“知情意行”資助育人模式的構建研究

竺巧云

摘 要：資助育人是高校思想政治教育的重要載體和內容之一。實現資助對象德性內化的過程是“知、情、意、行”四環節動態統一的過程。但當前高校資助工作出現“知行脫節、情感體驗缺乏、感恩意識淡薄、能力發展薄弱”等現象，亟須構建“知情意行”相統一的資助育人模式，實現資助育人與三課堂的有機結合，構筑創新性學生自組織的模式，以實現資助對象主體化和德性的真正內化。

關鍵詞：知情意行;資助育人;模式

全國思想政治教育會上指出，資助育人是高校思想政治教育的重要內容及重要載體。育人是資助的根本，提供高質量的教育，培育有理想的、復興中華民族使命的擔當者，成為高校資助育人工作的重要使命和責任。資助育人的過程是資助對象德性內化的過程，是“知情意行”四環節動態統一的過程，是資助對象通過自我認知、情感體驗、信念支持、行動外化后，實現自主踐行、自覺踐行和持續踐行的可持續的循環的過程，四環節相互影響、密切聯系，統一于德性內化的過程。但當前高校資助工作出現“知行脫節、情感體驗缺乏、感恩意識淡薄、能力發展薄弱”等現象，對此，亟需建構“知情意行”相統一的資助育人模式，實現資助育人與思想政治教育、校園文化和社會實踐“三課堂”的有機結合，提供三大運行機制和“三自”管理的組織保障，實現資助對象主體化和資助主體對象化的有機統一。

一、建立以思想政治教育為核心的引領機制

資助育人工作要實現與思想政治教育工作的有機結合，要加強以社會主義核心價值觀為內核的資助育人文化建設，以提供思想引領、價值引導、文化傳承的功能。

第一，建立以實現中國夢為核心的大德、以感恩、責任為內核的公德、以艱苦奮斗、自立自強為核心的私德三層次需求的導引機制。第二，將社會主義核心價值觀轉化為知德、情德、意德和行德，通過思想政治教育的第一課堂、學生黨員組織的自主性課堂、愛國主義的主題式教育活動形式，層層遞進，不斷深入，推進資助對象對理想和信念的認知深化、內心內化的過程。

二、實現滲透于校園文化的文化育人工作機制

育人的過程是潛移默化的隱性的內化的過程，需要資助對象自主選擇、自我體驗、自我體認的過程。對此，寓資助于喜聞樂見的校園文化中，實現顯性的物質資助、隱性的精神資助的有機結合，凝練成具有高校自身特色的資助文化品牌與特色，尤為重要。

第一，資助育人與勵志文化的有機結合。增強多元性榜樣的勵志輻射作用，通過多元化的勵志性人物團、事跡報告會、結對小導師、勵志故事等形式，實現勵志文化的傳承。第二，資助育人與感恩、愛心文化、思源文化的有機結合。如寧波市職業技術學院的思源文化，通過班級愛心基金、愛心超市、思源創業空間等系列打造，形成了“人人可慈善”的多元化主體交叉性德育模式。第三，資助育人與典禮文化的有機結合。通過“感動人物”、“頒獎典禮”等形式，實現了資助活動現場化，為資助對象的情感體驗、勵志精神傳承提供共時性的空間，寓育人于資助，比如寧波大學的“典禮式”的校長獎學金評選形式。圍繞學業、科技創新、公益實踐、創新創業等多領域的多元性優秀勵志性人才，通過現場演說展示、現場評選、現場頒獎，將情感表達、精神傳承、理想信念動態的統一并貫穿于這項資助的全過程，真正踐行了“資助即育人”的工作理念。

三、探索以實踐為核心的外驅式育人工作機制

知德、情德、意德都需要通過自身的實踐才能真正得到內心的體認，需要實現資助育人與實踐第三課堂的有機結合，踐行以實踐為核心的外驅工作運行機制。

第一，通過項目化的教育實踐形式，以學業發展、科技創新、就業創業、公益實踐等為主要內容項目，學生自主申報、自愿選擇、自覺踐行，在導師和團隊的指導下，實現認知、情感體驗、踐行外化的整個過程，實現了資助對象能力的發展與德性內化的有機統一。如寧波大學、寧波工程學院的發展性資助項目、寧波大學科技學院的家庭經濟困難暑期社會實踐項目、寧波職業技術學院的教育實踐項目等。第二，探索資助育人活動與青年志愿者活動相結合的模式，實現志愿者的基地化、品牌化、專業化，實現自身的專業反哺學校、社會和國家。第三，資助育人與創新創業實踐活動的有機結合。雙創時代為有志于投身創新創業、改造自我和社會的困難學生提供了新的契機，對增強大學生創新創業能力、提升奉獻感恩意識有著重要的推動作用，同時實現創新創業和反哺地方鄉村振興的有機結合。如寧波大學科技學院2018年國家互聯網+青年紅色筑夢之旅“賽道”金獎“木吉農創”項目，踐行了受助畢業生智力創業與反哺農村相結合的模式，值得推廣與探究。

四、積極構建創新性受助學生自組織的育人工作機制

學生自組織是由學生基于共同的志向和理念自主自愿組建的自我管理、自我教育和自我服務的學生團體，具有實現“知情意行”四環節統一更強大的內在驅動力。因此，構建發展性、創新型受助學生自組織的育人工作機制，具有重要的意義。

第一，建構滿足不同層次、不同階段需求的發展性的學生自組織模式。建立學業輔導、心理幫扶、興趣專長等為主的“自助型”組織，壯大家教隊、思源社、愛心學堂等反哺社會的“助他型”組織，通過受助者的自我管理、自我教育和自我服務，實現了人從“自發-自覺-自由”狀態的轉變，同時促成和實現“他助-自助-助人”的良性循環和“經濟保障-能力發展-奉獻反哺”的有機統一。第二，構筑創新創業型學生自組織的基地化模式。根據學生不同的物質、心理、能力發展、創新創業等發展需求，建構學生自主經營、自主管理、自主創業的服務型、管理型和創新創業型部門于一體的基地化運行模式，如涵蓋“家教公司、愛心超市、心意坊”的勤工助學基地模式、思源創業空間、公益之家等，通過非營利性或營利性的商業化運作，實現創新創業能力的提升與反哺社會的有機統一，實現人從“助理”到自立自強的“社會人”到具有開創精神和社會責任感的“自由個體”的轉變。

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