論紫砂提梁壺文化創(chuàng)意設(shè)計(jì)

摘要：一把“順風(fēng)順?biāo)碧崃簤貙⒕康淖仙肮に嚰夹g(shù)與深厚的中華傳統(tǒng)文化巧妙結(jié)合，顯露出工藝美術(shù)大師的文化追求和責(zé)任擔(dān)當(dāng)。吉祥文化在此壺的造型和內(nèi)涵上得到了完美的呈現(xiàn)。

關(guān)鍵詞：工藝美術(shù);紫砂壺;創(chuàng)意設(shè)計(jì);吉祥文化

一、前言

隨著新時(shí)代的發(fā)展，紫砂工藝人才輩出，陸順大作為新一代紫砂工藝美術(shù)大師，憑借多年在紫砂藝術(shù)領(lǐng)域的艱苦學(xué)習(xí)與實(shí)踐，深得中華傳統(tǒng)文化藝術(shù)的陶染，秉持文化創(chuàng)意的敏銳性，在素有“儒風(fēng)之盛、夙冠淮南”“泰州太美、順風(fēng)順?biāo)敝u(yù)的泰州創(chuàng)作完成了具有地方文化特色的紫砂提梁壺“順風(fēng)順?biāo)本芬患＜?xì)細(xì)品鑒、耐人尋味，其創(chuàng)意造型，文化內(nèi)涵值得工藝美術(shù)從業(yè)者們?nèi)パ芯?、學(xué)習(xí)。

二、守正創(chuàng)新紫砂提梁壺“順風(fēng)順?biāo)闭Q生

源遠(yuǎn)流長的中華傳統(tǒng)文化，安定祥和的社會(huì)環(huán)境造就了藝術(shù)大師的成長。泰州工藝美術(shù)大師陸順大，師承紫砂七老之一蔣蓉大師。出生宜興，03年創(chuàng)辦陸氏紫珍閣工作室，15年移居泰州創(chuàng)辦紫羅軒紫砂藝術(shù)館。藝術(shù)當(dāng)隨時(shí)代，在多年的創(chuàng)作實(shí)踐中，陸順大在紫砂壺創(chuàng)意設(shè)計(jì)、精心制作上有了質(zhì)的提升。在光貨類型上外形精致、輪廓講究，自然淳樸，簡潔高雅，而在“花貨”造型上師化自然，雕鏤捏塑手法豐富，帶有典型的蔣蓉“花貨”風(fēng)格;在筋紋器造型上，筋囊紋理清晰、疏密得體，深淺自如;在提梁壺的造型上，風(fēng)格高古、壺體與提梁，虛實(shí)對比分明，造型曲線流暢靈動(dòng)，似流水有聲。

祥泰之州，更是給了陸順大創(chuàng)作的靈感，一把“順風(fēng)順?biāo)碧崃簤馗顷戫槾笈c泰州緣分的最好見證。從這把“順風(fēng)順?biāo)碧崃簤匚覀兛梢愿Q見陸順大對泰州吉祥文化的了解和研究，并且以自己獨(dú)特的表現(xiàn)形式創(chuàng)作完成了“順風(fēng)順?biāo)碧崃簤?，尤其是把手處置亦可形神兼?zhèn)?，巧奪天工，令人贊嘆?？芍^是真人、真心、真壺。

三、紫砂提梁壺“順風(fēng)順?biāo)痹煨蛣?chuàng)意設(shè)計(jì)

紫砂壺的造型設(shè)計(jì)一般是線與面的運(yùn)作、變化、組合而成，是由壺身、壺底、壺嘴、壺蓋、壺把、壺滴子等組成。在紫砂壺豐富的造型中還有多種線裝飾和彩繪等，壺身、壺蓋、把手等等造型變化多端，嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓に囋黾恿藢?shí)用功能、欣賞趣味和人文格調(diào)。獨(dú)到的工藝技法，巧妙的造型，精妙的創(chuàng)意，使人百看不厭，屢有回味。

這把“順風(fēng)順?biāo)碧崃簤兀▓D1），采用豆青泥制作而成，整體敦厚豐潤飽滿，表面光滑細(xì)膩深邃，整器仿若一艘乘風(fēng)破浪的帆船。壺身作船體，從壺嘴到壺底一氣呵成，姿態(tài)優(yōu)美，如小河流水般的清澈自然，中間一道淺淺的水線，猶如平靜湖面，線條雋秀流暢，工整有致。壺把手提梁作帆，從壺身的首位處蜿蜒而上，自成一體，迎風(fēng)招展。壺蓋設(shè)計(jì)為平整的長方形，棱角分明，并在壺身中間位置略凸起，方形壺鈕在壺蓋上凸起，恰似船只最高點(diǎn)的瞭望臺(tái)，將一艘帆船之行表現(xiàn)得惟妙惟肖。帆船素有迎風(fēng)起航，無所畏懼之意。之所以將此壺命名為“順風(fēng)順?biāo)保羌耐辛岁戫槾髮μ┲莸淖８！?/p>

圖1" 提梁壺

形神兼?zhèn)涞摹绊橈L(fēng)順?biāo)碧崃簤貙⒕康墓に嚰夹g(shù)與深厚的中華傳統(tǒng)文化完美結(jié)合起來，顯露出陸順大的文化追求和責(zé)任擔(dān)當(dāng)。“順風(fēng)順?biāo)碧崃簤氐脑煨椭刑N(yùn)含著中華傳統(tǒng)的審美價(jià)值觀，吉祥文化在此壺的造型和內(nèi)涵上得到了完美的呈現(xiàn)。

四、紫砂提梁壺“順風(fēng)順?biāo)奔槲幕瘍?nèi)涵

工藝美術(shù)承載著文化基因，流淌著民族的文化血液。中華傳統(tǒng)文化觀念、文化習(xí)俗也通過工藝美術(shù)代代相傳。人們在生產(chǎn)勞動(dòng)和與自然交往中，形成熱愛勞動(dòng)、追求幸福、祈求平安的觀念，工藝美術(shù)中的吉祥文化，反映了這一觀念。吉祥文化設(shè)計(jì)造型常見有仙鶴、喜鵲、梅花、牡丹、帆船、金蟾等，這些吉祥元素有的經(jīng)過夸張變形，有的示意表達(dá)，具有很強(qiáng)的裝飾意味，形成吉祥美好的寓意。

近年來，泰州市積極打造“文化名城”“吉祥文化”等品牌，可謂文化繁榮，藝術(shù)昌盛。深入發(fā)掘泰州乃至全國歷史文化資源，傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，大力弘揚(yáng)工匠精神，積極推動(dòng)吉祥文化創(chuàng)意設(shè)計(jì)等。紫砂提梁壺“順風(fēng)順?biāo)币劳刑┲葚S厚的吉祥文化資源和豐富的創(chuàng)意設(shè)計(jì)內(nèi)涵應(yīng)運(yùn)而生，這也是傳統(tǒng)工藝美術(shù)的當(dāng)代性與地域性最好釋義。

五、結(jié)語

不同的地域會(huì)產(chǎn)生不同的工藝美術(shù)產(chǎn)品，其主要表現(xiàn)在不同風(fēng)格上，這種風(fēng)格是一種當(dāng)代性和地域性文化風(fēng)格。需要借鑒傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上賦予其時(shí)代特色，使傳統(tǒng)工藝美術(shù)產(chǎn)品呈現(xiàn)出新的形式和內(nèi)涵。

參考文獻(xiàn)：

[1]陳璐.工藝美術(shù)的文化功能[J].藝術(shù)百家，2016，32（05）：209-

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