摘要:文章以紫陽民歌劇的歷史脈絡及發展現狀為分析對象,首先對紫陽民歌劇的歷史脈絡進行了分析,接著闡述了紫陽民歌劇的發展現狀,最后對紫陽民歌劇進行了總結,以便可以更好地促進紫陽民歌劇代代相傳。
關鍵詞:紫陽民歌劇;脈絡;發展
在陜西省的南部有一個紫陽縣,紫陽縣是因紫陽真人張伯端而得名。在紫陽縣境內,整個紫陽縣呈現出多山多水的風景地貌,同時紫陽縣的民歌劇也家喻戶曉。在這片秀麗的山水田野之中,紫陽人一直沒有改變過自己的生活態度,無論是窮還是富都喜歡唱歌,無論是生還是死都喜歡唱歌。在20世紀60年代,中央人民廣播電視臺曾經對紫陽民歌劇進行了介紹,在全國范圍內引起了一定的轟動性效應,而紫陽民歌劇也已經成為當前我國首批非物質文化遺產保護,這也凸顯了紫陽民歌劇的民間藝術價值。
一、紫陽民歌劇的歷史脈絡
根據專家考證,我國詩經中有關“關關雎鳩,在河之洲”的表述最早就出現在紫陽。在新中國成立之后,人民群眾創作熱情得到了極大的激發,群眾自發進行了豐富多彩的歌唱表演活動,對此黨和政府也非常的關注,大力扶持了紫陽民歌劇的民間藝術創作。在1950年至1958年期間,當地成立了文化宣傳隊,同時也成立了業余劇團、文藝業余組織,通過使用民歌小調的方式排練出了許多舞臺短劇,例如斗地主、抗美援朝、送公糧等等,深受當地群眾的喜愛。到了1956年,紫陽縣成立了漢劇團,該團主要是在鄉鎮里做好巡回演出,同時也積極搜尋了民間小調,對這些小調進行了再創作。在最初始的階段,漢劇團在進行演出之前會加上幾段清新的民歌,日后漸漸發展成為了對唱以及連續演唱等等表現方式,受到當地群眾的極大歡迎,這也極大激發了漢劇團領導和作者的創作熱情,一個用紫陽民歌創造戲藝術的潮流開始形成。到了1959年,在新中國成立10周年的慶典會上,由紫陽縣的漢劇團團長主持,多名骨干參與,創出了紫陽民歌劇《嫁嫂失妻》,這部作品在當地引起了轟動的效應,在全縣巡回演出的150多場,深受當地民眾的喜愛。一時之間,整個紫陽縣都流傳著劇團創新劇、紫陽民歌劇的說法。在1960年,該部歌劇又被推薦到陜西的舞臺劇種演會之中,受到人民群眾的廣泛參與,同時向全國進行播放。在此之后,紫陽劇團帶著這個劇目走遍了中國很多地方,連續演出了一年之久,每到一個地方都受到當地群眾的熱烈歡迎。隨著社會的不斷發展,南北文化的不斷交融,形成了匯集南北特色的紫陽民歌。在當前的文獻記載之中,紫陽民歌的歌曲數目已經達到了828首,其中收錄到中國民歌歌曲中的紫陽民歌達到了96首。紫陽民歌劇以其獨特的風格色彩更好地體現了當地的風俗,例如花鼓子屬于即興創作而完成,來源于人們的平時生活和勞作,口頭創作經過長期傳授之后保留至今。與此同時,紫陽民歌劇在歷史發展長河之中也呈現出了南北兼容的特色。
二、紫陽民歌劇的發展現狀
由于紫陽民歌劇流傳非常廣泛,而且也是發自于紫陽群眾的心聲,因此近些年來受到地方政府的高度關注,從歷年紫陽縣的重大節慶日上紫陽民歌劇都是重中之重,開幕式上會表演紫陽名歌劇,閉幕式上也會表演紫陽民歌劇,這無疑對紫陽民歌劇的傳承和發展起到了重要的作用。截至目前,紫陽名歌劇在長期的創作實踐之中已經取得了非常寶貴的藝術成果,同時演出了一定數量優秀劇種。例如異地鄉音、牧羊戀歌、三請吹鼓手、茶山姑娘、紅樹林、木匠迎親等等都是其中的優秀代表,其中三請吹鼓手更是連續獲得了陜西省的青年演員大獎。
雖然紫陽民歌劇擁有非常輝煌的歷史,但是當前也存在著一些問題急需解決。例如,演出隊伍非常的薄弱。近些年來,一些老一輩的演員陸續已經退休,年輕的演員大部分都是在歌舞培育的方式之下成長起來的,這與戲劇表演存在一定的出路,在虛擬化和寫意性方面存在較大的差距。與此同時,當前的紫陽民歌劇缺乏了優秀的創作人,特別是編劇和音樂創作人極其缺乏。由于各種原因的影響,老一代的主創人員已經陸陸續續離開了工作崗位,當前工作人員無論是在戲曲編劇還是在作曲方面都無法達到老一輩的高度,急需進行改革。除此之外,當前紫陽民歌劇的研究也沒有得到足夠的重視。雖然紫陽民歌劇已經列入了國家的非物質文化遺產的目錄,但是在保護和研究方面依舊沒有得到突破和創新,這也是未來紫陽民歌劇發展需要解決的一個重要問題。
三、結語
為了可以確保紫陽民歌劇的源遠流長,政府部門需要進一步加大政策的推動作用,做好政策引導,進一步加強人才隊伍的建設,可以通過以課題研究的項目方式來繼續推動紫陽民歌劇的研究,使這一優秀的劇種可以代代相傳。
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基金項目:西安美術學院2019年度藝術扶貧項目,項目編號:XKF-012。
作者簡介:馬昌偉,西安美術學院。