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鄉(xiāng)鎮(zhèn)初中書法教育校本研究的文化構(gòu)建

2019-05-18 09:16:10仲紅龍劉迎久
考試周刊 2019年41期

仲紅龍 劉迎久

摘 要:近年我國現(xiàn)代化社會經(jīng)濟發(fā)展飛速,國內(nèi)教育改革也在持續(xù)加深,新農(nóng)村建設(shè)的不斷加快,使得鄉(xiāng)鎮(zhèn)初中傳統(tǒng)教學(xué)已不能適應(yīng)新形勢的發(fā)展趨勢。書法的深度顯示著民族的文化精神與審美追求,它是藝術(shù)的一種集中體現(xiàn),而書法教育是傳統(tǒng)文化教育的重要內(nèi)容,對學(xué)生的思想水平以及審美能力、綜合素質(zhì)提升有著積極作用。本文則對鄉(xiāng)鎮(zhèn)初中書法教育校本文化構(gòu)建作探析。

關(guān)鍵詞:鄉(xiāng)鎮(zhèn)初中;書法教育;校本研究;文化構(gòu)建

初中書法教育校本課程研究應(yīng)注重繼承與傳播書法文化,用科學(xué)且合理的教學(xué)內(nèi)容,讓學(xué)生逐漸體驗書法藝術(shù)的魅力,培養(yǎng)學(xué)生的主動探究意識,不斷提升其自身的文化素養(yǎng),使其心靈得以更好地塑造。鄉(xiāng)鎮(zhèn)初中的書法教育工作應(yīng)不斷改革,以適應(yīng)現(xiàn)代化社會發(fā)展,培養(yǎng)其傳承和發(fā)揚民族文化的意識,讓我國的書法藝術(shù)源遠流長。

一、 書法教育文化價值

書法教育能夠循序漸進的影響學(xué)生的文化價值觀,讓學(xué)生養(yǎng)成良好的文化價值觀念。中華民族的凝聚力與向心力是不容小覷的,而這種強大的民族凝聚力和向心力多數(shù)因為人民群眾對傳統(tǒng)文化持高度認同的態(tài)度,正因為高度的文化認同,才產(chǎn)生了生生不息的精神動力,使得中華民族發(fā)展生生不息。

書法藝術(shù)是我國文化的凝練物,其以漢字作為載體來反映中華民族精神。漢字是漢民族的語言符號,與民族語言息息相關(guān),更凝聚了民族文化的內(nèi)涵,是中華民族的民族精神積淀。縱觀歷史中的語言學(xué)家、名人、教育學(xué)家,他們都認為書法是中國的徽號,書法教育更關(guān)乎著學(xué)生的傳統(tǒng)文化認同。充分發(fā)揮書法教育在鄉(xiāng)鎮(zhèn)初中的作用,讓更多的初中學(xué)生意識到中華民族的偉大,民族文化認同的深層價值。

二、 鄉(xiāng)鎮(zhèn)初中書法教育校本研究文化構(gòu)建

(一) 傳統(tǒng)文化思想內(nèi)容的融入

傳統(tǒng)文化與中華民族源遠流長的發(fā)展息息相關(guān),也是中國不斷壯大的精神支撐。而民族精神與民族的生存與發(fā)展密不可分,也是民族文化的本質(zhì)內(nèi)容,故而中國人應(yīng)繼承與發(fā)揚,讓民族精神支持中華民族持續(xù)發(fā)展。民族對傳統(tǒng)文化的理解和掌握是傳統(tǒng)文化思想內(nèi)容教育的關(guān)鍵,而這也與民族的自信心樹立相關(guān),更關(guān)系到中國人的民族自豪感,對祖國傳統(tǒng)文化傳承有著積極作用,這也說明書法教育的重要性。

鄉(xiāng)鎮(zhèn)初中書法教育工作者在進行校本研究文化構(gòu)建時,要加強中華民族傳統(tǒng)文化思想內(nèi)容的教育,為此可以將經(jīng)典的古詩詞用在教學(xué)內(nèi)容中,比如用書帖中的經(jīng)典詩詞強化學(xué)生對民族傳統(tǒng)文化的理解與掌握,可以選用書帖中的“國破山河在,城春草木深”“黃沙百戰(zhàn)穿金甲,不破樓蘭終不還”“茍利國家生死以,豈因禍福避趨之”等經(jīng)典詩詞,培養(yǎng)學(xué)生的愛國精神,讓學(xué)生更深層的認識到民族精神的重要性,使其能夠更積極的繼承與發(fā)揚中華民族精神;或者用書帖中的“富貴不淫貧賤樂,男兒到此是豪雄”“非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠”“憂勞可以興國,逸豫可以亡身”等經(jīng)典詩詞,培養(yǎng)學(xué)生辛勤勞動、艱苦奮斗、修身養(yǎng)性的精神,讓學(xué)生懂得勤勞勇敢、寧靜致遠的意義。經(jīng)此教育內(nèi)容逐漸培養(yǎng)和強化學(xué)生的民族向心力與凝聚力,引導(dǎo)學(xué)生更深層的理解漢字歷史及其文化價值,從而使其民族自豪感得以提高,深度激發(fā)其愛國主義情結(jié)。

(二) 中國書法鑒賞知識的滲透

中國書法藝術(shù)是無可替代的,但書法的鑒賞則需要懂得書法的歷史及相關(guān)常識。讓學(xué)生更全面的了解書法史和中國歷史,使其自身能夠掌握更多的文字學(xué)知識,懂得書寫的技巧與方法,更能夠有能力鑒賞書法,不斷培養(yǎng)其藝術(shù)涵養(yǎng)。

鄉(xiāng)鎮(zhèn)初中書法教育工作者要注重中國書法鑒賞知識的滲透,將中國歷代書法名家的名作融進教學(xué)內(nèi)容中,讓豐富的書法藝術(shù)作品帶給學(xué)生更深層的藝術(shù)熏陶,也能夠通過名家書法作品的鑒賞,使學(xué)生學(xué)習(xí)書法藝術(shù)的形成與規(guī)律,這也是我國書法藝術(shù)方面的重要財富。中國的發(fā)展歷史中,有著眾多書法名家,比如漢代的蔡邕、張芝等,東晉的王羲之、王獻之,唐代的歐陽詢、褚遂良、顏真卿等,宋代的蘇軾、黃庭堅、米芾、蔡襄等,元代的趙孟頫、鮮于樞、康里巎、歐陽玄、危素等,明代的宋克、宋璲、宋廣、李東陽、吳寬、張瑞圖、董其昌等,清代的易柄授、湯志中、游鴻羽、李鴻興等,他們都留下了大量的書法作品,且包括多種字體。比如隸書《石門宋》、楷書《張孟龍碑》、行書《蘭亭序》、草書《秋興八首》等。教師可以引導(dǎo)學(xué)生欣賞名家的書法作品,從而使學(xué)生深切的感受書法名家精湛的技藝,培養(yǎng)學(xué)生自己的欣賞能力,從而提升其對藝術(shù)的獨特見解力。

書法作品的基本情況和創(chuàng)作背景亦十分關(guān)鍵,書法作品具有內(nèi)斂且深沉的意境,更深層的書法作品欣賞,要知道書法家的簡歷和寫作的背景,而這對書法作品的欣賞尤為關(guān)鍵。人的書法與他自己的美學(xué)趣味相關(guān),但美學(xué)趣味的養(yǎng)成與人的思想感情與性格氣質(zhì)相關(guān),故而書法藝術(shù)構(gòu)成則極具獨特之處,且與書者的思想性格相關(guān),也是一種表現(xiàn)形式。書法極具意象之美,而這意象之美與書法家的藝術(shù)修養(yǎng)以及思想感情、審美和審美理想等方面情況相關(guān),不過也與書者的客觀現(xiàn)實美態(tài)度和感受有關(guān)。

書法作品的鑒賞也要強調(diào)名家書法精品文本形式的詳細分析,作品欣賞時要注重藝術(shù)規(guī)律,深層剖析作品的文本形式,要由書法作品的構(gòu)成進行研究,深度分析書法作品的內(nèi)外美。中國書法內(nèi)在構(gòu)成有筆法和墨法、結(jié)體、章法這4個基本內(nèi)容。

學(xué)生研究書寫內(nèi)容和欣賞作品意境培養(yǎng)也尤為關(guān)鍵,書法作品欣賞時要詳細分析其書寫內(nèi)容,注意作品內(nèi)容與表現(xiàn)形式的統(tǒng)一性。書法作品中的字體和形式、章法等,均強調(diào)的是與書寫內(nèi)容的意境貼合,以使其內(nèi)心的情感充分發(fā)揮,故而欣賞作品時也要注意書寫內(nèi)容的分析,同時注意尋找書者的藝術(shù)表現(xiàn)思路,從而更深層的感受作品的意境。

(三) 藝術(shù)性和人文性、實用性特點的體現(xiàn)

書法教育要注重書法的藝術(shù)性,引導(dǎo)學(xué)生感受書法作品的藝術(shù)性,讓學(xué)生深切體會書法作品的審美價值,深度感受書者的能力和智慧、修養(yǎng)。書法教育要將藝術(shù)性目標作為審美教育的重點內(nèi)容,且以此作為體驗和感悟的途徑,將書法作品作為教育的一種載體,而將書法知識與技能作為基礎(chǔ)內(nèi)容,要注意整個過程的評價與全面評價,讓學(xué)生的情操得以更好地陶冶,從而激發(fā)其發(fā)揚中華民族傳統(tǒng)文化的精神,使其能夠更積極地傳承民族文化,不斷強化其自身的書法藝術(shù)素養(yǎng)與實踐能力。

書法教育亦應(yīng)注重書法的人文性,中國漢字中凝聚著民族的道德情感,其思維方式和哲學(xué)觀念、審美意識更具獨特性,且更具創(chuàng)造性的人文精神。教學(xué)者要引導(dǎo)學(xué)生分析和感受書法的人文性表現(xiàn),注重書者的人品、節(jié)操和胸襟、修養(yǎng)等方面情況的分析,培養(yǎng)學(xué)生正直的品行,使其自身素養(yǎng)不斷提高。比如南宋的秦檜、明代的嚴嵩等人,其書法作品雖然具有藝術(shù)性,但是人的品行不足,故而其字也是不可以學(xué)習(xí)的。

書法教育也應(yīng)該注意實用性,引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)書法作品中的個人化和實用性內(nèi)容,深層分析其中蘊含的交流屬性或者社會實用屬性,比如王羲之《蘭亭序》的情況與心境描述,讓學(xué)生學(xué)習(xí)書法所表達的內(nèi)涵。且要讓學(xué)生懂得行氣暢通和行款整齊的重要性,能夠明白字距與行距之間的關(guān)系,通常要將行距大于字距,以使得書寫亮行、行氣。

三、 結(jié)束語

書法教育與學(xué)生的德育、啟智以及審美、健體等方面情況息息相關(guān),其對學(xué)生的綜合素養(yǎng)培養(yǎng)與提升有著不可替代的作用。鄉(xiāng)鎮(zhèn)初中書法教育要注重傳統(tǒng)文化思想內(nèi)容的融入、中國書法鑒賞知識的滲透與藝術(shù)性和人文性、實用性特點的體現(xiàn),以保證鄉(xiāng)鎮(zhèn)初中書法教育工作有序展開。

參考文獻:

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[2]黃勇樽,羅伏龍.農(nóng)村初中校園文化的建構(gòu)[J].教學(xué)與管理,2013(21):38-40.

作者簡介:仲紅龍,劉迎久,江蘇省宿遷市,江蘇省沭陽縣劉集初級中學(xué)。

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