蘭州方言中的“把”字句

魏鵬 海嵐

摘要：“把”字句是漢語所特有的一種句型，因此，對(duì)它的研究一直都是熱點(diǎn)。而在蘭州方言中“把”字句也有其特殊的用法、含義和規(guī)律。所以本文便是以蘭州方言中“把”字句的特點(diǎn)為主要研究方向，通過對(duì)蘭州方言中的處置性“把”字句、非處置性“把”字句、“把”字句的否定形式以及對(duì)其疑問句的研究，從而整理歸納出蘭州方言中“把”字句的特點(diǎn)、用法及其規(guī)律。

關(guān)鍵詞：蘭州方言 把字句 處置性 非處置性 否定形式

中圖分類號(hào)：H172.2 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1009-5349（2019）08-0108-02

“把”字句是人們使用頻率比較高和比較常見的一種句型結(jié)構(gòu)，也是漢語中所特有的一種句型。在蘭州方言中，“把”字句的使用頻率也很高，而且有其獨(dú)特之處。對(duì)于蘭州方言中“把”字句的研究，趙浚、張文軒的《蘭州方言志》，他們將蘭州方言中的“把”字句分為處置性和非處置性這兩類。李藍(lán)和曹茜蕾在《漢語方言中的處置式和“把”字句》將蘭州方言中的“把”字句分為十類。賈瑩在《蘭州方言“把XV”構(gòu)式分析》中重點(diǎn)分析了蘭州方言中的“把XV”這一句型。張燕子在《蘭州話“把”字句的語義角色》中將“把”字句進(jìn)行了分類。除了以上研究，本文發(fā)現(xiàn)蘭州方言中的“把”字句，除了將賓語提前到“把”字后，起一種處置、強(qiáng)調(diào)的作用外，還有一些其他的特點(diǎn)，例如蘭州方言的“把”字句還有祈使、命令、警告、告誡的作用，或者表示一種動(dòng)作的被動(dòng)發(fā)生，等等，因此，本文通過研究蘭州方言中的處置性“把”字句、非處置性“把”字句、“把”字句的否定形式以及對(duì)其疑問句，從而整理歸納出蘭州方言中“把”字句的特點(diǎn)、用法及其規(guī)律。

一、處置性“把”字句

處置性“把”字句，最初是由王力先生在其《中國現(xiàn)代語法》（1943年）、《中國語法理論》（1944年）以及《中國語法綱要》（1941年）提出。受現(xiàn)代漢語“把”字句處置性的研究影響，趙浚和張文軒在《蘭州方言志》中，也將蘭州方言的“把”字句分為了處置性與非處置性兩類。所謂處置性指的是句子中的主語對(duì)句子中的人、事、物怎么樣安排，怎么樣處置，因?yàn)橹髡Z的某些舉動(dòng)，使其發(fā)生了怎么樣的變化，造成了怎么樣的結(jié)果。而在蘭州方言中，使用“把”字句來表現(xiàn)這種處置性的頻率非常高，它的特殊點(diǎn)就在于在現(xiàn)代漢語中，在我們不會(huì)用“把”字句來表達(dá)處置性的時(shí)候使用，例如，“你把門鎖好。”我們會(huì)用祈使句來表述為“鎖好門！”，但在蘭州方言中會(huì)習(xí)慣使用“把”字句。

（1）你趕緊把衣服穿上。（趕緊穿上衣服。）

（2）你把這個(gè)人再不了相信了。（不要再相信這個(gè)人。）

（3）我的事把你破煩了?。。ㄎ业氖侣闊┠懔耍。?/p>

（4）把娃娃撇下就走了。（撇下娃娃就走了。）

上述例子中，（1）（2）句都是祈使句，它有命令、要求、希望、提醒某人干某事的含義。（3）句則都是感嘆句，例如（3）所要表達(dá)的便是因?yàn)槲业氖伦屇阕兊媚敲绰闊Ｋ鼈兌际且驗(yàn)樯衔闹兴岬降氖禄蛉?，使得主語非常幸?；蛏鷼?，并且達(dá)到了一種程度。（4）是陳述句，只是為了陳述有這樣一件事情發(fā)生。

分析可得蘭州方言中“把”字句處置性的表達(dá)方式為“把+賓語+動(dòng)詞+補(bǔ)語”，且一般情況下都是用在陳述、感嘆和祈使句當(dāng)中的，這些句子看似只是將賓語提前，起到強(qiáng)調(diào)和突出的作用，但同時(shí)也有命令、提醒、要求的含義，表示將某人、某物或某事怎么樣了，產(chǎn)生怎么樣的結(jié)果。

二、非處置性“把”字句

非處置性“把”字句指的是句子中的主語或這個(gè)動(dòng)作的發(fā)出者并沒有因?yàn)檫@個(gè)行為而發(fā)生變化，產(chǎn)生什么樣的結(jié)果，也沒有對(duì)賓語進(jìn)行處置。

（1）這兩天把我瞌睡死了。（我這兩天瞌睡得很。）

（2）把你有撒了不起的？（你有什么了不起的？）

（3）把我脹著。（我吃撐了。）

（4）把你個(gè)畜生。（你個(gè)畜生。）

上述例子中，（1）（2）句都是“把+人稱代詞+動(dòng)詞+補(bǔ)語”，并且這些句子所表現(xiàn)的事情都是自然而然發(fā)生的，并不是由于他人或自己所造成的，表達(dá)的都是主觀意識(shí)上的情感，例如（1）句中，把我瞌睡死了，這句話中的動(dòng)詞是“瞌睡”，這個(gè)動(dòng)詞的發(fā)生并不是由別人造成的，瞌睡這件事情是自然而然產(chǎn)生的，并不是因?yàn)橥庠诃h(huán)境強(qiáng)加于某人的，之后所跟的補(bǔ)語，表達(dá)一種程度，而不是一種結(jié)果。（3）句我們可以整理得出：“把+人稱代詞+形容詞”?！懊洝?，這類形容詞，在句子中都表示一種狀態(tài)，且這些狀態(tài)的主動(dòng)性很強(qiáng)。（4）句可總結(jié)成“把+人稱代詞+個(gè)+名詞”，一般把字后面的人稱為第二人稱，表示一種嘲笑、譏笑、責(zé)罵。

三、蘭州方言中“把”字句的否定形式及疑問句

蘭州方言中，“把”字句除了在陳述句、感嘆句、祈使句中會(huì)比較頻繁地使用之外，在疑問句中也經(jīng)常出現(xiàn)，這是不同于現(xiàn)代漢語的語用習(xí)慣。在現(xiàn)代漢語中，我們對(duì)人、物體、事情的提問很少會(huì)使用“把”字句，但蘭州方言卻不然，使用頻率也是非常高的。還有就是它的否定形式也不同于現(xiàn)代漢語。

1.蘭州方言中“把”字句的否定形式

（1）你把這個(gè)人再不了相信了。（你不要再相信這個(gè)人。）

（2）我從來把東西不放到地上。（我從來不把東西放在地上。）

（3）我把作業(yè)還沒寫完呢。（我還沒寫完作業(yè)。）

（4）我把水沒倒掉。（我沒把水倒掉。）

通過上述例子，我們可以得出以下幾點(diǎn)：首先，蘭州方言的“把”字句在選擇否定副詞時(shí)，一般情況下更多的用“不、沒、沒有”，幾乎不會(huì)用“非、甭、無”。而且當(dāng)表示一種主觀意愿時(shí)，通常情況下，我們的否定副詞會(huì)用“不”，例如在（2）句中，表達(dá)的便是主語“我”不把東西放地上，這是我的選擇與意愿，當(dāng)用“不+了”這個(gè)形式時(shí)，表達(dá)的則是一種提醒、忠告，例如（1）句；但當(dāng)表現(xiàn)一種被動(dòng)形式，我們便會(huì)用“沒、沒有”，例如（3）；而（4）則是對(duì)動(dòng)作的一個(gè)否定，陳述一個(gè)事實(shí)。最后，也是最特殊的一點(diǎn)，在蘭州方言中，這些否定副詞并不像現(xiàn)代漢語那樣，將否定副詞放在“把”字之前，而是放在了動(dòng)詞的前面，但仍舊對(duì)整個(gè)句子的否定，因此，蘭州方言“把”字句的否定形式，即“主語+把+賓語+沒有/沒/不+動(dòng)詞+補(bǔ)語”。

2.蘭州方言中關(guān)于“把”字的疑問句

（1）你把作業(yè)寫完了沒有？（你作業(yè)寫完了嗎？）

（2）你把我想了沒有？（你想我了嗎？）

（3）你把錢給那還給了沒有？（你給他還錢了嗎？）

通過對(duì)上述例子的分析，蘭州方言中關(guān)于“把”字句的疑問句可由“把”字句的否定形式轉(zhuǎn)化，首先換人稱代詞，將第一人稱改為相應(yīng)的人稱，然后將否定副詞“沒、沒有、不”放在句子末尾，最后將改問號(hào)即可，即“主語+把+賓語+動(dòng)詞+了+沒有？”。

四、結(jié)語

蘭州方言的處置性“把”字句有命令、提醒、告誡的含義在其中。非處置性“把”字句，用來表現(xiàn)人的一種狀態(tài)、性質(zhì)，以及對(duì)其他人的責(zé)罵、嘲笑。最特殊的便是蘭州方言“把”字句的否定形式將否定副詞放在“把”字句之后，動(dòng)詞之前。有“把”字的疑問句，在普通話中可能不會(huì)那么使用。其次，那樣的表示也只是突出強(qiáng)調(diào)對(duì)賓語的提問。由此可得，“把”字句在蘭州方言中有其特殊的地方。

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責(zé)任編輯：楊國棟