摘要:非遺保護(hù)工作中如何發(fā)揮代表性傳承人的作用,確保傳承工作落到實處,收到實效,是文化工作者普遍思考和關(guān)心的問題,本文從堅持政策原則,做到認(rèn)定精準(zhǔn)、落實工作任務(wù),確保傳承有序、積極主動服務(wù),達(dá)到管理規(guī)范、分類實施傳承,提高傳承水平四個方面談了作者的觀點和體會。
關(guān)鍵詞:非遺保護(hù)工作;代表性傳承人作用
引言
每一個地區(qū)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)都有其產(chǎn)生的背景,也有其生存的環(huán)境和土壤。在這些環(huán)境和土壤里,最關(guān)鍵的還當(dāng)屬“人”,也就是我們通常所說的傳承人,每一個珍貴的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)都以傳承人為載體世代相傳。十多年來,從國家到縣市各個層面認(rèn)定命名了相當(dāng)數(shù)量的非遺代表性傳承人。這些代表性傳承人在非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承保護(hù)利用中,起著至關(guān)重要的作用,他們是每個非遺項目傳承的中堅力量,他們的作用發(fā)揮的好壞,直接關(guān)系到該項非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承下去的原真性。同時他們結(jié)合地方特色不斷創(chuàng)新發(fā)展,在保留非物質(zhì)文化遺產(chǎn)原有特點的基礎(chǔ)上注入更多的色彩,使非物質(zhì)文化遺產(chǎn)在歷史長河中傳承發(fā)展。他們當(dāng)中不少人為當(dāng)今和后世所敬仰,甚至流芳百世。但也有不少非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承人逐年減少,甚至缺失,這將使文化遺產(chǎn)瀕危乃至走向消亡。這是我們文化工作者最不愿看到的,也是人類文明的遺憾。那么,如何讓傳承人發(fā)揮其應(yīng)有的作用,這是我們非遺工作者應(yīng)該深入思考的重要問題。筆者結(jié)合當(dāng)?shù)胤俏镔|(zhì)文化遺產(chǎn)的特色,通過自身的工作體會,對在非遺保護(hù)工作中如何發(fā)揮代表性傳承人作用的問題談幾點個人的理解。
一、堅持政策原則,做到認(rèn)定精準(zhǔn)
一般來說,我們把完整掌握了某種非物質(zhì)文化遺產(chǎn)技藝的人都可以稱為傳承人,絕大多數(shù)非遺項目都是群體式傳承,不同時期都有眾多的傳承人,無論是家族式傳承還是拜師學(xué)藝式傳承,都會在同一個村落,同一個家族,甚至同一個家庭里同時出現(xiàn)學(xué)習(xí)掌握某一項目的個體或群體,選擇認(rèn)定誰來做該項目的代表性傳承人,對于有效傳承該項目的核心要領(lǐng)至關(guān)重要,這就需要我們文化主管部門和業(yè)務(wù)部門做扎實細(xì)致的工作,不能簡單地發(fā)一個文件,走走過場,敷衍了事。必須廣泛宣傳非遺代表性傳承人認(rèn)定的條件、程序等內(nèi)容,積極動員,嚴(yán)格按照自愿申報,評審、公示、發(fā)文認(rèn)定等環(huán)節(jié)執(zhí)行。在動員過程中我們應(yīng)該深入一線,走訪了解,通過觀察、座談、實際操作等環(huán)節(jié),充分掌握申報者的總體情況,對申報者通過對比確定該項目代表性傳承人的初步人選。要結(jié)合申報者在整個傳承譜系中的地位、作用、藝術(shù)修養(yǎng)以及品德表現(xiàn)綜合考慮,堅決杜絕優(yōu)親厚友、人情交易等行為,把在非遺項目中真正起到傳承作用的行家里手推選到代表性傳承人的位置上來,為在傳承過程中發(fā)揮作用打好基礎(chǔ)。
二、落實工作任務(wù),確保傳承有序
《非物質(zhì)文化遺產(chǎn)法》明確了各級代表性傳承人都有自己的權(quán)利和義務(wù),同時,為了更好地讓代表性傳承人發(fā)揮作用,各級政府不同程度地拿出一定量的資金為代表性傳承人發(fā)放補助,旨在鼓勵代表性傳承人積極開展傳承活動,彌補傳承過程中的資金不足等問題,確保非遺項目的有效傳承。從我們每年的考核情況來看,大多數(shù)代表性傳承人都能夠把有限的資金花在項目傳承上,比如用來添置工具,購置原材料和創(chuàng)新研發(fā)上等。但是,也有少數(shù)代表性傳承人只拿補助,把傳承工作當(dāng)作可有可無,借口沒時間,沒人愿意跟著學(xué)等等。這就要求我們必須加強對代表性傳承人隊伍的教育和引導(dǎo)。年初,通過召開例會等形式,幫助每個代表性傳承人謀劃好當(dāng)年的工作計劃,制定切實可行的工作措施。特別在我們每年的文化遺產(chǎn)日活動、非遺進(jìn)校園活動中,要積極主動地組織代表性傳承人承擔(dān)傳承任務(wù),把完成傳承工作的數(shù)量和質(zhì)量記錄在案,作為年度考核的依據(jù),確保傳承工作任務(wù)落到實處,不辜負(fù)黨和政府對代表性傳承人的期望與厚愛。
三、積極主動服務(wù),達(dá)到管理規(guī)范
從近年的代表性傳承人隊伍來看,大多數(shù)人年齡大,知識層次低,好多代表性傳承人的生活還存在困難和問題。在平時工作中,我們要樹立樂于為傳承人服務(wù)的意識。比如每年的年度考核,上級都是用文件安排工作,大部分內(nèi)容要求傳承人自己填寫,有的既要紙質(zhì)的,還要電子版,有些專業(yè)術(shù)語和名詞傳承人都聽不懂,搞得他們一時無從下手,到處求人,吃苦受委屈,容易產(chǎn)生對管理工作的不滿。發(fā)下去的考核表由代表性傳承人自己理解填報,填報的資料質(zhì)量無法保證。我們從事非遺工作的同志,就要主動熱情幫助他們完成工作任務(wù),要耐心周到,在吃透精神的基礎(chǔ)上給他們講清要領(lǐng),操作辦法,不能照抄照搬印發(fā)上級文件或通知一發(fā)就算完成了工作任務(wù)。要幫助他們掌握文件精神,明確要干的事情和要求,幫助他們解決困難和問題,尤其是平時的報表填寫,資料報送,時間緊,要求高,我們就更應(yīng)該熱情主動幫助他們在時限要求之內(nèi)完成工作任務(wù),確保不誤事。在平時的接觸中,要和他們主動交朋友,做他們的貼心人,隨時掌握他們的家庭狀況和生活狀況,盡可能地為他們解決一些生產(chǎn)生活中的實際問題。通過我們積極主動的服務(wù)和引領(lǐng),更好地激發(fā)代表性傳承人的工作積極性和主動性,順利高效完成傳承工作,使代表性傳承人隊伍管理工作質(zhì)量不斷上升,不斷走向規(guī)范化。
四、分類實施傳承,提高傳承水平
目前,已經(jīng)命名認(rèn)定的各級代表性傳承人大多都是某種技藝方面的傳承人。他們的勞動產(chǎn)品除極少數(shù)還有一定的消費需求外,有不少已經(jīng)沒有了消費的市場和空間,比如鳳翔木版年畫已經(jīng)明顯退出了群眾的消費范圍,我們只能對現(xiàn)存的傳承人所掌握的技藝進(jìn)行記錄性保護(hù)。相反,鳳翔泥塑這一非遺項目由于其獨特的藝術(shù)魅力和造型夸張、活潑可愛等特點,依然受到廣大消費者的喜愛,甚至還有擴(kuò)大市場的趨勢。所以,我們必須根據(jù)項目的特點分類保護(hù),對于傳承人來說就要分類實施傳承。非遺保護(hù)部門要以只爭朝夕的態(tài)度搶救性地記錄好像木版年畫這一類項目的代表性傳承人的各種技藝特征和制作要領(lǐng),以擴(kuò)大生產(chǎn)的方式鼓勵像泥塑這一類項目的傳承人在生產(chǎn)過程中搞好傳承,并不斷完善發(fā)展這項傳統(tǒng)藝術(shù)。在指導(dǎo)傳承工作中,不能千篇一律要求每個代表性傳承人每年帶幾個徒弟,辦幾次展覽,創(chuàng)新多少產(chǎn)品。我們要充分利用現(xiàn)代化手段尤其是數(shù)字化記錄的方式,采用錄音錄像等手段,保留好代表性傳承人的第一手資料,為后期制作傳承教學(xué)資料打好基礎(chǔ)。鼓勵并組織有條件的傳承人積極參加國家舉辦的各類傳承人群培訓(xùn)活動,最大限度地提高代表性傳承人的藝術(shù)素養(yǎng)和業(yè)務(wù)能力,全面總結(jié)提煉所掌握的技藝要領(lǐng),不斷提高傳承水平。
五、結(jié)論
一方面在文化工作中我們要堅持政策原則,做到認(rèn)定精準(zhǔn)。在動員過程中通過走訪了解,掌握總體情況。結(jié)合申報者在整個傳承譜系中的地位、作用、藝術(shù)修養(yǎng)以及品德表現(xiàn)綜合考慮,堅決杜絕優(yōu)親厚友、人情交易等行為,把在非遺項目中真正起到傳承作用的行家里手推選到代表性傳承人的位置上來。另一方面應(yīng)當(dāng)落實工作任務(wù),確保傳承有序。必須加強對代表性傳承人隊伍的教育和引導(dǎo)。在每年的活動中積極組織傳承人承擔(dān)傳承任務(wù),把完成傳承工作的數(shù)量和質(zhì)量記錄在案,確保傳承工作任務(wù)落到實處。再者應(yīng)做到積極主動服務(wù),達(dá)到管理規(guī)范。從事非遺工作的同志,要主動熱情幫助傳承人完成工作任務(wù),通過我們積極主動的服務(wù)和引領(lǐng),更好地激發(fā)代表性傳承人的工作積極性和主動性,順利高效完成傳承工作,使代表性傳承人隊伍管理工作質(zhì)量不斷上升,不斷走向規(guī)范化。還應(yīng)做到分類實施傳承,提高傳承水平。我們必須根據(jù)項目的特點分類保護(hù),對于傳承人來說就要分類實施傳承,用最適合的方式使各項非物質(zhì)文化遺產(chǎn)在歷史畫卷中留下獨有的色彩。