淺析西方建筑中的藝術價值

吳寧寧 張晶玉 王睿

【摘?要】過去，當我們對一個建筑作出評價時，我們首要關心的往往是它的實用功能。但是隨著生活質量的日益提升，社會大眾對建筑提出了更高層次的要求——藝術價值。就建筑這一領域而言，藝術價值可以通過設計者的藝術個性彰顯程度、建筑風格、建筑與自然的關系處理、藝術與現實的關系處理、建筑本身及設計者向使用者傳達的精神思想、對特定時代產生的影響、審美創新性及導向這幾個方面來體現。下面本論文將以弗蘭克·賴特的羅賓別墅作為實例來論證建筑中所承載的藝術價值。

【關鍵詞】藝術價值;羅賓別墅;審美;現實;自然

【Abstract】In the past， when we evaluated a building， our primary concern was often its useful function. However， with the improvement of the quality of life， the public has put forward a higher level of requirements for architecture - artistic value. In the field of architecture， the artistic value can be conveyed by the designer's artistic personality， the architectural style， the relationship between architecture and nature， the relationship between art and reality， the architecture itself and the spiritual ideas conveyed by the designer to the user. It is reflected in the aspects of the impact， aesthetic innovation and orientation of a particular era. The following paper will use Frank Wright's Robin Villa as an example to demonstrate the artistic value of the building.

【Key words】Artistic value;Robin Villa;esthetic;Reality;Nature

1. 藝術價值的審美性

1.1?從理論層面上講，審美可以看作是人類頭腦與心臟對事物藝術性的感知能力。其中前者的感知主要是在通過眼睛觀察事物時形成的視覺信息傳輸給大腦。而后者是在此基礎上心臟對此做出的情感性反應，也就是人在特定情境（審美情境）下與某一事物的共鳴。

1.2?托夫勒認為“審美情境受主體、客體、環境、文化這四個因素影響，這四個要素之間的關系并非并立、對等的，而是相互影響，在具體的活動情境中，文化始終作為一個潛在的因素影響到其他三個要素，并左右三個要素之間的相互聯系。”

1.3?審美情境的形成可以劃分為幾類情況，即：審美活動中主體與客體的相遇時，事物在不受文化制約的條件下依然能夠傳達人類共通的特質——情感;作品傳達的信息與主體互補且恰好是主體想要獲取的;與主體有極大相似性;對客體信息掌握比較全面。由上文可知，由于主體對美的感知能力參差不齊加上審美情境的差異，其對作品藝術價值的判斷也會產生主觀差異性。

1.4?那么何謂美？用怎樣的形式和手法表現美？這是設計者一生都需要思考和探索的問題。黑格爾的《美學》就是以一種科學的思想方法來指導設計實踐中的審美。然而，建筑是一個實際存在的物體，在落成的那一刻，它便與周圍的一切事物建立聯系，其中關聯最為緊密的就是設計師、使用者以及環境。人是極其復雜的動物，對于美的需求可以通過視覺和精神兩個方面來滿足。其中環境的穩定性較強，建筑與環境融合后，在我們的視覺效果上看著舒服就可以稱作是美。這是理論指導實踐的產物。個體精神需求較視覺審美需求而言，其差異性則比較大，需要根據受眾的不同進行有針對性的具體分析。因此在精神的層面上，我們很難給美下一個定義，用一種特定的理論框定它的適用范圍。 這里并不是否定理論存在的合理性，而是承認其在設計初期發揮的架構作用，至于后期設計內容的豐富，依靠的就是設計師個人的思想注入，最終成就了作品的藝術性。

1.5?想要對羅賓別墅藝術價值的產生追根溯源，對其相關背景資料的研究是必要的。其設計者賴特，一生經歷豐富，他從小就生長在威斯康星峽谷的大自然環境之中，向大自然索取的艱苦勞動中了解了土地，體會自然固有的旋律和節奏，這為他的審美性奠定了基礎，使得他的建筑色彩及形態與周圍環境結合得十分自然，他提出的“有機六原則”就做出了強調。可見生活經歷會影響設計師的審美，而設計師的審美也直接體現在建筑設計中。

（1）首先，對于羅賓別墅的設計，賴特認為不僅要合理安排臥室、起居室、餐櫥、浴廁和書房使之便利日常生活，而且更重要的是增強家庭的內聚力（受工藝美術運動道德觀念的影響，房間表達了人們對自然和婚姻與家庭的愛），他的這一認識使他在新的住宅設計中把火爐置于住宅的核心位置，打破了當時古典的盒子式住宅，審美價值彰顯其中。

（2）其次，羅賓別墅作為一座私人住宅，受眾為羅賓一家四口，而業主羅賓是一個成功的自行車制造商、工程師、汽車設計師。作為一名浪漫主義者，羅賓有著較高的審美需求，可觀的預算也能給賴特留下更多發揮空間。看似并無關聯的個人背景，卻因設計師和業主的主客觀因素對建筑產生了不小的影響，直接決定了建筑的發展方向。

（3）由上可知，羅賓別墅本身就是一件具有審美價值的藝術品，它與當時以及后期的人和社會產生的影響是相互之間的。

2. 藝術價值的現實性

車爾尼雪夫斯基曾這樣說過“美是生活，任何事物，凡是我們在那里面看得見依照我們的理解應當如此的生活，那就是美的。任何東西，凡是顯示出生活或使我們想起生活的，那就是美的。”美存在于現實本身之中，將對現實的感悟抽絲剝繭并通過藝術的手法表現出來才是人的美感的源泉。美的表現形式可以籠統地概括為兩種：一種是具體的、感性的、有生命力的;而另一種是抽象的、打破傳統的。對于別墅建筑而言，前者更具有感染性和說服力，會在日復一日的日常使用中潛移默化地影響使用者。他曾對藝術與現實的關系進行了全面的討論，認為生活是藝術的源泉，現實優于藝術，藝術只是對現實生活的再現。同時藝術的作用之一還在于它對生活的說明.這里的生活不僅是人對客觀世界對象的關系，也包括人的內心生活。

建筑設計與純藝術品最大的不同就是建筑是處于真實的生活空間之中，同時它的設計目的在于好的外觀與高度的實用性并存，也就是建筑藝術價值的現實性。以羅賓別墅室內外觀建筑特色為例，總結以下幾條詳細說明設計是受現實生活的需求約束而產生的藝術價值：

2.1?外觀建筑特色。

（1）正面面向道路，入口設在側面，遠離人們的視野以保護住宅所有者的隱私，同時又起到避免破壞臨街面整體性的作用。

（2）強調屋頂的線條，梁和墻占絕對優勢的水平線條，用對比的直線要素 ，與之保持一種均勢。墻磚抹縫橫向填白泥，豎向填灰泥，使橫向線條對比明顯，弱化豎向。

（3）外表皮取色于地面灰土的近似色，使建筑與環境融為一體。

（4）三層建筑的面積由下而上逐漸減小，三層主人的居住地居于主體地位，扮演著統領整棟建筑的角色，象征著屋主的權力地位。

（5）室外樓梯在建筑西側隱藏處，具有趣味性。

2.2?室內設計特色。

（1）由常見的長方形經過分割、挪動、組合以及加減法的運算演變而成。

（2）空間實現了真正的整體性，即使三層空間被劃分成了若干個功能性區域，仍不會顯得零碎，而是以一個閉環式的路線沿著建筑內部穿行。

（3）動靜分區十分清晰，界限性強，樓層之間因較小比重的過渡性區域而使建筑保持了內部的良好隔音效果，實現了空間所容納人員的內外有別。

（4）一層為開放性較強的區域，用來自我的休閑娛樂以及接待客人所使用，二層為開放性較弱的空間，但仍具有部分對外使用功能，例如餐廳和客房。三層為完全私密的空間以屋主及其家人臥室為主，三層室內看向室外的視野為整棟建筑最優，安全性又能得以保障，可謂是最適宜的安排手法。

（5）起居室和餐廳由壁爐作為自然隔斷，由壁爐的南北兩側通道連接起居室和餐廳兩個空間，而壁爐的上方開口保證了起居室和餐廳之間水平方向上的空氣流通，同時也能通過該開口欣賞到起居室和餐廳頂棚上連續的裝飾性線腳巧妙的保持了空間的整體性。因此壁爐不僅在建筑中起到了統領的作用，而且也是家庭生活的核心區域，印證了賴特將家庭觀念融入到室內設計當中的設計理念。

（6）對內部使用者也做出合理的區分，仆人采用單獨的樓梯設計，拉開主仆之間日常生活空間的距離。

以上對羅賓別墅特征的總結無處不體現著賴特嚴謹而多變的設計思想，當思想依托于現實而呈現，即產生了現實存在的藝術價值。

3. 藝術對自然的價值

建筑項目的落成之日便與周邊自然環境產生了不可分割的聯系，起到與環境相輔相成的作用。建筑的體量較大，結構硬挺，可以加強在地塊中起到視覺聚焦的作用，讓人眼前一亮;建筑周圍自然植物的配置則可以緩和建筑的僵硬感，產生視覺上松緊有致的審美感。羅賓別墅建筑形式與建筑顏色皆很好地協調了周圍自然環境，對比與統一兼顧，是其重要的建筑特色之一。由此可見，好的建筑藝術設計可以美化自然環境，也就產生了藝術價值。

4. 總結

（1）羅賓別墅是在政治相對平穩、經濟大發展的社會大環境下設計建成的，充沛的項目資金加上開放的思想使得賴特能夠更大限度發揮自己的設計才能。可見，一個著名設計師的成功并不是偶然事件，這是多方面因素共同作用形成。然而，建筑設計作品作為設計師審美能力的產物，其藝術價值彰顯也是需要依托于建筑設計師的個人成就和社會認可度的。

（2）就羅賓別墅的設計而言，當時對功能性要求比較高，其藝術表達只能插空下進行，賴特很好地在有限的發揮范圍內權衡了功能與藝術形式二者的關系，這是其藝術價值之一。

（3）就空間的社會性而言，賴特并沒有把空間當作單一的，純粹的研究對象，而是更加注重建筑中精神的統一和完整性。這是十分難得的設計思想也是比較難完成的設計任務。其設計的精神性，是經過對多年積累的社會經歷及人生思考總結提煉所形成的設計思想，并將其思想成功運用到設計實踐當中的體現。建筑物本身成為設計者的真實寫照，這是其藝術價值之二。

（4）賴特辯證的設計思想以及其對空間的考慮一直被我們沿用，這是我們對其審美能力的認可，也是對羅賓別墅藝術價值肯定的體現。但是卻被更加簡約更加符合時代要求的建筑形式所代替，這是社會更迭、思想進步、材料更新等因素變化所造成的結果，也代表著人們對建筑設計藝術價值提出了更高的訴求。

（5）因此，我們作為設計者要明白一點，在做設計時，尤其是建筑與室內設計，理性的分析或歸納都不可能使觀者真正通達作品，達到作品的深度。感性體驗是觀者真正通達作品的途徑。因為，審美體驗的存在的意義與價值在于體驗的具體性與震撼力，而非認知的穿透性與普遍有效性。換句話說，審美不是要表現“隱匿的東西或不自主的東西”，而要體驗自主性所受到的沖擊與震撼。或者說，感性體驗連續起來的過去與現代、他者與自我、歷時與共時，才是審美體驗的核心。由此可見，設計師在設計時能否做到“融通彼此、超越界限”增加作品的藝術價值以防在短時間內被快速更迭的社會審美觀淹沒這一點是能力的重要體現。

參考文獻

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[文章編號]1619-2737（2019）03-05-129