齊石
現在許多所謂養生刊物應該改名為醫學科普刊物。打開這些刊物,你會發現里面講的都是如何鑒別疾病如何診治對待疾病等等的文章。真正的養生是如何教你不得病。市場決定辦刊方向,刊物為了生存只能適應讀者的需要。因為對于大部分人來說,能把病治好才是大本事,才是他們關心的重點。這里我想起古代神醫扁鵲,有人問他,你們哥三個誰的醫術高?他說,大哥。因為他能在你可能患病時使你不患病。正因為他大哥治病于無形,所以并不出名。用今天的話說就是既沒名也沒利,所以以后的醫生再也不會干這種傻事。
那么,這種傻事總得有人干,就是我們自己。所謂養生,就是干好這件事,這才是養生真功夫。漢代文人班固編撰的《白虎通義》一書中有這樣一段話:“智者,知也。獨見前聞,不惑於事,見微知著者也。”是說在見到事物剛剛出現苗頭的時候,就能預知事物的性質和發展趨勢。養生不是治病,只是在身心出現某種預兆的時候,自己采取某種措施加以糾正,或改變自己的生活方式等。這就需要“見微知著”的功夫。因為任何疾病的產生都有一個過程,比如有的癌癥的形成過程長達幾年十幾年。即使感冒這種常見病的形成,也有一個潛伏期。如果在這中間加以干預,可能中斷發展過程。如果能進一步認識到自己的行為可能產生某種疾病而加以改正,就更厲害了。
養成“見微知著”的功夫首先需要對于各種疾病和人體構造有一個大體的了解。我們不是專業醫生,只要大體了解就可以,譬如人體各個器官的位置和功能等等,只有這樣的知識儲備才能使你的認知建立在科學的基礎上。其次,要對自己有一個大體的了解,譬如自己的先人都有過什么疾病、自己的器官有什么特點、有那些弱項短板等等。這些問題沒有人替你著想,也沒有人能代替你做出判斷和決定。

有了這些認知有時候還遠遠不夠,還需要借助于現代醫學手段去驗證自己的認知。這是現代醫學手段為我所用,而不是被動地去定期體檢。
“見微知著”雖然是養生真功夫,還只是“智者”的“知”,要達到養生智者,還需要下一番工夫。養生是知行合一的學問,有時認識到不一定能做到,做到比知道更難得多。當看見“微”時,你所采取的一切行為是融合在你的日常生活中的,遇到問題你會怎樣想、什么時候睡覺、什么時候起床、每一頓飯吃什么吃多少,甚至怎樣對待周圍的人、建立什么愛好等等,這一切都需要根據“微”來匡正、來堅持。總之一句話,根據“微”來生活。
《黃帝內經》稱這種懂得養生之人為“真人”、“至人”、“圣人”和“賢人”,用今天時興的話說,這種人才活得滋潤。老子把這稱為“早服”,就是在事情還沒出現的時候就開始按照事物的固有規律行事,避免出現偏頗。治事于無形是高手,也是養生的真功夫。