對話文本品悟古詩之美

謝丹

摘 要：古詩詞是我國傳統文化的一塊瑰寶，作為文化的重要載體，其語言凝練、意蘊深厚、魅力無窮。學習古詩詞可以豐富我們的知識底蘊，可以讓我們體會古詩詞的語言美、感受古詩詞的畫面美和領悟古詩詞的意境美。新課標對古詩詞有明確的要求：感受語言的優美，領悟內容，在誦讀的過程中體驗情感。在實際教學中，教師要深入備課，選取恰當的切入點，教給學生一定的學習方法，引導學生抓住關鍵詞品讀，展開想象體驗詩中情感，并依靠課文文本進行拓展閱讀，深化理解。

關鍵詞：古詩詞教學；文本解讀；古詩之美

古詩詞是中華民族特有的文化瑰寶?！墩Z文課程標準》規定了低年段背誦優秀課文50篇（段），并要引導學生展開想象，獲得初步的情感體驗，感受語言的優美；中年段要求背誦優秀詩文50篇（段），注意在誦讀過程中體驗情感，展開想象，領悟詩文大意；高年段要求背誦優秀詩文60篇（段），誦讀優秀詩文，注意通過詩文的語調、韻律、節奏等體味作品的內容和情感。無論哪一個年段，背誦、理解內容、情感體驗都是課標的要求。

在實際教學中，教師往往是在讀通詩詞后，逐句講解詩意，然后讓學生把詩意抄下來，背誦，一首古詩就算教學完成了。這樣的課堂，學生學起來枯燥，教師講起來艱澀，古詩詞的學習更變成了學生的負擔。

出現這種情況，有幾方面的原因。首先，古詩詞的作者生活的年代離我們久遠，詩詞中無論是讀音、用詞習慣，還是表達的情感都與我們相隔甚遠，理解起來會有一定的難度。例如，《送元二使安西》——“渭城煙雨浥輕塵，客舍青青柳色新。勸君更進一杯酒，西出陽關無故人”中的“元二”是誰？這涉及唐代對熟人、友人的稱呼，像這樣的還有“董大”“公孫大娘”等等。而詩中的“柳色”“進酒”等又提示了古人送別時折柳、喝送別酒等習俗。這些在現代都已經被淡化，甚至消失的風俗習慣，學生讀起來就會覺得糊涂，更不用說體會其中的情感了。其次，古詩詞的語言高度精練，常常還有用典、互文等手法，學生在實際學習中如果只是照字面理解，就會產生誤區。例如，“秦時明月漢時關”一句按照字面解釋就是“秦代的明月漢代的關塞”，但是大家都知道明月千古不變，關塞也歷經幾朝。在這里運用的是“互文”的修辭手法，應該解釋為“秦漢時的明月照在秦漢時的關塞上”。而且唐代的邊塞詩常常用“漢”代指“唐”，這“秦漢時的邊塞”應該是指“唐朝的邊塞”。這些理解、解釋通常是教師根據教參教授給學生，然后要求學生背誦下來。這樣不免枯燥、艱澀，學生的學習興趣自然不高。如何在學習古詩詞的過程中使學生保持學習的興趣，引導學生自主地理解內容，品悟感情，讓他們真正體會詩歌之美、體會學習詩歌的樂趣呢？

一、備課深入解讀

在新課開始之前，教師在備課時要深入解讀古詩。從古詩作者的生平、擅長的詩歌類型、在文學史上的地位、創作這首詩歌時的環境背景，到詩中每個字詞的解釋、用典的出處、所表達的情感，再到同一個作者有沒有同類的詩歌、不同的作者有沒有同類的詩歌、這首詩歌有沒有答和的詩歌等，教師都要盡可能地全面了解、解讀這些詩歌。這些知識不一定要全部教給學生，但它們能幫助教師更好地把握全詩，尋找理想的切入點，選取合適的教學內容，設計更有趣的教學環節。

二、預習教給方法

古詩詞是學生們接觸較少的文學體裁。學生在預習的時候遇到的難點、疑問會比一般的課文要多，教給他們自學的方法尤為重要。常用的方法有看注解、看插圖、查閱資料、反復誦讀等等。預習能夠讓學生在課前對將要學習的古詩詞有大概的了解，既可以降低上課時的學習難度，又能激起學生的學習興趣。

三、理解品讀抓關鍵詞

關鍵詞有時是精練傳神的一個字，有時是傳達主旨的幾個詞。教師若能智慧地引導學生抓住關鍵詞展開理解和品讀，就能將它化為可觀可賞的畫面，化為生動可感的生活場景，化為耐人尋味的人生哲理……從而受到作品情感的熏陶。例如，S版語文三年級上冊的柳宗元的《江雪》就是以幽僻、孤寂的客觀境界寫詩人孤獨、寂寞的主觀心情。其中，“千山、萬徑、絕、滅、孤舟、獨釣”是這首詩的關鍵詞，從這些詞中不難看出詩人因政治上失意而生發的郁悶、苦惱、幽憤的心情和要擺脫世俗、超然物外的清高孤傲的思想感情，尤其每句詩的開頭第一個字連在一起就是“千萬孤獨”。讓學生在反復誦讀，結合作者的生平、寫作背景理解這幾個詞語的過程中水到渠成地領會詩人以及其作品所要表達的情感，這同時也鍛煉了學生錘字煉句的能力。

四、體驗情感要展開想象

新課標在對古詩詞教學的要求中，兩次要求要展開想象，體驗詩中的情感。葉圣陶先生說：“讀詩不僅要睜開眼睛看文字，更要在想象中睜開眼睛看由文字觸發而構成的畫面。”錢正權老師說：“引領學生進入詩詞意境的基本路子，不是一味地去尋求詩的信息意義，而是讓學生一邊讀一邊想象詩詞中的畫面，也就是說在詩詞的語言文字中想象作者所描繪的生活圖景。讀者要讀出詩情須進入詩的意境，須發揮想象。”這都說明了想象對古詩詞學習的重要性。在第三屆廣東省小學語文青年教師教學比賽中，唐滔老師教授的《漁歌子》正是讓學生由想象進入詞境。唐老師讓學生根據教師的配樂進行朗讀，進行想象說話：你仿佛看到了什么？學生們展開想象，用自己的語言描述出一幅色彩明艷的畫卷。學生走進了煙雨迷蒙的江南，進入“美景不須歸”的詞境中。在教學S版語文三年級下冊王昌齡的《從軍行》時，教師讓學生想象在孤城遙望家鄉的戰士想對親人們說什么。這就可以讓學生更進一步體會邊關將士的艱苦和將士保家衛國的決心。

五、積累深化要文本拓展

在古詩教學中，課后的拓展延伸十分重要，往往會起到提綱挈領、畫龍點睛的作用。小學古詩詞教學如何進行文本拓展？

（一）在詩句中拓展

如在賀知章的《詠柳》一詩中，“二月春風似剪刀”一句，教師可以提問學生：“春風除了剪出柳葉，還剪出了什么？你能說出有關的詩句嗎？”學生回答了各種春天的景物，并說出了有關的詩句，像“泥融飛燕子，沙暖睡鴛鴦”“一枝紅杏出墻來”“竹外桃花三兩枝”等。

（二）從有關題材拓展

如邊塞詩是唐代漢族詩歌的主要題材，是唐詩當中思想性最深刻、想象力最豐富、藝術性最強的一部分。但是初唐、盛唐、中唐、晚唐的邊塞詩所表達的中心和表現出來的氣象又有所不同。除此以外，送別詩也占據了古詩詞的很大比例。而不同作者所寫的同一曲名的詩歌，同一作者寫的同一曲名的系列詩歌都是很好的拓展內容。

（三）與其他詩人的答和的拓展

在古詩詞中還有一部分是詩人與友人的唱和。如張志和的《漁歌子》就有他的哥哥的答和《和答弟志和漁夫歌》——“樂是風波釣是閑，草堂松徑已勝攀。太湖水，洞庭山，狂風浪起且須還”。唐滔老師在教授《漁歌子》時，就是拓展了哥哥的答和，與學生一唱一和，用“且須還”襯托了“不須歸”的。

總之，古詩教學需要教師加強自身的文學修養，想方設法激發學生的學習興趣，讓學生在語文學習中得意、得言、得法，帶領學生邁入古詩的神圣殿堂，使學生領悟中華五千年燦爛的文化，增強民族的自豪感，從而激發學生學習祖國語言文字的興趣。