近現代名人挽聯小輯

□ 陶詩秀

挽聯，又稱哀挽聯，其作用是哀悼逝去之人，表達對逝去之人的一種敬意與懷念。我們平時所見到的挽聯，大多是通用挽聯，針對性不強，而名人挽聯由于是針對名人而作的，故帶有很強的針對性，都帶著那個時代的烙印。而且這些挽聯大多出于名人之手，有極高的資料價值和藝術價值。

●秋瑾挽母

一九〇六年十二月二十九日，秋瑾的母親單太夫人病逝，享年六十二歲，秋瑾由上海返回紹興奔喪，悲痛地寫下了這副挽聯：

樹欲寧而風不靜，子欲養而親不待，奉母百年豈足，哀哉數朝臥病，何意撒手竟長逝，只享春秋六二；

愛我國矣志未酬，育我身矣恩未報，愧兒七尺微軀，幸也他日留芳，應是慈容無再見，難尋瑤島三千。

秋瑾由于長期從事推翻清王朝的革命活動，難以侍母盡孝道。聯中既表現了作者未報母恩的歉疚心情，也抒發了她決心救國救民的豪情壯志。

●孫中山挽黃興

一九一六年十月三十一日，民國元勛黃興不幸病逝于上海，年僅五十二歲。孫中山痛惜哀傷，撰聯以悼：

常恨隨陸無武，絳灌無文，縱九等論交到古人，此才不易；

試問夷惠誰賢，彭殤誰壽，只十載同盟有今日，后死何堪！

民初章太炎論同時之軍政人物，有九等之說，即一等陳宦軍事家、二等張謇實業家、三等熊希齡實行家、四等宋教仁縱橫家、五等梁士詒智略家、六等黃興游俠家、七等楊度運動家、八等唐紹儀賈販家、九等孫文理想家。孫中山在聯中借章太炎之說外，又引西漢隨何、陸賈能文不能武，周勃(封絳侯)、灌嬰能武不能文和古代清高廉潔的賢士伯夷、柳下惠的典故，盛贊黃興是文武兼資，不可多得的賢能之才，對黃興的早逝，沉痛猶深。

●張學良挽揚宇霆

楊宇霆(一八八六—— 一九二九)，奉天(今遼寧)法庫人。日本士官學校畢業，歷任奉軍總參議、陸軍訓練總監等職，為奉系軍閥的核心人物。一九二九年張作霖被日本人炸死后，被張學良槍殺。楊死后，張學良書挽聯一副：

詎同西蜀偏安，總為幼常揮痛淚；

凄絕東山零雨，終憐管叔誤流言。

楊宇霆長期與張作霖共事，張學良亦視之如父執，故上聯張用諸葛亮斬馬謖之事，表示殺楊實出不得已而為之的心情。下聯引周武王初喪，周公攝政，管叔制作流言誹謗周公，蠱惑人心之罪。用以比楊，表明雖殺楊而仍憐才之心情。

●楊杏佛挽徐志摩

一九三一年十一月十九日，著名詩人徐志摩由南京乘飛機返北平，不幸罹難。時任中央研究院總干事的楊杏佛撰聯哀悼，對這位在新文化運動中表現出卓異才華而在生活中又極富浪漫色彩的友人表示沉痛哀悼，聯如下：

紅妝齊下淚，青鬢早成名，最憐落拓奇才，遺愛新詩雙不朽；

小別竟千秋，高談猶昨日，憑吊飄零詞客，天荒地老獨飛還。

●馬相伯挽章太炎

一九三六年六月十四日，一代國學大師、思想家章太炎在蘇州病逝。著名教育家馬相伯撰聯以悼：

代人民說公道話，替黨國講正經話，卓哉君乎安可死；

言文字似黃黎洲，論品行如顧寧人，髦矣我也得毋傷。

上聯贊譽章太炎晚年的言行，『代人民說公道話』，指一九三五年十二月九日，北平學生抗日救國的請愿游行（即『一二九』學生運動）時，章太炎致電華北軍政領導人宋哲元，言『學生請愿，事出公誠』，并非國民黨政府污蔑的圖謀不軌，純屬愛國行動。『替黨國講正經話』指電文中『縱有加入共黨者，但問今之主張如何，何論其平素?』這是忠告統治者，在國難之際，應團結各方面的力量。

下聯用明末清初的愛國學者、思想家黃宗羲和顧炎武的道德文章喻章太炎。

●郭沫若挽張曙

一九四一年，為避日寇的大舉侵略，大批文化人士轉移到桂林。一次日機轟炸，音樂家張曙不幸犧牲。郭沫若悲憤撰聯四副痛悼。其中一聯為：

壯烈唱洪波，洞庭湖畔，揚子江頭，喚起三楚健兒，同奔前線；

點魂遺冷水，八桂城中，七星崖下，痛飛滿腔熱血，誓報此仇。

聯中『洪波』系張曙所作的歌曲名。『冷水』指桂林城郊的冷水亭，此地是張曙埋骨處。

●宋慶齡挽李公樸

一九四六年七月，著名愛國民主人士李公樸在昆明被國民黨特務殺害，宋慶齡在上海懷著悲憤的心情，致悼了這副挽聯：

血濺金沙，允有大名光宇宙；

魂招歇浦，愧無鉅筆志功勛。

●許德珩、郭紹虞挽朱自清

一九四八年八月，愛國學者、文學家朱自清因貧病在北平逝世。許德珩和郭紹虞分別撰聯悼念。許聯云：

教書三十年，一面教，一面學，向時代學，向青年學，生能如斯，君誠健者；

生存五一載，愈艱苦，愈奮斗，與丑惡斗，與暴力斗，死而后已，我哭斯人。

郭聯云：

作白話文，傳白話神，令普天下讀者，如親謦欬；

為青年師，向青年學，望吾輩中慤士，共宗儀型。

聯中『謦欬』語出《莊子》，喻言笑也。『慤士』語出《荀子》，意為忠誠之士。