沂南縣北沿汶村弦子戲調(diào)查研究

摘要：弦子戲是一種悠久古老的戲曲，沂南縣北沿汶村是弦子戲的主要傳承地。近些年來(lái)，相關(guān)人員對(duì)這個(gè)瀕臨滅絕的戲曲進(jìn)行挽救、挖掘工作，弦子戲最終被列入山東省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。本文在走訪調(diào)研之后對(duì)弦子戲的歷史概況、核心曲牌、聲腔系統(tǒng)、伴奏樂(lè)器、發(fā)展現(xiàn)狀等做出一系列的總結(jié)，以供后續(xù)研究參考之用。

關(guān)鍵詞：弦子戲;戲曲;現(xiàn)狀

一、歷史概況

沂南縣張莊鎮(zhèn)北沿汶村位于山東省沂南縣城西南10公里，地處汶河岸邊，汶河環(huán)繞村半圈順流南下，此村尹性村民居多。明代嘉靖九年的《重修法云寺記》中提到“嘉靖四年，有會(huì)川鄉(xiāng)顏溫里僧，曰佛泰”，在這里提到的“顏溫”便是“沿汶”的“諧音”之寫。

弦子戲該劇種是源于唐，流于宋、元、明、清，至少在中唐時(shí)期已經(jīng)成熟，與唐代相和大曲、宋詞之曲、元雜劇和漢唐以來(lái)的盛行的北曲一脈相承，其唱腔音樂(lè)屬于現(xiàn)在意義上的“弦索系統(tǒng)”的劇種，但其諸多傳統(tǒng)劇目曲牌名稱都與昆曲、高腔等雷同，屬于同一源頭。此外弦子戲同樣和山東柳子戲也屬同一個(gè)聲腔體系，但是弦子戲使用的不是柳子調(diào)，它的核心曲牌和柳子戲有著很大的不同，即曲牌名稱相同，音樂(lè)曲調(diào)不同，所以說(shuō)弦子戲是一個(gè)獨(dú)立且瀕臨滅絕的古老劇種。

二、核心曲牌

和梆子腔、京劇、越劇這些板腔結(jié)構(gòu)的戲不同，弦子戲是曲牌結(jié)構(gòu)的，這就和昆腔、柳子腔、花鼓戲、采茶戲一樣了。由于弦子戲使用的是比較便于抒情的曲牌體，這樣表現(xiàn)激揚(yáng)的情緒時(shí)就會(huì)減弱，所以弦子戲主要是以文戲的比較多。武場(chǎng)是非常少的。弦子戲的曲牌眾多，之前大約有三百多種曲牌，目前能唱的至少有一百個(gè)左右。

弦子戲的核心曲牌有“五大曲”，分別是“山坡羊”“鎖南枝”“黃鶯”、“駐云飛”“娃娃”，另外的曲牌唱腔雖然有不同之處，但大致演唱風(fēng)格和表演規(guī)律和“五大曲”都是差不了多少的，弦子戲這五個(gè)大曲其形成是有一定歷史性的，是通過(guò)不斷融合發(fā)展才慢慢形成的。

三、聲腔系統(tǒng)

弦子戲聲腔分大調(diào)、小調(diào)，大調(diào)包括小生之外的官生、須生、老生、老旦的唱腔;小調(diào)小旦、彩旦、青衣唱腔，當(dāng)然也包括小生在內(nèi)。大調(diào)用真本嗓，剛勁、蒼涼、圓韌;小調(diào)使用的是假嗓，十分細(xì)膩、并且?guī)в形窭p綿之意。唱腔音樂(lè)同有些戲劇一樣采用了四種調(diào)性，即“平調(diào)”“二八調(diào)”“下調(diào)”“越調(diào)”。同一個(gè)曲牌的唱腔大小調(diào)各異，如（娃娃）同是大調(diào)和小調(diào)的唱腔，越調(diào)和平調(diào)唱腔各異，往往一個(gè)大曲牌就有十幾種不同的唱法的唱腔，所以弦子戲的唱腔音樂(lè)特別豐富，既能夠表現(xiàn)復(fù)雜的思想感情，也把那種中國(guó)特色的溫潤(rùn)含蓄的古典美發(fā)揮到極致。

四、伴奏樂(lè)器

很明顯，弦子是弦子戲的主要伴奏樂(lè)器，它是一種藝人而非工廠制作的樂(lè)器。它比柳琴大，比琵琶小，一共有四根弦，一根小弦，一根中弦，兩根老弦，音色十分獨(dú)特。除了弦子，還有笛、笙、管、二胡、京胡、嗩吶、琵琶等伴奏樂(lè)器，以及皮鼓、堂鼓、響板、大鑼、小鑼、大鈸、小鈸、木魚等打擊樂(lè)器。

五、發(fā)展現(xiàn)狀

90年代后期，隨著城鎮(zhèn)化的加快，社會(huì)加速轉(zhuǎn)型，新的文藝形式紛至沓來(lái)，新的思想觀念更新交織，在新文藝形式的沖擊下，弦子戲與日益現(xiàn)代化的社會(huì)生活逐漸脫節(jié)，很少有人愿意觀看，演員除了演出收入，沒(méi)有其他經(jīng)濟(jì)保障，少有人繼續(xù)演唱弦子戲了。

看著弦子戲傳承問(wèn)題嚴(yán)峻，北沿汶村里的尹作安、楊志富等人經(jīng)過(guò)仔細(xì)考量，請(qǐng)市縣的戲劇專家，對(duì)弦子戲進(jìn)行了系統(tǒng)的挖掘整理，用工尺譜和簡(jiǎn)譜兩種形式記下所有的調(diào)式，對(duì)傳統(tǒng)劇目進(jìn)行合理調(diào)整，在唱腔設(shè)計(jì)和伴奏上也加以改進(jìn)，使其更容易讓觀眾接受。通過(guò)回憶、推敲，整理出四十多個(gè)弦子戲演唱和伴奏曲牌，17個(gè)傳統(tǒng)劇目。目前工作正在進(jìn)行中，他們打算到2020年底，完成弦子戲所有曲牌整理記錄及建檔工作。

從2014年開始，北沿汶村的老演員根據(jù)新演員不同的天賦條件，用“一對(duì)一配對(duì)，教與演結(jié)合”等辦法，在短短的三年多時(shí)間內(nèi)，培養(yǎng)了尹冬冬等16名優(yōu)秀中青年演員，并且成立了沂南縣北沿汶村春滿園弦子戲劇團(tuán)。劇團(tuán)采用“請(qǐng)進(jìn)來(lái)，走出去”的方法，讓專家指導(dǎo)，整個(gè)劇團(tuán)進(jìn)行多種場(chǎng)合表演。近幾年，劇團(tuán)多次在各類戲曲大賽中獲獎(jiǎng)，被政府授予優(yōu)秀藝術(shù)團(tuán)體稱號(hào)。2018年8月，春滿園劇團(tuán)在張莊小學(xué)舉辦學(xué)習(xí)班，對(duì)小學(xué)生免費(fèi)教授技藝。近些年來(lái)，由于相關(guān)人員對(duì)弦子戲的保護(hù)工作致使北沿汶的弦子戲最終被列入山東省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。

六、結(jié)語(yǔ)

北沿汶村的弦子戲保留著秦風(fēng)漢韻，嵌含著唐宋曲牌，融入了元明清時(shí)期北方流行的各種聲腔俗曲小令，是十分珍貴的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。北沿汶村弦子戲盡管是屬于現(xiàn)代意義上的大“弦索系統(tǒng)”，但是它又是一個(gè)獨(dú)立的又面臨滅絕問(wèn)題的傳統(tǒng)戲曲，可以說(shuō)是民間戲曲藝術(shù)的活化石。它的存在，同樣對(duì)戲曲理論甚至音樂(lè)史方面的研究都有著不可小視的價(jià)值。

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研究[J]中央音樂(lè)學(xué)院學(xué) 報(bào);2014（03）：60-71.

作者簡(jiǎn)介：張濤（1995.3-），男，漢族，山東臨沂，教育碩士在讀，研究方向?yàn)閷W(xué)科教學(xué)（音樂(lè)），曲阜師范大學(xué)。