參與式教學(xué)理念的國(guó)內(nèi)外研究進(jìn)展綜述

宋作梅 趙麗美 劉文月 吳照魁

【摘要】參與式教學(xué)理念自產(chǎn)生以來(lái)，國(guó)外、國(guó)內(nèi)學(xué)者進(jìn)行了積極的探索及研究，取得了極其豐碩的成果。通過(guò)梳理參與式教學(xué)理念的國(guó)內(nèi)外研究進(jìn)展，提出關(guān)于參與式教學(xué)理念的研究展望，以推動(dòng)參與式教學(xué)理念的發(fā)展及應(yīng)用。

【關(guān)鍵詞】參與式教學(xué)理念 國(guó)外研究 國(guó)內(nèi)研究

【課題】2017-2018年度河北省高等教育教學(xué)改革研究與實(shí)踐項(xiàng)目《參與式教學(xué)理念在環(huán)境設(shè)計(jì)專業(yè)課程中的應(yīng)用研究》，課題編號(hào)：2017GJJG383。

【中圖分類號(hào)】G424.1 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】2095-3089（2019）12-0024-02

一、國(guó)外參與式教學(xué)理念的研究進(jìn)展

參與式教學(xué)的理念最早由20世紀(jì)50年代的英國(guó)社會(huì)學(xué)家提出，原本是用以執(zhí)行國(guó)際項(xiàng)目的方法，可充分調(diào)動(dòng)項(xiàng)目執(zhí)行者及對(duì)象的積極性，使其最大限度地參與到項(xiàng)目里面，實(shí)現(xiàn)項(xiàng)目效益的最大化。由于該方法具有調(diào)動(dòng)參與者積極性方面的優(yōu)越性，被廣泛認(rèn)可，并引入到教育領(lǐng)域中，強(qiáng)調(diào)教學(xué)的雙邊互動(dòng)合作，突出學(xué)習(xí)者的主體地位，激發(fā)學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)主動(dòng)性，促進(jìn)學(xué)習(xí)者的持續(xù)、全面發(fā)展，是對(duì)以往“填鴨式”教學(xué)方法的巨大顛覆。20世紀(jì)80年代以來(lái)，建構(gòu)主義思潮興起引發(fā)了歐美各國(guó)的教育改革熱潮，學(xué)者們深入研究參與式教學(xué)理論的特點(diǎn)、理論依據(jù)、發(fā)展、走向等，使參與式教學(xué)理論成為有機(jī)的系統(tǒng)，也取得了豐碩的成果。建構(gòu)主義、激勵(lì)理論、期望理論等的提出，為參與式教學(xué)理論夯實(shí)了心理學(xué)依據(jù)。而杜威（Deway）所提出的“干中學(xué)”，皮亞杰（Piaget）提出的研究性學(xué)習(xí)，大衛(wèi)·科爾伯（David Kolb）提出的體驗(yàn)教學(xué)論等，這些理論都為參與式教學(xué)理念奠定了堅(jiān)實(shí)的理論支撐。國(guó)外對(duì)參與式教學(xué)理念已趨于系統(tǒng)化，基于此，聯(lián)合國(guó)教科文組織也歸納了參與式教學(xué)的系列方法，包括課堂討論、頭腦風(fēng)暴、示范和指導(dǎo)練習(xí)、角色扮演、小組活動(dòng)、游戲和模擬教學(xué)、案例分析、講故事、辯論、與他人在特定環(huán)境內(nèi)練習(xí)生存技能、音頻或視頻活動(dòng)。這也為世界各國(guó)的參與式教學(xué)理念研究及應(yīng)用提供了典型范式。

二、國(guó)內(nèi)參與式教學(xué)理念的研究進(jìn)展

我國(guó)從20世紀(jì)90年代引入?yún)⑴c式教學(xué)理念以來(lái)，各高校積極嘗試參與式教學(xué)，許多學(xué)者也積極展開相關(guān)研究。國(guó)內(nèi)對(duì)參與式教學(xué)理念的研究主要集中在主體、方法、應(yīng)用三大方面。從主體方面的研究來(lái)看，參與式教學(xué)理念中，教師與學(xué)生的地位發(fā)生改變，學(xué)者也極為關(guān)注這一變化，進(jìn)行了多方研究。郭穎梅、蔣永寧（2009）認(rèn)為參與式教學(xué)強(qiáng)調(diào)學(xué)生的主體地位，學(xué)生主動(dòng)建構(gòu)是發(fā)現(xiàn)知識(shí)的關(guān)鍵，而教師則充當(dāng)引導(dǎo)者、促進(jìn)者的角色。劉曉春（2012）則提出，參與式教學(xué)模式下，教師的主體地位盡管發(fā)生了變化，但卻承擔(dān)著更多的角色。也有學(xué)者對(duì)參與式教學(xué)理念的主體變化提出警鐘，如姚便芳（2011）指出防止從教師中心論的極端走向?qū)W生中心論的極端。從參與式教學(xué)方法方面的研究來(lái)看，國(guó)內(nèi)學(xué)者說(shuō)提出的方法基本上沒(méi)有跳脫出聯(lián)合國(guó)科教文組織所歸納的教學(xué)方法范疇。從參與式教學(xué)理念的應(yīng)用方面來(lái)看，國(guó)內(nèi)學(xué)者的研究主要是將其應(yīng)用到具體的教學(xué)課堂實(shí)踐當(dāng)中。在中國(guó)知網(wǎng)數(shù)據(jù)庫(kù)中，檢索“參與式教學(xué)”這一關(guān)鍵詞，不難發(fā)現(xiàn)近半的期刊論文都是參與式教學(xué)在某某課堂中的應(yīng)用，而這些課堂覆蓋面極廣，有英語(yǔ)、社會(huì)學(xué)、思想政治、護(hù)理、設(shè)計(jì)等等。也有部分學(xué)者將視角觸及各種培訓(xùn)教育的應(yīng)用，如王偉萍（2008）研究參與式教學(xué)在公務(wù)員培訓(xùn)的應(yīng)用，鄭利清（2009）研究該理念在工人培訓(xùn)中的應(yīng)用。當(dāng)前網(wǎng)絡(luò)化、信息化的普及，使得參與式教學(xué)理念在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境方面的應(yīng)用問(wèn)題也成為學(xué)者關(guān)注的重要對(duì)象。

三、關(guān)于參與式教學(xué)理念的研究展望

國(guó)內(nèi)學(xué)者對(duì)參與式教學(xué)理念的研究，側(cè)重理論及實(shí)證檢驗(yàn)方面研究，但由于參與式教學(xué)理念的研究在國(guó)內(nèi)尚處于起步階段，較之國(guó)內(nèi)相關(guān)研究，在深度及廣度方面有所不足。就其應(yīng)用效果來(lái)看，參與式教學(xué)理念極大地適應(yīng)了現(xiàn)代社會(huì)的多元化人才需求，在高校教學(xué)方面具有極其廣泛的應(yīng)用發(fā)展前景，也成為現(xiàn)代教育發(fā)展改革的新趨向，基于此，國(guó)內(nèi)參與式教學(xué)理念的研究具有極大的發(fā)展空間。不論何種教學(xué)理念，要發(fā)展應(yīng)用，就需立足本土，而參與式教學(xué)理念也并不完全是“舶來(lái)品”，早在2千多年前，我國(guó)教育家孔子在進(jìn)行道德教育的過(guò)程中，便意識(shí)到了學(xué)生主體參與的重要意義，我們可從中國(guó)傳統(tǒng)文化及教育中挖掘并滲透參與式教學(xué)理念，使參與式教學(xué)理念的相關(guān)研究得以提升至一定的理論高度。在參與式教學(xué)方法方面，未來(lái)國(guó)內(nèi)學(xué)者可借由豐富的個(gè)案研究、扎根理論等方法，使參與式教學(xué)理念的研究從量化研究中跳脫出來(lái)，走向質(zhì)化研究，還可通過(guò)構(gòu)建模型，對(duì)其開展實(shí)證研究。

參考文獻(xiàn)：

[1]司彥武.“參與式”教學(xué)方法應(yīng)用有效性探索[J].江蘇師范大學(xué)學(xué)報(bào)（教育科學(xué)版）.2013