李元
摘 要:隨著素質(zhì)教育在全國(guó)范圍內(nèi)的落實(shí),個(gè)性化教學(xué)模式也逐漸在各個(gè)學(xué)校被落實(shí)。個(gè)性化教學(xué)要求教師必須重視學(xué)生個(gè)體,尊重學(xué)生個(gè)體,把課堂的主體還給學(xué)生,讓學(xué)生能夠在課堂上各抒己見(jiàn),實(shí)現(xiàn)學(xué)生的差異化教學(xué)。同時(shí),教師必須改變教學(xué)觀(guān)念,對(duì)不同的學(xué)生應(yīng)該有不同的教學(xué)方式,課堂的教學(xué)模式應(yīng)該豐富多樣,盡量顧及到每一個(gè)學(xué)生的需要。
關(guān)鍵詞:高中語(yǔ)文;個(gè)性化教學(xué);探究個(gè)性;個(gè)性化感悟
一、培養(yǎng)學(xué)生的探究個(gè)性和創(chuàng)新意識(shí)
學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)、創(chuàng)新精神和創(chuàng)造能力的培養(yǎng)是現(xiàn)代教育共同的的重要目標(biāo)。而自主探究則是學(xué)生創(chuàng)造性發(fā)展的重要手段。同時(shí),學(xué)生在學(xué)習(xí)中,積極進(jìn)行自主探究,會(huì)從中得到創(chuàng)造和成功的快樂(lè)。高中學(xué)生已具有一定的閱讀表達(dá)能力和知識(shí)文化積累,即具備了發(fā)展探究能力的基礎(chǔ)。因此,蘊(yùn)含著深厚的文化智慧和人文精神的語(yǔ)文課程,更應(yīng)當(dāng)積極發(fā)展學(xué)生的探究能力,把語(yǔ)文學(xué)習(xí)的過(guò)程變?yōu)閷W(xué)生主動(dòng)探究的過(guò)程。
高中語(yǔ)文課程不僅要用課文中表現(xiàn)出來(lái)的文化成就感染學(xué)生,還要以課文中蘊(yùn)含的人類(lèi)智慧及其探索精神教育學(xué)生,同時(shí),更為重要的是必須改變過(guò)去那種以傳授為主輔以課堂練習(xí)的教學(xué)方法,使語(yǔ)文學(xué)習(xí)的過(guò)程變?yōu)閷W(xué)生主動(dòng)探索未知領(lǐng)域的過(guò)程。在教學(xué)過(guò)程中,教師要重視學(xué)生思維的激活,重點(diǎn)關(guān)注學(xué)生思考問(wèn)題的深度和難度;要將重結(jié)論變?yōu)橹剡^(guò)程,將給答案變?yōu)榻o問(wèn)題,進(jìn)而將給問(wèn)題變?yōu)樽寣W(xué)生自己找問(wèn)題;要注重問(wèn)題的延伸性、拓展性。學(xué)生在“各類(lèi)活動(dòng)”、“各類(lèi)場(chǎng)合”、“各類(lèi)狀態(tài)”中體味語(yǔ)言情境,琢磨學(xué)習(xí)別人的語(yǔ)言,推敲選擇自己的語(yǔ)言,積極參與到語(yǔ)言實(shí)踐中去。逐步掌握探究的方法,不斷增強(qiáng)探究的意識(shí)和興趣。從而促進(jìn)學(xué)生的思維、意識(shí)、能力、情感的整體健康發(fā)展。
二、培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立思考能力和個(gè)性化感悟
語(yǔ)文教學(xué)要培養(yǎng)學(xué)生鮮明的個(gè)性,學(xué)會(huì)進(jìn)行獨(dú)立思考和個(gè)性化感悟。社會(huì)的發(fā)展需要?jiǎng)?chuàng)新,而創(chuàng)新正來(lái)自于思考的獨(dú)特性和獨(dú)創(chuàng)性,這也是社會(huì)進(jìn)步的階梯和源泉。學(xué)生的成長(zhǎng)環(huán)境不同,學(xué)習(xí)方式不同,思維方法不同,學(xué)習(xí)能力更是有強(qiáng)有弱。在語(yǔ)文教學(xué)中,我們要學(xué)習(xí)孔子“因材施教”的教育思想,根據(jù)社會(huì)發(fā)展的需求,讓教育更多地面向社會(huì)、面向市場(chǎng),從而培養(yǎng)出具有鮮明個(gè)性的創(chuàng)新型人才。在這一方面,語(yǔ)文學(xué)科的教學(xué)表現(xiàn)得更為突出和具體。
語(yǔ)言運(yùn)用教學(xué),考驗(yàn)的是學(xué)生的學(xué)習(xí)和積累的基礎(chǔ),它能夠測(cè)試出學(xué)生的漢語(yǔ)言的基本功底、聆聽(tīng)他人以及與他人進(jìn)行交流合作的能力;閱讀教學(xué)考驗(yàn)著學(xué)生的閱讀“悟性”,它要求學(xué)生能夠通過(guò)閱讀語(yǔ)言文字,利用自己長(zhǎng)期以來(lái)培養(yǎng)的語(yǔ)感感知優(yōu)美語(yǔ)言運(yùn)用的奧妙,從而能夠體悟文人大家的思想情感和行文風(fēng)格,以豐富自己的閱讀視野和審美體驗(yàn),積累寫(xiě)作素材,形成自己的寫(xiě)作能力。寫(xiě)作教學(xué)考驗(yàn)著學(xué)生的個(gè)性化感悟和表達(dá),從針對(duì)題目進(jìn)行的個(gè)性化的立意、個(gè)性化的選材和個(gè)性化的語(yǔ)言組織,通過(guò)個(gè)性化的思維來(lái)謀篇布局,寫(xiě)出文詞流暢、主旨鮮明、文采飛揚(yáng)、思想健康的美文。個(gè)性化的成分越多,創(chuàng)新性的成分也就越多,筆下的文章也就愈加地靚麗多姿。為此,高中語(yǔ)文教學(xué)必須著重培養(yǎng)學(xué)生的個(gè)性化感悟,以更好地培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維能力和個(gè)性化的創(chuàng)造力。
三、加強(qiáng)溝通,建立良好的師生關(guān)系
師生關(guān)系影響學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,學(xué)習(xí)情緒和學(xué)習(xí)效率;師生關(guān)系影響學(xué)生的學(xué)習(xí)方法,思想品德以至生活習(xí)慣,最終影響學(xué)生的個(gè)性。
為了建立良好的師生關(guān)系,教師要注意以下一些問(wèn)題,第一印象對(duì)良好師生關(guān)系的建立有一定的作用;注意引導(dǎo)學(xué)生群體;注意克制和改正自己不良的個(gè)性和其他因素,在處理學(xué)生關(guān)系時(shí)保持樂(lè)觀(guān),積極,公平,幽默,熱情的情緒。所有這些都是為了形成良好的師生關(guān)系,以便能最大限度的促進(jìn)教學(xué),使學(xué)生能自由的發(fā)展自我個(gè)性。
四、創(chuàng)建和諧的學(xué)習(xí)氛圍,允許學(xué)生的不同言論
美國(guó)心理學(xué)家羅杰斯說(shuō)過(guò):“成功的教學(xué)依賴(lài)于一種真誠(chéng)的尊重和信任的師生關(guān)系,依賴(lài)于一種和諧安全的課堂氣氛。”民主課堂要營(yíng)造一個(gè)個(gè)性得以自由發(fā)展的寬松氛圍。教師要把微笑帶進(jìn)課堂,要把激情帶進(jìn)課堂,甚至要把自己的健康個(gè)性帶進(jìn)課堂,拋棄師道尊嚴(yán),走下講臺(tái)真正成為學(xué)生學(xué)習(xí)上的“良師益友”,營(yíng)造寬松的環(huán)境。
在組織紀(jì)律方面,對(duì)學(xué)生出現(xiàn)的不良言行舉止不能大肆呵斥,只需用幽默的語(yǔ)言或暗示加以阻止就行,在學(xué)習(xí)方面,允許學(xué)生對(duì)教材知識(shí)進(jìn)行個(gè)性化的理解,允許有不同的表達(dá)方式,不同的解題思路,不同的解答結(jié)果。對(duì)有獨(dú)到見(jiàn)解的要大力表?yè)P(yáng),對(duì)不完善的要加以補(bǔ)充,對(duì)那些不合常理的奇思異想要給以呵護(hù)。只有這樣,學(xué)生才敢于在課堂上大聲說(shuō)話(huà),敢于發(fā)表自己的意見(jiàn),敢于向教師提出不同的想法。學(xué)生的個(gè)性才能得以表現(xiàn),學(xué)生的創(chuàng)新火花才能迸發(fā)出來(lái)。心理學(xué)家認(rèn)為:一個(gè)人的創(chuàng)造力只有在他感到“心理安全”和“心理自由”的條件下才能獲得最優(yōu)秀的表現(xiàn)和發(fā)展,說(shuō)的就是如此。
在高中語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中,教師要充分貫徹以學(xué)生為課堂主體,教學(xué)過(guò)程是引導(dǎo)過(guò)程的原則,針對(duì)學(xué)生的個(gè)體差異,確立不同的方法設(shè)定不同層次的學(xué)習(xí)目標(biāo)和學(xué)習(xí)任務(wù),分類(lèi)指導(dǎo),尊重學(xué)生個(gè)性差異,讓學(xué)生根據(jù)自身不同的情況甚至是喜好而有選擇性的學(xué)習(xí)。只有這樣才能使得語(yǔ)文教學(xué)朝著個(gè)性化學(xué)習(xí)、主動(dòng)性學(xué)習(xí)、有效性學(xué)習(xí)的方向發(fā)展,取得令人滿(mǎn)意的效果。
參考文獻(xiàn):
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