以壁畫形式表現民族精神

摘要：從美術專業的藝術角度來看，經過歲月的洗禮中國傳統壁畫產生了古老的滄桑肌理，散發出強烈而厚重的美，創造了頑強的生命印記，并在歲月的沉淀中孕育出與原始不同的韻味，有了比曾經更加讓世人感嘆的沖擊力與畫面感，它的影響力和形象比以往任何時候都更令人印象深刻。通過傳統壁畫創作所用的礦物質材料和自然材料的運用，以及中國傳統繪畫線描、暈染的運用，加之當代藝術元素的加入，轉換而形成了新的“斑駁肌理”“疊色感”“年代感”之技法，為我所用。

關鍵詞：美術;傳統壁畫;沖擊力;畫面感;礦物質材料;技法

中國傳統壁畫因宗教而發展，并因信仰而廣泛流傳和延續。到目前為止，保存完好的敦煌莫高窟、山西道教永樂宮壁畫、新疆克孜爾石窟壁畫、麥積山石窟等壁畫都得到了保存。壁畫中所展現的宏大氣勢、民族精神和信念都使我們震驚。技藝精湛的工匠技藝和豐富多彩的色彩，使后人驚嘆、流連忘返，留下了珍貴的藝術素材和歷史見證。

一、傳統壁畫的特點

中國傳統壁畫強調主觀創作，追求畫面的形式美，不受客觀世界的限制，具有很強的裝飾性。“重畫”的傳統線條繪制法和渲染著色法表現出濃厚的民族特色。中國傳統壁畫是中國傳統藝術的寶庫，從結構布局、人物造型、線條畫、色彩設置等方面系統地反映了中國傳統藝術風格及其在不同時期的傳承和演變。對現代繪畫藝術創作仍有一定的影響。它反映了中外文化融合的輝煌成就，具有極高的歷史和藝術價值。它是研究中國民間藝術和審美思想的第一手有價值的資料。雖然它反映了遠離我們的歷史生活的概念和內容，不能再現，但它的形式語言和它所創造的非凡的藝術魅力，使我們享受，并以許多啟蒙的形式出現。近代中國壁畫的發展，是從中國古代傳統藝術中繼承和吸取經驗教訓的過程，從題材到技法和材料都受其影響。堅持借鑒中華民族優秀的傳統藝術，這是我國本土藝術發展壯大的堅實土壤。它可以在傳統的基礎上再現當代壁畫的輝煌，使中國壁畫藝術走向輝煌的未來。

二、蒙古族搏克服飾色彩的裝飾美及圖案的寓意

蒙古族的宗教信仰作為其精神生活的重要組成部分，在新時期呈現了新的特點。蒙古民族至今還保留著崇尚青色、白色、紅色燈色彩的傳統習慣。蒙古族對著三色色彩的崇尚是由地理環境，民族習俗、宗教信仰和審美觀念等條件所決定的。

青色，是天空的顏色，它象征著永恒、堅貞和忠誠。

白色，象征著純潔、吉祥和新事物的開端。

紅色，象征著光明、溫暖。

據說在蒙古族的信仰中紅色象征著太陽，黃色象征著大地，藍色象征著藍天，因此搏克手的圍裙“萊布爾”就是用紅、黃、藍三色的絲綢、緞子和布扎起來，因其信仰所以圍裙“萊布爾”不能隨便改變顏色。穿綴在一條結實的皮帶上，牢牢地系在腰上，圍裙“來布爾”一般在摔跤坎肩“卓德格”下緊緊地綁著，褲帶子上和褲腰上還要緊緊地綁上一層，三色緞帶層層地垂下。隨著回旋器手的擺動，給人一種勇敢、不可戰勝的感覺。一般摔跤手的摔跤褲是白色。然而，如果你是新手，你必須用明亮的緞子，如紅色和天藍色做褲子，并使用各種錦線和金銀繡出邊來。較著名的搏克手可以用刺繡和粘貼的手法來形容四雄、蝙蝠 、萬字、吉祥結 、黑白雙魚在各種顏色的緞子上。蒙古人在制作搏克服飾時，充分表達了對美好生活的向往和對搏克手的敬仰。搏克坎肩 “卓德格”后面是一面五英寸的正方形或月面的銀鏡或銅鏡。有四雄（龍、鳳、獅、虎）和象、鹿等圖案及各種圖案和蒙文。以表達對搏克手的祝福、祈盼和尊重。根據老人的說法，搏克的圍裙和褲子是用駱駝的前腿或獅子的腿做的，所以搏克的衣服看起來和獅子等動物的衣服非常相似，可以為他們增添威風。

三、用傳統壁畫技法表現蒙古搏克手

綜上所述，結合二者之所長，在研究傳統壁畫的過程中，我們不再是僅僅被傳統繪" 的技法和材料所吸引，更多的是加入了民族元素，在繪畫語言上有所創新，表現手法上有所創建，加強個性化的色彩語言，與蒙古元素。借鑒傳統，取傳統繪畫精華發展當代中國壁畫，在制作過程中，準備好立德粉、大白粉、坦培拉蛋彩畫礦物質粉、乳膠、丙烯、少量砂石、制作出仿舊的石灰質畫面，在繪畫過程中，采用傳統白描線條勾勒人物形象，使人物生動鮮活有韻味，色彩采用暈染法，使畫面顏色沉穩、協調。人物形象中，蒙古元素豐富、具代表性，有內涵。

四、結論和展望

新的表現方式和新的繪畫手法突破了筆觸的持久風格和表現方式，也促進了傳統繪畫的創新。這對促進當代繪畫形式的發展具有重要的作用，對民族主題繪畫和民族特色的保存具有重要的指導作用和理論基礎。

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作者簡介：商文然（1992.06.08），男，漢族，籍貫內蒙古赤峰市，碩士學位，主要從事民族藝術與綜合材料研究，長春師范大學美術學院。