慧語(yǔ)只因有慧心

曾麗琴

陳小玲2018年出版的散文集《多少情懷合收藏》是24卷本的漳州作家叢書(shū)之一。全書(shū)共分五輯：“知山樂(lè)水”“體味詩(shī)意”“人生底色”“慧語(yǔ)心燈”“人間拾掇”。內(nèi)容可謂豐富，既有寫(xiě)人記事文、游記、隨感等，也有其身為新聞工作者最本色的采訪文，時(shí)間跨度更從上個(gè)世紀(jì)九十年代直至出版之年。若單單要選某一類或某一時(shí)期的文章結(jié)成集子，對(duì)陳小玲來(lái)說(shuō)當(dāng)然也不是一件難事，之所以如此編選正如書(shū)名所示：這本散文集更主要是她多年情懷的收藏，她要用這本散文集來(lái)記錄走過(guò)的歲月。

余光中曾在《散文的知性與感性》一文中談到散文的知性與感性問(wèn)題，認(rèn)為好散文應(yīng)當(dāng)是知性與感性相濟(jì)。當(dāng)然，作為一名作家，寫(xiě)出感性的文字大都不是什么難事，但要讓文章可以立得起來(lái)，有知性，并且這知性還能不凡俗讓人心有戚戚焉，就不是很多人可以做到了。

陳小玲善感而細(xì)膩，文中的感性之筆自然是俯拾皆是。如“已近黃昏，山風(fēng)裊起，風(fēng)一蕩，霧一樣沾在白墻，沾在灰瓦屋脊上了”，“茶就被蒙上一層銀白色的優(yōu)雅，柔和的茶香因而有了亮色。在這無(wú)聲的懈怠里，所有的人事便于眉目間溫和了”，“而河水晶瑩地亮著，即便無(wú)言，即便靜穆如處子，也已令人心旌搖晃、不能自持。神思物動(dòng)，仿佛水在搖、霧在飄、雨點(diǎn)在逍遙”……并且值得注意的是，陳小玲這些感性之筆十分空靈，與很多作家濃烈的煙火氣不同。

但陳小玲散文最為令人欣賞之處還正在于它的知性。她寫(xiě)大理巍寶山：“幾乎所有的偉大都處在一種大寂寞之中。那寂寞也是一種境界吧？”小橋流水、土樓人家的漳州云水謠，大家都說(shuō)有一種靜寂的禪境，然而陳小玲更進(jìn)一步拓展了此種禪境的概念：“這種禪境，不是古佛青燈下的‘禪，而是一種‘平安家園的感覺(jué)，那么凡俗，那么自足，讓人眷戀，讓人散開(kāi)胸中的積郁。”她品味茶與咖啡的不同：“一杯咖啡，就是一方自由的空間”，“喝茶的日子，就是千萬(wàn)個(gè)平常的日子”，“如果喝咖啡使人多了一點(diǎn)心情，那么，喝茶以后卻讓人平和寧?kù)o”。她認(rèn)為讀書(shū)的目的“不是別的，它是對(duì)我們內(nèi)心不間斷的喚醒，它給我們的不單單是知識(shí)，而是生存的自信，當(dāng)一些夢(mèng)想破滅，可能慢慢積蓄能量，重新生起”，而人生的意義“莫過(guò)于人生本身，享受人生的人們，該以感謝的心情接受它的全部?jī)?nèi)容，包括緣與無(wú)緣。這緣分不僅在于情感交流，還在于高尚的共同理想追求”……陳小玲散文的這種知性用她自己文中的語(yǔ)詞來(lái)說(shuō)便是“慧語(yǔ)”。

而我們自然要追究：緣何同樣的事物到了陳小玲的筆下，便會(huì)引發(fā)出令人會(huì)心的“慧語(yǔ)”？本書(shū)封底的推介語(yǔ)認(rèn)為陳小玲的散文充滿了“生活通透的智慧”。善哉斯言！慧語(yǔ)只因有慧心！陳小玲筆下之所有能夠有這么多獨(dú)到的智慧之語(yǔ)正是源于她有一顆充滿智慧的通透之心——事實(shí)上，陳小玲的筆名之一即是“慧心”。

還真是要感謝陳小玲這本散文集“收藏情懷”的用心，使得我們可以從她豐富多面的選文當(dāng)中一窺其“慧心”的因緣。要強(qiáng)而體面的母親，給了她快樂(lè)的童年與良好的教養(yǎng)；富有藝術(shù)才華而新聞敏感性極強(qiáng)的父親，為她打開(kāi)藝術(shù)與思維的大門(mén)；從小對(duì)讀書(shū)的喜愛(ài)；總是對(duì)人與事抱著一份善心與感恩之心……這一切都是她“慧心”必然是又不必然是的因緣——說(shuō)“必然是”是因?yàn)檫@些的確是她的人生，說(shuō)“不必然是”是因?yàn)檫@些若放在他人身上未必可以成就他人。但總之，陳小玲的“慧心”是因此而成就了。

陳小玲“慧心”最大的特點(diǎn)在于對(duì)世事既熱愛(ài)又超脫。正如前面所引述的，她認(rèn)為人生的意義莫過(guò)于人生本身，因此，她很認(rèn)真地過(guò)好自己的生活。她愛(ài)自己的父母，也愛(ài)愛(ài)人的家，既希望可以連線遠(yuǎn)在天國(guó)的父親，也常陪著愛(ài)人回家探望婆婆。早先當(dāng)老師時(shí)會(huì)暗暗替貧窮的學(xué)生發(fā)愁，后來(lái)當(dāng)了記者、高編也特別寄情于熱愛(ài)生活的人，所以她總要去“采訪好人”，因?yàn)椤氨Ｗo(hù)、發(fā)掘人心向善的力量，就能夠獲得快樂(lè)的生活”。而這也是她收錄最后一輯采訪文的原因，因?yàn)槟切┪恼聦?xiě)的都是熱愛(ài)生活的人。她還愛(ài)騎行、愛(ài)穿漂亮衣裳、愛(ài)賞花喝茶、愛(ài)看山望水，甚至于沒(méi)有“升值的潛力”的衣標(biāo)她也喜愛(ài)并收藏。

然而，陳小玲的“慧心”又是超脫的，否則這份對(duì)生活的熱愛(ài)可能變得十分沉重。她總是輕易就把世事拎得清清楚楚，也總是能讓自己超然于世事之外。相比較自我與人類社會(huì)，她更放眼整個(gè)自然界甚至宇宙。她感受到自然界的自足圓滿與人類的渺?。骸澳切o(wú)人前往的地方，遍野的花朵在那里完成了它們美麗的一生”、“大自然的強(qiáng)大、自身的渺小”，也因此，她不執(zhí)著于“我”。在《看山》一文中她寫(xiě)道：“心悠然于山之間，人便成了無(wú)所不在的宇宙的一部分，‘我都沒(méi)了，城市帶來(lái)的躁動(dòng)、煩惱又于何處？”于是，她能夠接受人生的不完滿，而“完結(jié)也是開(kāi)始”。她能夠從不被理解中升華：“不被‘理解，有時(shí)不可避免地痛苦，而這痛苦之中，你應(yīng)去發(fā)現(xiàn)其美的靈光，這靈光便是自我完善的歡樂(lè)，便是對(duì)自我完善的自賞。”當(dāng)然，這超脫的“慧心”，正是她感性之筆空靈的由來(lái)。

慧心慧語(yǔ)，收藏情懷，陳小玲這樣自在的書(shū)寫(xiě)實(shí)在令人心生羨意！