藝術(shù)消費三人行

惲，惲圻蒼，原廣州美院油畫系主任、著名畫家、革命先烈惲代英堂弟，部分作品為軍事博物館等處收藏，擅長歷史題材與肖像。

衡，衡老師，廣東收藏大家，據(jù)說，黃永玉的煙斗有三分之一是他送的，也由此換了很多畫，當然，那是上世紀70年代才有的好事了。

白，本人，喜歡藝術(shù)但涉足尚淺，一度認為藝術(shù)是富豪的消遣，經(jīng)高人點播，在嘉德“小拍”上收了幾件書畫，自得其樂。

白：中國古代一般的士紳家庭，都有現(xiàn)在看來極為豐富的藝術(shù)生活，無論是琴棋書畫還是聲色犬馬，即便是家道較小康的人家，也有著較“美術(shù)化”的建筑和較為“享受的生活”。所以，享樂主義倡導(dǎo)者林語堂提倡“業(yè)余的藝術(shù)”，就是讓一般的人民都以藝術(shù)為消遣，只有那樣，真正藝術(shù)精神才能成為普遍面彌漫于社會之中。

現(xiàn)在就經(jīng)濟來說，自然是古代沒法比的，但就藝術(shù)生活方面，又和過去沒法比——現(xiàn)在的房子層高不到3米，連幅卷軸都掛不下。很多中產(chǎn)甚至富豪家里，連附庸風(fēng)雅的書架都懶得設(shè)置，更不用說藝術(shù)品了。

惲：中國真正的把藝術(shù)當做生活需要的收藏家很少，中國真正滿足自己創(chuàng)作欲望的畫家也不多，現(xiàn)在的藝術(shù)更多是一種經(jīng)濟行為。

衡：有些收藏家辛辛苦苦一輩子收藏了一些字畫，放箱子里鎖兩把鎖藏著，也避免不了“敗家子”的后輩偷偷在箱子下面挖洞偷偷賣畫。結(jié)果鎖明明好好的，某一天打開一看，全空了。

現(xiàn)在有很多所謂的藝術(shù)收藏家，其實是藝術(shù)投資家，甚至是不專業(yè)的藝術(shù)投資家——既不懂藝術(shù)，也不懂投資。而且，現(xiàn)在的藝術(shù)市場不是幾十年前的狀況了，一幅當代油畫動輒千萬、幾千萬，已經(jīng)不是藝術(shù)價值的體現(xiàn)。上世紀七十年代，吳冠中也好黃永玉也好，只要是有人對他們的藝術(shù)認同，幾只煙斗、一瓶好酒就會贈給“藝術(shù)知音”畫作。當然，當時有興趣收藏的人也沒有多少錢，也都是真正的藝術(shù)愛好者。而現(xiàn)在同樣的一幅畫，價格就升了幾百倍、幾千倍，很難用藝術(shù)價值來解釋了。

白：在蘇格蘭的一個家庭里，我看到他們的客廳里掛著祖母的油畫，還有女主人自己畫的版畫，更多的創(chuàng)作的畫就擺放在走廊里。那是一種“藝術(shù)融入生活”的真切感覺。

惲：我在法國游歷的時候，給一位居住在小鎮(zhèn)的女士畫肖像。到了她家一看，生活的品質(zhì)非常高，收藏了很多和生活有關(guān)的古董，而且他們自己創(chuàng)作的抽象油畫的水準非常之高，更令我驚奇的是他們居然收藏有畢加索的畫作！為了這幅肖像，他們專門舉辦了一場盛大的派對，賓朋一起來祝賀、鑒賞。我以為這樣的家庭一定是當?shù)氐母缓懒耍粏柌胖乐魅司褪切蘩砥嚨墓と穗A級。正是因為他曾經(jīng)為畢加索修理過汽車，才有機緣得到畢加索的贈畫。

衡：這是一段奇緣了。

惲：是啊。不過，正是他們?nèi)粘Ｉ钪芯陀兴囆g(shù)修養(yǎng)，也才能有這樣的機遇。否則，就算畢加索送畫給他，他不識貨，照樣也是扔了或賣了。

白：《紐約時報》首席藝術(shù)評論家在《碰巧的杰作》里講的，也大概就是這個意思，“藝術(shù)既不凌駕于生活之上，也并非用于矯飾趣味?！彼囆g(shù)本身于人的身心有益，真誠地去熱愛藝術(shù)，你就可以理解藝術(shù)的真諦、體驗藝術(shù)的激情。■

（以上文字根據(jù)談話整理，未經(jīng)參與者審閱。）