清宮后妃的 日常與禮俗

張立峰

清代皇室發(fā)源于我國(guó)東北地區(qū)的白山黑水之間，其生活方式在保留滿族生活傳統(tǒng)的同時(shí)，也繼承和吸收了歷代王朝的禮制，在起居、飲食、祭祀、節(jié)俗等方面形成了獨(dú)具特色的清代后妃宮廷制度。

晨起梳妝

清代皇家秉承祖訓(xùn)，早睡早起。一般情況下，皇帝每天早晨寅正至卯初，也就是四點(diǎn)至五點(diǎn)左右就要起床，后妃們一般在五點(diǎn)至七點(diǎn)起床。寅正時(shí)分，宮門(mén)已經(jīng)開(kāi)鎖，當(dāng)班的太監(jiān)、宮女從宮外打來(lái)熱水，在后妃寢宮門(mén)外預(yù)備著。待后妃們的臥室里有動(dòng)靜，宮女、太監(jiān)就開(kāi)始當(dāng)差。后妃們起床后洗漱、梳妝是頭等大事。

《宮女談往錄》中記載，慈禧居住的儲(chǔ)秀宮臥室臨窗東南角有一梳妝臺(tái)，這是慈禧的心愛(ài)之物。她親自研制的化妝品都放在這里，早、中、晚她都要在這里消磨好長(zhǎng)一段時(shí)間。慈禧晨起梳妝前喜歡先泡手，宮女用銀盆端來(lái)熱水，將慈禧的雙手用熱手巾包起來(lái)在熱水盆里浸泡多時(shí)，把手背和手指的關(guān)節(jié)都泡得“隨和”。泡手之后是洗臉，慈禧不僅要洗臉，還要用熱手巾敷臉。而后，慈禧坐在心愛(ài)的梳妝臺(tái)前，由侍寢的宮女為她敷香粉。

請(qǐng)安進(jìn)膳

滿族風(fēng)俗禮敬尊長(zhǎng)，晚輩每日晨起要向自家長(zhǎng)輩請(qǐng)安，這一做法被清宮所繼承。每天清晨，后妃起身梳洗后的第一件事就是分別去皇帝、皇太后和皇后等處請(qǐng)安，問(wèn)候起居。在各宮服侍的太監(jiān)、宮女們也要向自己的主子請(qǐng)安。打千是最常見(jiàn)的請(qǐng)安禮式，女性打千為立正，右足稍后引，雙膝前屈半蹲，兩手扶于膝上，口稱“請(qǐng)安”，復(fù)原禮成。

請(qǐng)安之后就是早膳時(shí)間。清宮后妃的膳食份例制度化，如無(wú)特殊情況，有司每日必須按例供備，不得擅自增減。皇后、妃嬪都是單獨(dú)開(kāi)伙，在各自宮中獨(dú)自用膳。有時(shí)，皇帝也會(huì)與皇后、妃嬪聚座進(jìn)膳。

除了日常膳食，清宮節(jié)日慶典宴禮有很多，如元旦、元宵節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)、重陽(yáng)節(jié)、冬至、除夕，以及皇太后圣壽、皇帝萬(wàn)壽節(jié)、皇后千秋節(jié)等，都有宴禮活動(dòng)。每逢佳節(jié)，皇帝與后妃聚宴，以除夕乾清宮家宴最為隆重。雖是聚宴，但并不同桌共餐，仍然是一人一桌。皇帝宴桌置于乾清宮寶座前，皇后宴桌于御座東次稍后，左右設(shè)皇貴妃、貴妃及妃嬪宴席。后妃入宴要按照禮制穿吉服、戴吉服冠，皇后率眾妃嬪向皇帝行禮，禮畢入座。

春來(lái)祭蠶

祭先蠶是清代唯一由皇后主持的國(guó)家重要祭典。皇后親蠶躬桑禮與皇帝親耕籍田禮十分相似，“古者天子親耕，皇后親蠶，以勸天下”，這表明皇后和皇帝一樣重視男耕女織的農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)，并將親蠶作為母儀天下的國(guó)之大事。

《國(guó)朝宮史》記載，每年開(kāi)春皇后都會(huì)率妃嬪等行親蠶采桑禮。舉行儀式前要齋戒一天，親蠶禮當(dāng)日，順貞門(mén)外設(shè)皇后儀駕，皇后穿吉服、乘鳳輿出神武門(mén)，妃嬪、公主、福晉、命婦等隨行。到蠶壇稍事休息后至桑園，皇后先用金鉤采桑葉三條，然后到觀桑臺(tái)上觀看妃嬪等人采桑。皇后采桑用金鉤，妃嬪用銀鉤，公主、福晉、命婦用鐵鉤。后妃用筐漆以黃色，公主、福晉、命婦用筐漆以朱紅色。所采集到的桑葉由蠶婦散在蠶箔上，然后皇后祭先蠶壇，行三獻(xiàn)禮，飲福酒受胙，樂(lè)止，親蠶儀式結(jié)束。

待到蠶成繭之日，蠶婦采選蠶繭獻(xiàn)給皇后，皇后獻(xiàn)給皇帝、皇太后。再擇吉日，皇后率妃嬪等乘輿出宮，至織室繅盆前，妃嬪等侍立兩旁。先由蠶婦將經(jīng)滾水漬過(guò)的繭放入盆內(nèi)，以手抽絲握其總，跪進(jìn)皇后，皇后接過(guò)后親手繅絲三次。然后妃嬪等依次繅絲若干次，最后將繅得的絲染成紅、綠、黑、黃等顏色，用來(lái)繡制皇帝祭祀時(shí)所穿的禮服。

我國(guó)古代的五禮（吉禮、兇禮、軍禮、賓禮、嘉禮）之制以祭祀之事為首，清宮內(nèi)也頻繁舉行各類(lèi)祭祀活動(dòng)。清朝創(chuàng)建之初便在盛京寢宮正殿設(shè)諸神位行祭禮，入關(guān)后將紫禁城坤寧宮改成祀神之所。