淺談農(nóng)村教師教育觀(guān)念的轉(zhuǎn)變

摘?要：農(nóng)村教育的發(fā)展已成定勢(shì)，農(nóng)村的教育事業(yè)朝著更遠(yuǎn)的目標(biāo)前行，要切實(shí)轉(zhuǎn)變教育思想，轉(zhuǎn)化自身的意識(shí)形態(tài)，積極推進(jìn)素質(zhì)教育。

關(guān)鍵詞：教育思想;培養(yǎng)目標(biāo);教學(xué)方法

我剛畢業(yè)時(shí)，就被分派到邊遠(yuǎn)的山村任教，記得那時(shí)學(xué)校條件十分差，處在這樣的工作環(huán)境中，我總是感到很委屈。可是面對(duì)那一張張渴望知識(shí)的眼神時(shí)，又像催化劑一般促使著我有用不完的勁。轉(zhuǎn)眼在農(nóng)村任教已經(jīng)十幾年過(guò)去了，隨著時(shí)間的推移，農(nóng)村學(xué)校的辦學(xué)條件發(fā)生了翻天覆地的變化，教師的教育觀(guān)念也隨之發(fā)生了巨大的變化。無(wú)論是村級(jí)學(xué)校還是中心校，教育的進(jìn)步與城市已不相上下。由此可見(jiàn)，農(nóng)村教師教育觀(guān)念的轉(zhuǎn)變是十分重要的。現(xiàn)就農(nóng)村教師教育觀(guān)念的轉(zhuǎn)變談?wù)勔韵聨c(diǎn)：

一、 教育思想的轉(zhuǎn)變

記得我剛參加工作時(shí)，無(wú)論是作為教師本人還是學(xué)生家長(zhǎng)對(duì)教育就有誤解：首先，對(duì)教師而言，處在農(nóng)村的老教師來(lái)說(shuō)，思想比較落后，沒(méi)有新形式的教育觀(guān)念;而對(duì)于剛分配的青年教師來(lái)說(shuō)，就認(rèn)為條件這樣落后，總是想著離開(kāi)這個(gè)偏遠(yuǎn)的山村，不愿意留守在這塊貧瘠的土壤上施肥，覺(jué)得自己很高大上，不愿彎下腰，去全神貫注地投入教育事業(yè)，這就是農(nóng)村教師對(duì)教育思想沒(méi)有轉(zhuǎn)變的一面。其次，從學(xué)生家長(zhǎng)層面來(lái)看，有些家長(zhǎng)還保持著以前落后的思想，認(rèn)為孩子讀不讀書(shū)都無(wú)所謂，只要識(shí)字會(huì)寫(xiě)自己的名字就可以了，家里貧寒供不起子女上大學(xué)，讓孩子早些出校外面打工，也算可以了。而有些家長(zhǎng)，在我跟他們溝通中了解到，他們擔(dān)憂(yōu)的是：孩子大學(xué)畢業(yè)，找不到工作留在家里，讀書(shū)與不讀書(shū)有什么區(qū)別。這是兩種嚴(yán)重阻礙農(nóng)村教育發(fā)展的錯(cuò)誤思想，面對(duì)以上現(xiàn)象，作為農(nóng)村教師，要充分意識(shí)到上述思想對(duì)教育所造成的嚴(yán)重后果，所以，教育思想的轉(zhuǎn)變是亟不可待。首先，教師要時(shí)刻轉(zhuǎn)變自己的觀(guān)念，新老教師結(jié)合，優(yōu)化課堂教學(xué)，要有蠟炬成灰淚始干的奉獻(xiàn)精神。其次，我們農(nóng)村教師要在搞好教育的本職工作外，多方面召開(kāi)家長(zhǎng)會(huì)，架起家校互通的橋梁，讓學(xué)生接受教育。讓家長(zhǎng)明白我們的教育，十年樹(shù)木，百年樹(shù)人，是需要很多人長(zhǎng)期的付出。

二、 培養(yǎng)目標(biāo)觀(guān)念轉(zhuǎn)變

不管是農(nóng)村的新老教師，我們培養(yǎng)的對(duì)象是學(xué)生，是一群純真的孩子們，我們不能因?yàn)榻虒W(xué)時(shí)間長(zhǎng)而放棄新的教學(xué)理念，要有隨時(shí)更新自己教學(xué)的理念，要適應(yīng)新課程改革的路子;我們更不能因?yàn)閯倕⒓庸ぷ鳎瑢?duì)艱苦的教學(xué)環(huán)境而氣餒，要有年輕人的氣勢(shì)，不怕累、不怕苦。因?yàn)槲覀兠鎸?duì)的是渴望知識(shí)的孩子，既然我們選擇了這條路，那就是說(shuō)：既來(lái)之，則安之。孩子將來(lái)成長(zhǎng)為什么樣的人就是我們培養(yǎng)目標(biāo)的問(wèn)題。我們農(nóng)村的教師不要強(qiáng)求什么，只要你踏踏實(shí)實(shí)為農(nóng)村的教育付出一點(diǎn)，你就是培養(yǎng)農(nóng)村孩子的功臣。

三、 課堂教學(xué)方法的轉(zhuǎn)變

我們農(nóng)村的教師，不像城市里的教師，在教學(xué)過(guò)程中有許多輔助教學(xué)工具，展現(xiàn)生動(dòng)而有趣的畫(huà)面，我們只能靠改變自己的課堂教學(xué)方法來(lái)提高課堂教學(xué)效率，如一個(gè)抽象化的概念，靠教師單一地去講授，學(xué)生是無(wú)法理解的。如果沒(méi)有輔助的教學(xué)工具，那只能教師變換教學(xué)方法，像教師利用肢體語(yǔ)言來(lái)表述，不但學(xué)生在快樂(lè)中學(xué)習(xí)，而且學(xué)生會(huì)輕而易舉地理解。現(xiàn)在，農(nóng)村的教學(xué)條件也發(fā)生了巨大的變化，中心學(xué)校都安裝了智能白板機(jī)，而且班班通已經(jīng)普及各年級(jí)教室，但仍然有部分老教師，不求上進(jìn)，不研究新形勢(shì)下的教學(xué)環(huán)境，還是過(guò)去的一套課堂教學(xué)模式，認(rèn)為教師是主導(dǎo)者，而不是引導(dǎo)者。這樣的課堂教學(xué)方法，不會(huì)培養(yǎng)出很出色的學(xué)生，因?yàn)閷W(xué)生學(xué)習(xí)的思維受到了嚴(yán)重阻礙。學(xué)生是課堂中真正的主人，這就有待我們教師教學(xué)方法的大力轉(zhuǎn)變。

尤其是我們農(nóng)村的教師，對(duì)自己的課堂教學(xué)方法要有一個(gè)新的認(rèn)識(shí)，要多方面給自己充充電，要學(xué)學(xué)外界優(yōu)秀的同行們是如何在課堂教學(xué)中調(diào)動(dòng)起學(xué)生的興趣，如何誘導(dǎo)學(xué)生的思維，這就是我們農(nóng)村教師課堂教學(xué)方法轉(zhuǎn)變的關(guān)鍵。（1）以學(xué)生為主體，以教師為主導(dǎo)。以前課堂上我們教師為主體，學(xué)生是被動(dòng)接受知識(shí)，而如今我們教師應(yīng)該轉(zhuǎn)變觀(guān)念，學(xué)生才是真正的主導(dǎo)者，教師只是一個(gè)引導(dǎo)者。在課堂上讓學(xué)生動(dòng)起來(lái)，讓他們的思維在不停的運(yùn)動(dòng)，就像一個(gè)嶄新的機(jī)器，時(shí)常運(yùn)行著，它不會(huì)生銹，如果不運(yùn)行，多嶄新也好不了多久。（2）課堂教學(xué)方法要多變性。一個(gè)有趣的教師和一個(gè)無(wú)趣的教師教同一堂課，我們現(xiàn)在所說(shuō)的也就是同課異構(gòu)教學(xué)，顯然學(xué)生所接受知識(shí)的效果有著很大的差異。如同我們看戲一樣，有的戲子在舞臺(tái)上變換多樣，即便是他在表演中忘記了某句臺(tái)詞，可他隨機(jī)一動(dòng)，也順利地演繹下來(lái)。作為一個(gè)農(nóng)村的教師，更加要注意課堂的多變性，教學(xué)方法不能一成不變，讓學(xué)生在多變性課堂中快樂(lè)地獲得知識(shí)，舒心地成長(zhǎng)起來(lái)。（3）思想道德教育要在教學(xué)中滲透。特別是農(nóng)村的孩子，由于學(xué)生的接觸面少，加上農(nóng)村信息化比較落后，學(xué)生的思想道德教育培養(yǎng)是關(guān)鍵，教師更應(yīng)該加強(qiáng)這方面的培養(yǎng)。另外，教育部也將青少年的思想道德教育列入了課堂教學(xué)。這對(duì)農(nóng)村的孩子來(lái)說(shuō)是一件好事，我們教師就要把思想道德教育在教學(xué)中時(shí)刻滲透進(jìn)去，讓我們山區(qū)的孩子們有信心、有恒心、有志向、有毅力。

四、

充分運(yùn)用現(xiàn)代化技術(shù)手段，有力整合教學(xué)資源

隨著國(guó)家近幾年來(lái)對(duì)農(nóng)村辦學(xué)條件的大力投資，農(nóng)村學(xué)校的教學(xué)環(huán)境在不斷地改進(jìn)，相應(yīng)的高素質(zhì)人才也不斷融入了農(nóng)村的教育事業(yè)。加上上級(jí)教育主管部門(mén)對(duì)農(nóng)村教師運(yùn)用現(xiàn)代化技術(shù)手段非常重視。不管是配出去到外地培訓(xùn)，還是校本教研活動(dòng)，都是倡導(dǎo)教學(xué)資源的整合。可見(jiàn)，我們農(nóng)村的教師要大膽地運(yùn)用現(xiàn)代信息技術(shù)，有力利用整合教學(xué)資源，創(chuàng)新自己的能力，不斷改進(jìn)自身的教學(xué)水平，才能夠教出優(yōu)秀的學(xué)生。由于有了教學(xué)資源的整合，我們農(nóng)村的孩子才能接受全面的知識(shí)，原來(lái)上數(shù)學(xué)課就是單一的數(shù)學(xué)，沒(méi)有語(yǔ)文和歷史等其他課的穿插，有了教學(xué)資源的整合，才能充分地將單一的某學(xué)科變得很充實(shí)，課堂教學(xué)也變得活躍起來(lái)，學(xué)生相應(yīng)學(xué)起來(lái)也輕松，一些抽象化的知識(shí)，輕而易舉地掌握。

五、 小結(jié)

總之，我們農(nóng)村教育的發(fā)展已成定勢(shì)，農(nóng)村的教育事業(yè)朝著更遠(yuǎn)的目標(biāo)前行。與此同時(shí)，農(nóng)村的教育也面臨著許多困難和挑戰(zhàn)，這就需要我們農(nóng)村教師要有遠(yuǎn)見(jiàn)的目光，轉(zhuǎn)變自己在教育方面的意識(shí)形態(tài)，要很好地服務(wù)于農(nóng)村教育。

作者簡(jiǎn)介：

王珞田，甘肅省白銀市，會(huì)寧縣平頭川鎮(zhèn)初級(jí)中學(xué)。