※原題呈現※
根據以下材料,選取角度,自擬題目,寫一篇不少于800字的文章;文體不限,詩歌除外。
有些路,看起來很近,走下去卻很遠;有些路,看起來很遠,走下去卻很近。
※寫作指導※
這則材料由兩句話構成,屬于思辨型作文題,我們要圍繞路“看起來”和“走下去”的“遠近”關系進行思考。“看起來”是對路的遠近的主觀認知、主觀感受;“走下去”是指實際行動、客觀實踐。“遠”和“近”是指事情過程的長短,途徑的便捷和迂曲,所需時間的多和少,心理感受的好和差等等。
“有些路,看起來很近,走下去卻很遠。”這是轉折關系的句子,“看起來”是主觀感受,“走下去”是自己的行動。“近”和“遠”是自己的感受和行動的反差。要思考為什么會產生這樣的反差。看起來很近的路,走下去卻很遠,原因很多,有主觀感受方面的原因:也許自己沒有認清自己的前路,也許對自己選擇的路欠思考,也許是沒有經歷過缺乏經驗,過于自信,過于肯定自己等等;有行動方面的原因:也許前路有沒有預料到的困境,也許偏離了方向,也許自己力有未逮準備不足,等等。
“有些路,看起來很遠,走下去卻很近。”原因很多,主觀感受方面的原因是:對要走的路缺乏了解;有畏難的心理,錯估了路途的長度等等。行動方面的原因是:勇于面對困境,奮力前進,遠轉變為近;找準了前進的方向,事半功倍等等。
如果前后兩句話連起來,可做這樣的理解:對于道路,不因其看起來近而輕忽躁近,也不因其看起來遠而畏懼倦怠,始終沉穩前行,最終都會到達終點,收獲成果和喜悅。
基于以上認識,可以從以下幾個方面來立意:
生命突圍之路遙遠,但是勇于求索實踐,便會“驀然回首,那人卻在燈火闌珊處”;人生之旅看似漫漫,克服懈怠、懶惰等消極心理,切實而勇敢地行動,就能越來越接近終點,接近成功;行百里者半九十,最后的路途看似很近,其實很難,不可掉以輕心,方能笑到終點;夢想的實現似乎近在咫尺,其實路途漫長,需要我們的堅守和執著。
立意切口小一些的話,論證更容易深入一些,既可以寫人生之路,也可以寫治學之路、環保之路、傳統之路、鄉村改造之路、辦學之路等等。
學生原作(得分52分/滿分70分)
孰遠孰近
江蘇省梁豐高級中學高三(3)班 李毅寧
①現代社會中有許多人為了省時省力,絞盡腦汁想要走捷徑,甚至不惜以自己的名譽乃至生命作為代價。只是,人生這條路,真的有捷徑可走嗎?
【開篇以“當今社會許多人想走捷徑”的社會現象引入,提出“人生路,真的有捷徑嗎”的反問,言外之意是人生之路沒有捷徑可走。優點是開篇簡潔,缺點是思辨性不足。】
②上帝永遠是公平的,也許你正在為一些蠅頭小利追逐時,真正心懷大志之人已離終點只有一步之遙;當你以為走在一條以小聰明為踏腳石的道路上時,也許下步便是萬丈深淵,咫尺天涯…… 所謂“捷徑”不過是懶惰者用來欺騙自己的手段罷了。譬如,你在為你抄的作業沒被老師發現而沾沾自喜時,卻不知你丟失的是一次寶貴的積累。正如一塊混在大壩堅固石塊中的海綿,或許它能挺過風吹日曬,可一旦真正的洪水來襲,整個大壩便會因為這塊海綿轟然倒塌。不注重一點一滴而成大業者,實在是寥寥無幾啊!
【此段從為什么的角度論證“人生路沒有捷徑可走”。通過“抄作業”的例證和“大壩中摻雜海綿”的喻證,來證明走捷徑的危害。優點是論證方法比較靈活。缺點是觀點句表述沒有分寸感,缺乏韌性。】
③眼見不一定為實,你所看到的捷徑打個轉身卻又回到了原點,而那些看似困難重重的道路,真正走起來,也許只要幾步便是勝利的彼岸。《西游記》中悟空埋怨西去路途遙遠,便帶著唐僧駕著筋斗云半日便到了西天,卻被觀音一句“心性不定”給打了回去,最終歷經八十一難才修成正果,所以一步登天不過是懶惰者與暴發戶的推詞,而真正心志堅定的人則是一步一個腳印,終成大道。這看似很遠的路真的遠嗎?并非如此。唐僧艱苦西行,終成正果,但于那些千萬年來以食人心來增加修為的妖怪來說,這幾載時光,不過是白駒過隙。看似邈遠令人絕望,實則近在眼前。
【此段依舊是從為什么的角度來論證“人生路沒有捷徑可走”的理由。通過對“西天取經”例子的分析,小作者想要闡明“走捷徑其實很可能是遠路,而走遠路恰恰是捷徑”的道理。優點是在分析的過程中,有闡述有對比;缺點是③段和②段論證角度重復,沒有在更深的層面上挖掘出為什么走捷徑也許反倒是走了遠路的道理。并且語言失之繁瑣。】
④學習亦是如此,否則“何來讀書破萬卷,下筆如有神”之說。十二載寒窗苦讀只為那最后的奮力一搏,而這看似長遠的十二年在整個生命中不過占一小部分而已,而你若在這之中為了玩樂而走“捷徑”,那么等待著你的將會是近六十年的窮困潦倒,這一甲子的時光將會是何等漫長!
【此段聯系現實的學習生涯,通過“十二載”和“一生”的對比,得出“十二載的努力,看似遠路,但卻為今后人生蓄勢;而在這前十二載學習歲月中走捷徑,這看似近路,卻會給人生今后的六十年帶來窮困潦倒的局面”。此處優點是對比鮮明,缺點是論證似是而非。作者在這里偷換了概念,把“走捷徑”等同于“不愿寒窗苦讀”,犯了“非黑即白”二元對立的邏輯毛病。其實,“寒窗苦讀”和“有時走走捷徑”并不矛盾。我們不僅要“苦讀”,更要“巧讀”,那么,“總結一套適用于自己的學習方法”“結交一些良師益友幫助自己更快地提升學習能力”,這些算不算捷徑?】
⑤那些看似遙遠的大道,只要你腳踏實地,一步一步走完,回頭望去,不過幾步;而那些好似平坦便捷的小路卻是九曲十八彎,仿佛觸手可及的終點即便花上一輩子也走不完。孰遠孰近,人心自知。
【結尾段的優點是簡潔,缺點依舊是說理過頭,說話絕對,缺乏分寸感。“遠路”一定就“近”,“近路”一定就“遠”?因為,前文沒有嚴謹的邏輯,層層鋪設,步步推進,導致結論有些站不住腳。另外,文章的標題也不夠明朗。議論文的標題,最好能扣住材料的核心語素(關鍵詞),恰當點化,力求既新穎奪目,又緊扣話題。】
升格指導
這篇習作反映了中學生議論文寫作的常見問題:立場觀點的絕對化、片面化,想要做一點辯證分析,一不留心又變成“騎墻”與“兩可”。該文在學生考場作文中已算是中上的作品,雖說觀點和論證不夠嚴謹,但基本的論證思路、論證方法、論證語言還算是可以的。
議論文論證,既要立場鮮明,又不能失之偏頗,這就需要論證框架有一定的伸縮空間和回旋余地。中學生議論文的中心論點的表述通常都是全稱判斷,例如“做事要把握度”就是指做所有的事都要把握度,“理性引領人上升”就是指所有的理性活動引領一切人上升。但事實上,適用一切場合和所有對象的判斷是極其少見的,大多數全稱判斷都有可能遇到反例。
例如,以“兼聽則明”為題寫一篇議論文,學生一下子想到齊王和鄒忌、李世民和魏徵等一大堆例子,于是有了這樣一個提綱。
論點:兼聽則明
正面的例子:“鄒忌諷齊王納諫”等
反面的例子:“晁蓋魂斷曾頭市”等
按照這樣的提綱寫下去,即使材料再豐富,邏輯上還是站不住腳。我們需要想象自己有一個論敵,想象論敵會怎樣質疑自己?
“三人市虎”“父子騎驢”,聽了越多越糊涂;為什么《鄒忌諷齊王納諫》中齊王聽了宮婦左右、朝廷之臣、四境之內的評價還不夠,李世民有時聽魏徵一個人的就夠了……
為了規避攻擊、應對質疑、解釋反例,寫作者不得不對“兼聽”的內涵進行闡述,甚至還不得不對論點的適用范圍進行限定……改進論證提綱如下:
提出論點:兼聽則明
剖析原因:突破局限、拓寬視野
指出關鍵:在“多”,更在“異”
限定前提:聽者有胸懷,善辨別
總結原則:獨立思考,為我所用
同理。當我們提出“人生沒有捷徑”這一中心觀點時,我們就需要尋找反例,假想論敵會怎樣推翻自己的觀點。進一步,我們就可以想到“人生,有些情況下是有捷徑可走的”“走捷徑不可恥,這是人的趨利避害的本能”……這么深入思考下去,我們就可以得出一個嚴謹的具有思辨韌性的觀點:“很多時候,走捷徑是抵達成功的近路;但一味走捷徑,有時反倒會成為遠路;很多時候一些看似很遠的路,一步一個腳印地走下去,最終反倒有很大的收益;而這樣讓人成功的遠路和那些讓人失敗的捷徑相比,捷徑反倒成了遠路,而遠路倒成了捷徑。”
有了這個嚴謹的觀點做支撐,我們就可以思考如何展開論述了。基本的論述構架是由淺入深,由現象到本質。
中心論點:走一條踏實的遠路,遠勝過一條投機的捷徑。
分論點1:很多時候,走捷徑是抵達成功的近路。
分論點2:走捷徑,的確是一種事半功倍的選擇;但一味地或盲目地走捷徑,卻有可能離成功之路越來越遠。
分論點3:剖析“有些路,看似近,走下去卻遠;有些路,看似遠,走下去卻近”的本質原因。
(1)踏實走遠路,會得到更深刻的領悟和自我成長。
(2)捷徑在概率上的不可多得;即便是常有,那條通往成功路上的捷徑,恐怕也早已人滿為患了。
【升格作文(得分65分/滿分70分)】
捷徑與遠途
江蘇省梁豐高級中學高三(3)班 李毅寧
①很多時候,走捷徑是抵達成功的近路。
②中國電影,起步雖晚,但學港臺、法歐美,近年佳片頻出,大有后來居上之勢;中國汽車,雖說尚有“心臟病”,但通過學德法日的捷徑,也進步長足,尤其最近新能源汽車漸呈百花齊放之態;中國經濟的騰飛,更是借西方之長、融自己特色,后發制人,讓世界矚目。
③走捷徑,的確是一種事半功倍的選擇;但一味地或盲目地走捷徑,卻有可能離成功之路越來越遠。
④1994年,華為的體量遠不及聯想。那年之后,聯想選擇了一條“貿工技”的捷徑,放棄了研發核心技術,而把主要精力放在商貿營銷上,這條捷徑一走就是十數年。一次又一次的“彎道超車”,讓聯想一度登臨全球PC業的銷冠,然而,當5G時代來臨,新技術革命之浪,一下把這艘曾經的母艦掀了個底朝天。核心技術的嚴重缺乏,讓聯想越來越不適應這個風云突變的大時代,節節敗退。而也是在1994年,華為選擇了那條更為艱難的遠路,做“技工貿”,不急于擴大銷量,而是沉下心把自己的核心價值做大做強。今天的華為,乘著科技巨浪,已成長為體量超聯想數倍的世界巨頭。
⑤有些路,看似近,走下去卻遠;有些路,看似遠,走下去卻近。《西游記》中,孫悟空原本一個筋斗就能把師徒四人送達西天。但取經的師徒都知道,“真經”并不是放在西天的經文,而是彼此在取經過程中歷經磨難后得到的深刻感悟與自我成長——這些對生命封印與命運藩籬的突破,遠比文字寫就的經書更加真實而深刻。
⑥小說中的道理,何嘗不是現實人生的寫照呢?韓寒,才高八斗,仍潛心四年苦研電影,才敢拍《后會無期》;路遙學識廣博,還用了六年時間,下煤礦、走鄉村、絕浮華、處陋室,才寫出《平凡的世界》。
⑦智者常樂走遠路,庸者多貪求捷徑。且不說,捷徑在概率上的不可多得;即便是常有,那條通往成功路上的捷徑,恐怕也早已人滿為患了。
⑧曲徑多通幽,遠路得深悟。真正的大成功、大境界,大抵還應來自于一步一步腳踏實地,下笨功夫,走艱辛路。成功之路往往是成長之途,而成長的每一次蟬蛻、破殼、拔節、裂變乃至升華,都是一次又一次的反復曲折與豁然開朗。
⑨命運在每一處曲折和遠途上都留下了精微的刻度,絕不將就,絕不辜負。楊林速成,青松慢長,但當需要真正的棟梁時,人們都知道如何選擇。
⑩那么,即便是條條道路都通往你心中的羅馬,捷徑和遠途,孰近,孰遠呢?
點評:文章論證框架十分嚴謹,既補足了原文的漏洞,又深入現象背后的本質規律,將觀點的鮮明和思維的韌度融合得恰到好處,嚴謹而富有思辨張力。結尾段化用“條條大路通羅馬”的諺語,點鐵成金,用反問將對話題的思考推向更深廣的藝術空間。
(指導老師:沈周霄)