胡立德
摘? ? 要?針對一般的教學設計,逆向教學設計有堅持成果導向、程序重構的特點。逆向設計德育“感恩”主題教育活動,依據社會主義核心價值觀、德育大綱和學校育人目標,先設計預期的學習結果,再設計評估證據和主題教育活動。逆向教學設計要求學生理解感恩的本質意義、并遷移到未來的生活情境中,理解感恩對促進社會進步的重要意義,獲得感恩的具體知識和技能。
關 鍵 詞?德育主題教育活動;感恩;逆向教學設計
中圖分類號?G41
文獻編碼?A
文章編號?2095-1183(2019)04-00-05
美國課程學家格蘭特·維金斯和杰伊·麥克泰合著的《追求理解的課程設計》(Understanding by Design)從一個新的視角,引導教師跳出一般的教學設計思維,依據成果導向教育理論,對設計程序進行重構,提出了逆向教學設計(backward design)的理念和方法。這種教學設計能夠更好地發展和深化學生的理解力,促使學生的學習產生積極意義,并能遷移所學能力。就德育而言,它不失為一種培育學生社會主義核心價值觀和核心素養的有效教學設計,有利于我們破解德育低效的難題。
一、逆向教學設計的基本內涵
美國教育家威廉·斯派蒂在1980年代提出了“成果導向教育”(Outcome-based Education)理論,認為所有的課程和教學決策都基于如何最好地促進預期的最終學習結果。學生在課程結束時應展示的學習結果包括知識、技能、價值觀和態度。它對學生強調的是:在你開始航行之前,你必須知道旅程的最終目的地。[1]逆向教學設計的程序沿用了這一理論的導向策略,學習成果是第一步,接著是評估策略,然后是多樣的教學方式、學習活動。學生的學習結果則構成了課程開發或課程設計的關鍵標準。
逆向設計是相對于一般的教學設計而言的。一般的教學設計往往是先設計與開展學習活動,而后再檢測評估。而逆向教學設計是先確定學習成果和評估證據,再設計學習活動,具有堅持成果導向、程序重構的特點。
同時,逆向教學設計強調對事物的理解,所有學習結果都必須以理解為基礎。關于“理解”,逆向教學設計者提出了6個層面:①能解釋(說明):對于現象、事實、資料等提出有系統的敘述,做出有聯系的分析,并提出闡明性的舉例或例證。②能闡明(詮釋):講述有意義的故事,對概念或事件能客觀地揭示其意義。③能應用:將所學應用于新的、獨特的真實的情境中,或未知的情境中。④能洞察(有觀點):提出對事件、主題或情境的個人看法,并做出分析與結論,提出解決問題的方法。⑤能神入(有同理心):展現設身處地為他人著想的能力。例如參與角色扮演、解讀他人想法,以及分析、辯護他人行為等。⑥能自知:自我反思與評價,以及闡述反思后的新認識,克服天真或有偏見的想法。[2][3]
逆向教學設計以單元為單位進行教學設計,其成果導向特征正如我們用北斗星導航一樣,先確定具體的學習目標,明確學生能應用課程內容做什么;再設計證明實現學習目標的證據,學生的哪些實際表現能證明學習效果;最后設計引導學生達到學習目的的學習活動。其基本邏輯是:如果期望的學習結果是要學生……→那么,你需要證明學生有能力……→因此,學習活動必須……[4]
二、“感恩”主題教育活動的逆向教學設計
不難看出,上述逆向教學設計的邏輯構成了逆向教學設計的三個階段:即預期的學習結果、評估學習結果的證據、達成學習結果的學習活動。在此,我們以學校德育生活中常見的“感恩”主題教育系列活動為例,嘗試進行三階段逆向教學設計。
階段一:設置預期的學習結果
一般來說,預期的學習結果由學習目標和學習結果(遷移能力、理解下的思考、知識和技能)組成。其中,目標是教學指向,結果則是學習導向。上述“理解”的6個層面是獲得學習結果的基礎,學習結果分別建立在相應的理解層面基礎之上。
1.預期的學習目標預期的學習目標源于學校德育目標。而學校德育目標的依據是社會主義核心價值觀、《中小學德育大綱》《中小學德育工作指南》和學校的育人目標。
“感恩”源自社會主義核心價值觀之“愛國”和“友善”;源自《中小學德育大綱》規定之“具有良好的道德品質和文明行為”“尊重、關心他人,愛護、幫助他人”等目標;源自《中小學德育工作指南》規定之“文明禮儀教育”“中華傳統美德”等教育內容;源自《中國學生核心素養》中“文化基礎”之“人文情懷”和“自主發展”中的“健康生活”等素養。同時,也源自學校育人目標中的道德因素。
由此,我們確定“感恩”主題教育活動的預期學習目標是:(1)知道他人、社會、自然是自己生命中的感恩對象;(2)懂得愛心、善意與善行是施恩的本質;(3)掌握感恩的基本知識和技巧;(4)懂得感恩是一種積極的社會價值觀。
2.預期的學習結果:預期的學習結果自當是上述預期學習目標引領下的感恩的學習結果,包括學生能夠在感恩主題教育活動后,將感恩行為成功遷移到主題活動之外的場景,理解感恩的本質意義,理解感恩對促進社會進步的重要意義,獲得感恩的具體知識和技能。這些結果都貫穿了學生對“感恩”不同層面的理解。
(1)預期的遷移:學生將能獨立應用其學習成果,以便……
①在實際生活中具體運用感恩的知識與技巧;②在不斷反思中逐步提升自己對感恩本質的認識。
(2)預期的理解:理解的事項:學生將理解……
①許多人受恩后,不僅報恩,還找機會幫助其他人;②許多人的感恩行為融洽了人與人的關系;③有些人施恩圖報,讓受恩人感覺不爽;④對“我們要感謝敵人”的觀點,有人表示贊賞,也有人表示反對;⑤對有錢人的施恩,有人認為自己受恩是應該的,對此,有人提出批評;⑥每個人的生命中都有值得感謝的人、事、物。
主要問題:學生將持續思考……
①怎樣才能使知恩圖報成為一種普遍的親社會行為?②感恩與社會和諧有關系嗎?③施恩圖報為什么不值得肯定?④如何辯證地看待“我們要感謝敵人”?⑤施惠與金錢有關系嗎?⑥人的生命中能離開感恩嗎,感恩的對象有哪些?
(3)預期獲得的知識和技能:學生將知道……
①常用的表示感恩的語言與行為;②感恩與情商密切相關;③感恩要體察到他人的愛心和善意;④大自然是我們重要的感恩對象。
學生將有能力……
①以口頭或書面方式表達感恩之情;②站在他人的立場理解對感恩的多元看法;③用向善思維去感悟他人的愛心和善意;④反思自己在感恩的言行方面還有哪些不足。
階段二:確定合適的評估證據
作為評估證據,評估指標要清晰明確。本階段的評估證據必須對應階段一的預期學習結果,即預期的學習結果有相對應的評估證據。證據能證明學生的學習達到了預期的理解基礎上的學習結果。
學生通過以下證據顯示他們真正理解……
1.表現性任務。(1)社會調查——走訪社區一些場所,詢問或觀察感恩和被感恩的經歷,能體驗感恩情感,激發親社會行為(pro-social behavior);(2)做志愿者——根據自身的特長,做志愿者后,能體會被感恩后的愉悅心情,思考感恩與社會和諧的關系;(3)能以口頭或書面的方式,用得體的語言表達自己的感恩之情。
2.其他證據。(1)能說出甲施惠于乙,乙施惠于丙……現象的本質及其意義;(2)對那些強行索取回報的人,能說出應該批評的理由;(3)能說出自己生命中值得感謝的他人、事、物并陳述理由;(4)能從感恩的角度說出感謝對手的理由;(5)能舉例說出施恩與金錢之間是否有關系。
3.自評與反饋。(1)以事實為準自我評價對父母是否有感恩行為;(2)同學相互評價各自的情商,判斷情商對感恩語言和行為的影響。
階段三:確定合適的學習活動
學習活動建立在學習目標和評估證據的基礎上,設計學習活動時,我們要始終以學習目標和評估證據為參照。要思考哪些學習活動和教學能夠使學生達到預期結果。格蘭特·維金斯和杰伊·麥克泰在其逆向教學設計中,列出了關鍵的教學和學習活動,并以相應字母為每個活動編碼:
W=where? 了解單元學習的方向和預期結果(what)
H=Hook? 把握(hook)學生情況和保持(hold)學生情趣
E1=Equip? 代表知識體驗觀點的探索
R=Rethink/Revise? 反思和修改
E2=Evaluate? 允許學生對自己的作業和應用進行自評、互評
T=Tailored? 根據學生個體的需求、興趣和能力來設計作業和活動
O=Organized組織教學使其最大限度地提升學生的學習動機與持續參與的熱情,提升學習效果
依據上述活動編碼,我們設計了如下“感恩”主題系列教育活動:
1.歌曲:以《感恩的心》為背景音樂,大家齊唱,感染情緒,渲染氣氛,開始感恩主題教育活動。WH
2.聽故事后討論。聽了下面的故事,說說感恩是什么?E1O
孝順兒捐腎救母:2004年9月底,在深圳一家律師事務所工作的田世國得知母親劉玉環患尿毒癥后,偷偷跑到上海中山醫院作了血樣檢查;配型成功后,瞞著母親將自己的一個腎臟移植給她。
3.做游戲思考。做完這個游戲,思考自己生命中值得感恩的人。HE1
游戲:請同學們拿出一張白紙,在紙上按順序寫上①②③的序號,并要留白。請同學交流自己最想感謝的人。①為最想感謝的人,②次之,③再次之。為什么這樣排序?如果依次把③②①擦掉會發生什么樣的情況?請同學們思考,你的人生會發生什么改變?
4.在媒體上尋找一篇甲施恩于乙,乙施恩于丙……知恩圖報的故事與同學交流后,發表自己的觀點。E2
5.在媒體上尋找一篇報道:某人拾取別人遺物藏匿,后被發現要求歸還失主時,提出付好處費才歸還的要求。就此事與同學交流后發表自己的觀點。E2
6.用一首古詩配畫,并說明感恩的對象。比如用“憫農”詩配一張農民在稻田中勞作的圖畫。說明我們要感恩的對象是農民和使糧食生長的大自然。然后自評和他評,看看語言是否得體,不得體則修改。TR
7.班會探究:“情商影響了我們感恩嗎?”全班同學分組討論交流,要求聯系自己的情商實際,有觀點有事例,得出情商是否影響感恩的結論。發言后,其他同學有反饋。E2
8.舉行“了解父母,才能更好感恩”主題班會。班會前,請家長填寫表格,包括喜愛的食品、業余愛好、偶像、身體狀況等信息,微信傳給班主任。班會以小組為單位,說說對父母的具體感恩行為,同時,班主任將學生父母信息傳遞給學生,幫助學生有針對性地善待父母。TR
9.學生自編自演情景劇,人物均有表示感謝的語言和動作。請班主任和學科教師就人物的語言是否得體,動作是否得當做評判。所有同學可以就表演者和老師的評判發表自己的觀點。RE2
10.社會調查——走訪在社區健身場地鍛煉身體的居民,詢問他們感恩或被感恩的經歷,就感恩形成親社會現象寫一篇調查報告。E1
11.做志愿者,學習感恩的語言和行為。根據自身的特長,利用周日走進敬老院服務。回校后,回憶老人感謝自己后的心情,然后在全班交流。在此基礎上,領悟感恩言行有利于心情愉悅,體會“贈人玫瑰手有余香”促進社會和諧的精妙。E1R
12.以口頭或書面方式,用得體的語言向曾經幫助過自己的人寫一封信,表達感恩之情。T
13.從感恩的角度討論我國企業中興通訊面對美國的所謂“制裁”,除了反對外,還能感謝制裁,激勵了我們奮起直追的斗志嗎?E1O
14.班會討論:有同學說,他很羨慕馬云感恩于社會,花很多錢做了許多善事,感嘆自己現在還是學生,沒什么錢,對感恩的事是有心無力。對此,你有什么想法?E1R
15.參觀中共一大會址。了解中國共產黨誕生的歷史過程以及成立后的革命活動,結合“沒有共產黨就沒有新中國”歌詞,寫一篇體會文章,然后在全班交流。
以上系列活動共8課時,體現學生感恩概念的形成、內化、外化過程,也是落實理解6個層面的過程。具體安排是:第一課時活動1—3是形成感恩概念的初步階段,屬于理解的“能解釋”層面。第二課時活動4—5是感恩概念形成的鞏固階段,屬于“能闡明”層面。第三課時活動6—7是內化感恩概念的初步階段,屬于“能洞察”層面。第四課時活動8是對感恩概念內化的鞏固階段,屬于“有同理心”層面。第五課時活動9是對感恩概念外化的初步階段,屬于理解的“能應用”層面。第六課時活動10—11是對感恩外化的鞏固階段,屬于“能應用”和“能自知”層面。第七課時活動12—14是對第六課時的進一步鞏固。第八課時活動15是對感恩概念升華階段,是理解6個層面的綜合運用。當然,以上活動中學生對感恩概念的形成、內化和外化,以及屬于理解的哪個層面,可能是你中有我,我中有你,有時難以截然分開。
三、逆向教學設計的反思
(一)逆向教學設計在本案例中的體現
逆向教學設計的“逆向”在本教學設計中是如何體現的?
首先,依據相關政治政策和課程標準及學情、育人目標等確定學習目標,并轉化為“預期的遷移”“預期的理解”“預期獲得的知識和技能”等預期的學習結果,這是關鍵的第一步。據此,設計第二階段的評估證據和第三階段的學習活動。比如,第一階段設計的“預期的遷移”中有“將感恩的知識與技巧在實際生活中具體運用”的學習結果,在第二階段中就設計了“表現性任務”:“做志愿者——根據自身的特長,做志愿者后,能體會被感恩后的愉悅心情,思考感恩與社會和諧的關系”的評級指標作為評估證據;在第三階段設計了第11項“做志愿者”和第12項寫一封信,用這兩個活動實現學習結果。這兩項活動效果以及第一階段預期的學習結果是否實現,則用第二階段的證據來評估。這樣,教學設計的三個階段就構成了一個完整的循環。
逆向設計,實際上是將代表學生發展、可觀察、可測量的學習結果作為教學設計的起點,三個階段形成了逆向關聯的回歸設計形式。證據作為學習結果的衡量尺度,學習活動作為實現學習結果的載體,都為回歸學習結果而設計。在本教學設計中,所有的學習結果都有相應的評價證據來衡量,也都有相應的學習活動作為載體來落實,保證三個階段的適應性關聯。
(二)逆向教學設計要重視對理解的建構
逆向教學設計之所以受到重視,除了與其程序重構有密切關系,也與對“理解”有具體要求有關。逆向教學設計的學習結果有一個限定性的規定,即基于理解的學習結果。因此,在設計階段一時,要將“預期的理解”內容落實在本階段學習結果的所有要素之中。尤其要將理解轉換成主要問題,使“理解的事項:學生將理解……”與“主要問題:學生將持續思考……”相互對應,主要問題建立在“理解的事項”基礎之上。
在階段二中,合適的評估證據也要融合理解的要求。我們在設計評估證據時,對每條證據融合在理解的哪個或哪幾個層面要做到心中有數。必要時,可以對融合的情況進行標注,以明確哪條證據融合了理解的哪個層面。階段三亦是如此。
(三)對教師教學意識的思考
在傳統的教學設計中,教師的主體意識在“我”,將自己的作用定位于德育活動的“主宰”而非“主導”。因此,其教學設計重在“我應該怎樣教”,忽視了德育活動的功能目標,即德育活動能在學生身上產生的預期結果。這就導致我們通??吹剑航處熤蛔⒅亻_展了什么德育活動,而不問活動的結果如何,也不考察德育活動后學生有什么變化。逆向教學設計的優勢在于,教師要依據德育目標和學情,思考在德育活動中學生“能學到什么,能做到什么”,將學生定位為德育活動的“主體”,將學習結果作為教學設計的起點。這種以學習者為中心的教學意識,遵循以目標達成作為基礎的現代教育原則,反映的是教師德育主體意識的轉變。這種轉變,對于學校德育變革和社會主義核心價值觀的培育和踐行,具有重要的現實意義。
參考文獻:
[1]RashaEldeeb and NishaShatakumari. Outcome Based Education (OBE) - Trend Review[J]..IOSR Journal of Research & Method in Education (IOSR-JRME). 2013,(2):09-11.
[2]格蘭特·維金斯和杰伊·麥克泰著.追求理解的教學設計[M].閆寒冰,宋雪蓮,賴平,譯.上海:華東師范大學出版社,2017:94-95.
[3]Grant Wiggins and Jay McTighe.重理解的課程設計[M].賴麗珍,譯.新北:心理出版社,2015:90.
[4]Grant Wiggins and Jay McTighe.設計優質的課程單元(重理解的設計法指南)[M].賴麗珍,譯.新北:心理出版社,2015:10.
(作者單位:上海市晉元高級中學
上海? ?200333)
責任編輯? ?毛偉娜