中華優秀傳統文化融入大學生思想政治教育路徑探析

摘要：中華優秀傳統文化是社會主義核心價值觀的根基所在，傳統文化教育是大學生思想政治教育的重要源泉。本文通過調查分析貴州省五所高校大學生對中華傳統文化的認知教育現狀，從大學生自身和高校教育方式兩方面進行剖析，提出高校加強改進優秀傳統文化教育的相關原則和措施，探索文化傳承與大學生思想政治教育有效融合的傳統文化教育路徑。

關鍵詞：大學生? ?中華優秀傳統文化? ?社會主義核心價值觀? ?思想政治教育? ?教育現狀及途徑

黨的十九大報告中明確提出：“深入挖掘中華優秀傳統文化蘊含的思想觀念、人文精神、道德規范，結合時代要求繼承創新，讓中華文化展現出永久魅力和時代風采”。長期以來，大學生思想政治教育以說教和理論為主導，忽視了中華傳統文化的作用。隨著大學生價值取向扭曲、思想道德滑坡、政治意識淡薄等問題的凸顯，發揮優秀傳統文化對大學生思想政治教育的作用亦越發重要。

一、中華優秀傳統文化與社會主義核心價值觀

傳統文化是一個民族的歷史遺產在現實生活中的展現，有著特定的內涵和占主導地位的基本精神，它負載著一個民族的價值取向，影響著一個民族的生活方式，聚攏著一個民族自我認同的凝聚力[1]。中華優秀傳統文化涵蓋了語言習慣、文化傳統、思想觀念和情感認同等，體現了被中華民族普遍認同和接受的道德規范、思想品格和價值取向[2]。其中，以愛國主義為核心的民族精神、以仁愛為本的社會關愛精神、以自強不息為動力的進取精神，是中華文明的核心價值所在。社會主義核心價值觀繼承了中華優秀傳統文化的內涵價值，優秀傳統文化又是核心價值觀的根源。

因此，中華傳統文化是當代大學生思想政治教育問題的重要力量。一方面，中華優秀傳統文化中的仁愛、誠信、正義等優秀的價值理念，是大學生核心價值觀教育的根基和載體;另一方面，大學生又是中華優秀傳統文化的的傳承者與創新者[3]。社會主義核心價值觀的弘揚發展與中華優秀傳統文化的教育一脈相承。

二、貴州高校大學生中華傳統文化教育現狀

本研究以貴州省五所高校（貴州大學、貴州師范大學、貴州民族大學、貴州師范學院、貴陽學院）大學生的中華傳統文化教育現狀為研究對象，對1000名大二至大四的學生以調查問卷和個別訪談方式進行抽樣調查，涵蓋人文社科、自然科學以及藝術類等三類專業。其中，發放問卷1000份，有效問卷846份。用spss軟件對調查結果進行頻數分析及單因素方差分析，從大學生自身和學校教育模式兩方面進行探討，結果如下。

（一）大學生對中華傳統文化認知踐行現狀

1.內容認知不足。大學生對中華傳統文化包含的內容認識總體較好，選擇民俗民風、文學藝術、禮儀道德總體達到80%以上，但仍不夠全面。選擇“科學技術”和“其他”的較少。大部分學生對傳統文化的認知仍停留在文學作品等書籍中，且有少數人認為傳統文化已過時，受流行文化及外來文化的沖擊較大。認知是踐行的基礎和前提，若對傳統文化的內容和精髓沒有一個清楚的認識和把握，那么，自覺弘揚和踐行傳統文化的價值觀的行動是難以促成的[4]。

2.內涵價值不明。知識水平大部分限于專業知識本身，自然科學專業學生只重視技術研究、忽視文化淵源，藝術類專業學生只重視藝術形式、不探究藝術內涵。部分與傳統文化相關的專業學生，卻并未認為自身專業與傳統文化的相關性。

3.知行不合一。對優秀傳統文化包含的價值觀念問題中，選擇“忠孝仁義”、“愛國奉獻”、“自強不息”、“勤儉戒奢”的均超過80%，然而對傳統文化蘊含的倫理道德、價值觀念感興趣的僅有33.9%。認為可以提高歷史知識和文化素養、樹立正確價值觀念的分別占72%和68.1%，而認為大學生應該主動學習傳統文化和已在積極主動學習的卻僅占49.2%和39.5%。其中，41.8%的人有興趣卻由于缺乏時間和途徑、9.9%的人認為沒有切實幫助而不會學習，功利心理影響較大。

（二）高校開展中國傳統文化教育現狀

1.教育廣度不夠。學生接觸傳統文化的途徑大部分來自于媒體，占74.7%，來自學校教育的占56.4%，甚至9.0%的學生認為學校幾乎沒有進行傳統文化教育。課堂教學也以專業課為主，覆蓋面較少。學校的教育力度和模式已不能滿足當代學生的發展需求，而學生對通過電視網絡等途徑學習又缺乏去偽存真、去粗取精的能力。

2.缺少人文關懷。選擇學校傳統文化教育內容以知識本身為主的占63.2%，會融入自身專業能力等綜合素質培養的僅占43.0%。傳統文化教育及思政教育長期以來過于偏重政治倫、理教化，整體服務于當時的社會政治需要，過多關注社會價值，忽視其對人的自我發展價值[5]。

3.教育形式單一。沒有將文化教育融入專業課教育和思政教育中。學生喜愛的參觀博物館、美術館，民俗文化活動等生動的實踐活動較少。思政教育和實踐活動僅占傳統文化教育方式的35.5%和30.7%。盡管選擇學校開展相關講座和藝術活動進行教育的達到68.4%，然而由于時間精力有限，活動數量不夠，實際能參加者并不多。教育內容和形式的空泛刻板，受眾者也以專業學生為主，難以激發廣大學生學習參與的熱情。

三、傳統文化教育原則

（一）包容自信

培養正確的文化態度。習近平總書記在慶祝中國共產黨成立95 周年大會上指出，要“堅定道路自信、理論自信、制度自信、文化自信?！薄拔幕孕?，是更基礎、更廣泛、更深厚的自信?！盵6]鼓勵學生了解多元文化，幫助他們學會鑒別和吸收，肯定外來文化和流行文化中的精髓，并加以學習運用。

（二）公正客觀

提升文化認同感。以學生喜愛的流行歌曲、熱門影視劇等文化作品為切入點進行分析引導，讓學生了解，沉淀為經典的流行作品必然有其文化內涵作支撐。享譽中外的中國藝術家及作品，正是因為其宣揚了中華民族的價值觀。同樣，外來的優秀文化亦是反映他們的民族特色和時代精神，民族的才是世界的。

（三）與時俱進

與現代社會的政治、經濟、文化相結合，與當下熱點事件、熱點人物相結合，與學生的學習生活實際相結合，體現優秀傳統文化的現代價值。認清了傳統文化對自身的專業能力、綜合素質、人生價值的導航作用，才會拋棄成見、去除功利、自主學習。

四、加強傳統文化教育的途徑

（一）加強教師培訓，建設專業化的教師隊伍

建立機制體制，提高高校教師的綜合能力，加強教師自身傳統文化素養?！皟烧n”教師、團委、學生處以及輔導員等思政工作者，能在思政教育中潤物細無聲的融入傳統文化知識;傳統文化相關專業教師更要在專業教育中加強內涵教育，為傳統文化的普及宣傳發揮力量。

（二）創新教育方式，激發學習興趣加強學習效果

1.加強專業課、選修課及“兩課”教育。創新課堂教育方式，用生動的模式傳播生動的文化。對專業學生，加強其內涵的延伸、繼承的使命感培養。對非專業學生，加強開辟公共選修課途徑。多開設學生更易感興趣的藝術類鑒賞等通俗易懂課程。目前，“兩課”中還沒有傳統文化教育這門課程，建議加入傳統文化教育課，納入高校教育重要內容[7]。

2.開展形式多樣的實踐活動。博物館、美術館等相關文化基地是學習最直觀生動的資源。利用社團活動、黨員活動等契機，組織學生進行實地參觀。鼓勵引導學生利用時間實地體驗家鄉的民俗風情。在各民族傳統節日，校園活動日等，開展展示文化特色的辯論賽、小品、歌舞、講座等系列活動，配合海報、廣播、手機等平臺進行宣傳教育。

3.發揮新媒體的助推作用。優秀的電影電視、綜藝節目等文藝作品有著受眾面大、傳播途徑快、影響大的特點。如《百家講壇》、《國家寶藏》、《中華詩詞大會》、等節目將知識性、趣味性和藝術性巧妙融合;“故宮博物院”等微博和微信公眾號，用漫畫、實時照片、視頻等方式，全方位立體展示。教師可通過喜聞樂見的作品激發學生學習興趣，培養學生鑒別真偽優劣的能力。

（三）發掘高校自身及本土文化的資源優勢，帶動傳統文化熱潮

對于貴州這類文化資源本身相對匱乏地區的高校，更要充分發揮現有資源。以特色專業為基礎，與校風校訓相結合，與當地特色文化相結合，打造高校自身文化特色，樹立全校文化氛圍。各專業圍繞學科內涵，將專業與文化緊密結合，在全校范圍內開展普及教育活動，讓專業走出去，使專業人員提升素養的同時，外行人親身參與接觸，感受文化氛圍。

綜上，高校應加強對傳統文化的教育研究，與思政教育交融互促，讓中華優秀傳統文化的內涵和精神內化于心、外化于行，成為引領大學生成長發展的不竭源泉。

參考文獻：

[1]江澤民.江澤民文選（第1卷）[M].北京：人民出版社，2006.

[2]中華人民共和國教育部.完善中華優秀傳統文化教育指導綱要[Z].2014-3-28.

[3]沈曉梅，姜明棟，李亞飛.傳統文化視閾下的大學生核心價值觀培育研究[J].江蘇高教，2018，（05）：72-75.

[4]謝守成，程仕波.大學生傳統文化認同培育途徑探析[J].思想政治教育研究，2015，（02）：67-70.

[5]訾同超.大學生對中國傳統文化疏離問題研究[J].學校黨建與思想教育，2018，（02）：82-83.

[6]習近平.在慶祝中國共產黨成立95周年大會上的講話[N].人民日報，2016-07-02（2）.

[7]李宗云.傳統文化在大學生思想政治教育中的價值及其實現[D].長春，東北師范大學，2008：26.

（基金項目：《地方高校如何以中國傳統文化引領大學生核心價值觀》，貴州省教育廳2018年高校人文社會科學研究項目，項目編號2018fdy45;作者簡介：馮潔，工作單位為貴陽學院，助教，輔導員，研究方向為大學生思想政治。）