhàn)略中是以優(yōu)秀的中華文化為依據(jù)，通過文化這座橋梁把中國(guó)和世界各國(guó)、把傳統(tǒng)文化與當(dāng)代文明、把歷史和未來緊密的聯(lián)系在一起。“一帶一路”戰(zhàn)略是由中國(guó)發(fā)起，涉及絲綢之路沿途的多個(gè)國(guó)家，國(guó)與國(guó)之間在文化傳統(tǒng)、語(yǔ)言文字、思想觀念、宗教信仰、價(jià)值理念方面都有很大的不同，也就是說在合作交流中會(huì)出現(xiàn)多種文化的碰撞與融合。中國(guó)作為倡導(dǎo)國(guó)，要實(shí)現(xiàn) “一帶一路”的宏偉戰(zhàn)略方針，就必須使得沿線國(guó)家做到對(duì)中華文化的認(rèn)同。而做到文化認(rèn)同的首要條件就是要堅(jiān)持古絲綢之路的思想精髓，堅(jiān)定文化自信，通過各種形式的文化交流來促進(jìn)不同文化的融合與發(fā)展，這樣才能充分展示中華文化的博大精深與魅力，才能消除不同文化帶來的隔閡與沖突，才能真正實(shí)現(xiàn)各國(guó)之間的互惠互利。因此，堅(jiān)定文化自信以及實(shí)現(xiàn)文化認(rèn)同以及推動(dòng)“一帶一路”戰(zhàn)略方針的首要條件。

二、文化認(rèn)同的實(shí)現(xiàn)路徑

（一）弘揚(yáng)傳統(tǒng)的絲路精神，促進(jìn)文化認(rèn)同的實(shí)現(xiàn)

“一帶一路”又被稱為“新絲綢之路”，它秉承了古絲綢之路的寶貴精神財(cái)富，將沿線不同國(guó)家的不同文明、不同宗教、不同文化思想連在一起，創(chuàng)造出共同的繁榮輝煌。習(xí)近平指出：“千百年來，絲綢之路承載的和平合作、開放包容、互學(xué)互鑒、互利共贏精神薪火相傳。”絲綢之路通過商貿(mào)交易打通了東西方之間互相了解、認(rèn)知的橋梁，它給我們樹立起了一個(gè)兼容并包的文化符號(hào)，彰顯了中國(guó)人民敢于探索、勇往直前的精神。千百年間，中國(guó)古絲綢之路發(fā)揮了連貫東西方經(jīng)濟(jì)、文化的橋梁作用，讓東西方不僅在商貿(mào)經(jīng)濟(jì)方面互通有無，互惠互利，而且在文化交流方面進(jìn)行了深度的融合，讓國(guó)與國(guó)之間互相學(xué)習(xí)，取長(zhǎng)補(bǔ)短，把西方先進(jìn)的文明引入我國(guó)，并把東方優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化傳播出去。現(xiàn)如今，新絲綢之路沿線國(guó)家眾多，彼此合作的交流的范圍廣泛，而國(guó)與國(guó)之間在文化傳統(tǒng)、語(yǔ)言文字、思想觀念、宗教信仰、價(jià)值理念方面都有很大的不同。因此，必須要充分發(fā)揮絲綢之路開放包容、互學(xué)互鑒、互利共贏的精神和橋梁作用，來促進(jìn)沿線國(guó)家在各個(gè)領(lǐng)域中的合作交流以及實(shí)現(xiàn)文化認(rèn)同，從而推動(dòng)“一帶一路”戰(zhàn)略的發(fā)展。

（二）堅(jiān)持文化“走出去”戰(zhàn)略，提升中華文化的影響力

堅(jiān)持文化“走出去”戰(zhàn)略，大力發(fā)揮社會(huì)主義核心價(jià)值觀凝心聚力的作用，積極與各國(guó)進(jìn)行文化交流與合作，推動(dòng)傳播我國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，這不僅提高了中國(guó)文化的國(guó)際影響力，展示了文化自信的力量，而且增強(qiáng)了中華傳統(tǒng)文化的魅力，推動(dòng)了文化認(rèn)同的實(shí)現(xiàn)。習(xí)近平在黨的十九大報(bào)告中強(qiáng)調(diào)：“推進(jìn)國(guó)際傳播能力建設(shè)，講好中國(guó)故事，展現(xiàn)真實(shí)、立體、全面的中國(guó)，提高國(guó)家文化軟實(shí)力。”要讓沿線國(guó)家主動(dòng)地參與到“帶一路”戰(zhàn)略發(fā)展中來，接受并認(rèn)同這一共同發(fā)展互利共贏的方案，中國(guó)就必須堅(jiān)持文化“走出去”戰(zhàn)略，將中華優(yōu)秀的文化傳播出去，并推進(jìn)國(guó)際傳播能力，讓中國(guó)故事遍及四方，向世界各國(guó)展現(xiàn)我們的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，進(jìn)而提高國(guó)家文化軟實(shí)力，讓“一帶一路”沿線國(guó)家更好的了解我們，認(rèn)可我們，從而促進(jìn)文化認(rèn)同的實(shí)現(xiàn)。

（三）兼容并包，博采眾長(zhǎng)

中華傳統(tǒng)文化從古至今都具有開放、包容的特點(diǎn)，能夠借鑒其他國(guó)家文化中的優(yōu)點(diǎn)，兼容并包、博采眾長(zhǎng)。中華優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化中的謙虛包容的特性，讓我們能夠在文化交流過程中看到別人的長(zhǎng)處，并能學(xué)習(xí)并接納其他國(guó)家的優(yōu)秀文化，在學(xué)習(xí)的過程中還能去其糟粕，采其精華。政府能夠通過一系列的文化普及活動(dòng)，加深國(guó)人對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的了解，從而提高國(guó)人的文化自信。建立文化自信是實(shí)現(xiàn)文化認(rèn)同的首要條件，而文化認(rèn)同要求首先對(duì)自己的文化實(shí)現(xiàn)認(rèn)同，其次對(duì)別國(guó)的文化實(shí)現(xiàn)借鑒與包容。通過一些文化產(chǎn)業(yè)的合作，比如出版業(yè)、旅游業(yè)之間的合作發(fā)展，讓優(yōu)秀的中國(guó)文化傳播出去，走出國(guó)門，同樣也可以讓國(guó)人深入了解其他國(guó)家的優(yōu)秀文化。同時(shí)，還可以通過孔子學(xué)院和交換留學(xué)生等方式，學(xué)習(xí)不同的文化，進(jìn)而解決文化之間的沖突。“一帶一路”沿線國(guó)家都有獨(dú)特的文化與思想體系，我們不僅要把自己優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化傳播出去，讓其他文化能夠認(rèn)同我們并學(xué)習(xí)我們的優(yōu)秀文化，而且要以文化為載體，拓展其他領(lǐng)域中的交流合作，進(jìn)而尋求在各個(gè)領(lǐng)域間進(jìn)行雙向?qū)W習(xí)、互動(dòng)、借鑒的方法和政策，最終實(shí)現(xiàn)沿線各個(gè)國(guó)家間的深度交融與合作，建立起互惠互利的新型全球發(fā)展伙伴關(guān)系，打造經(jīng)濟(jì)長(zhǎng)期穩(wěn)定發(fā)展的基礎(chǔ)。

三、結(jié)語(yǔ)

習(xí)總書記提出的 “一帶一路”戰(zhàn)略不僅為沿線各國(guó)提供了一個(gè)巨大的政治、經(jīng)濟(jì)、文化等各個(gè)領(lǐng)域的發(fā)展平臺(tái)，而且為各國(guó)提供了一個(gè)能夠體現(xiàn)豐富的中華文化內(nèi)涵及價(jià)值，彰顯古絲綢之路兼容并包、博采眾長(zhǎng)的發(fā)展路徑。這對(duì)推動(dòng)“文化走出去”戰(zhàn)略的發(fā)展，加強(qiáng)各國(guó)之間的文化融合，提升中華傳統(tǒng)文化的國(guó)際影響力以及促進(jìn)文化認(rèn)同的實(shí)現(xiàn)都具有非常重要的現(xiàn)實(shí)意義。“一帶一路”背景下的文化認(rèn)同具有非常重要的戰(zhàn)略意義，通過弘揚(yáng)絲路精神、大力傳播推廣中國(guó)文化、積極學(xué)習(xí)借鑒其他優(yōu)秀文化可以推進(jìn)文化認(rèn)同的實(shí)現(xiàn)，而文化認(rèn)同的實(shí)現(xiàn)，能夠推動(dòng)、促進(jìn)“一帶一路”戰(zhàn)略的實(shí)施，能夠?yàn)榻⒁粋€(gè)政治互信、經(jīng)濟(jì)融合、文化包容的利益共同體、命運(yùn)共同體和責(zé)任共同體添磚加瓦。

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