交“有用”的人不如讀“無用”的書

夏磊

前些年，我結識了一位實業家，和他成為朋友的原因是，他同時是一位藏書10萬冊的藏書家。我經常在他的一排排書架前一待就是半天。這朋友其實沒有多少時間看書，但他有一天告訴我，他知道這些書在這里，就好像知道有那么多智者在身邊，心里就踏實多了。他時常回鄉下老屋住住，也是為了去陪陪那些書。朋友的話讓我思忖良久，在這個什么都講實用的時代，與書為鄰，實為幸事。

從小到大，我們總是被諄諄教導讀有用的書，有時候我看看《史記》或其他典籍，也會被人善意地提醒，不要把時間花在這些無用的書上。于是書就被人們分成了有用的和無用的兩種。有用的書就如同日常飲食，餓的時候需要它，解決的亦是眼前問題。而所謂無用的書，它的用處不在當下，卻能培元固本，是可以讓一個人從根本上好起來的東西。

有位作家講過一個故事：在秘魯的一座小城，那里的警察脾氣暴躁，市民意見很大，市長想了一個辦法，給警察每人放三天假，要求他們在這三天里讀三部文學作品。后來，警察們的脾氣有了改觀，市民們的怨氣也小了很多。無法考證這個故事是否真實，警察們又讀了什么書，但我想，這個故事大概就是告訴大家，書，尤其是“無用”的書，可以讓人先安靜下來，然后哪怕只獲得一點點熏陶或喚起心底一點點善意，人與人的態度就起了一點點變化。這樣的閱讀，或許就是閱讀的“無用之用”。

時下，不少人每天都在朋友圈里尋找“有用”的人，或者尋找一切機會結交有權有勢的所謂有用的人。若真的讀了那些“無用”的書，就可以用一種更加平和的心態，面對這樣一個紛繁的世界。打開《詩經》，“楊柳依依、雨雪霏霏”的意象會讓許多漸漸遠去的日子又回到眼前;翻開《圍爐夜話》，很容易讀到這樣幾句：“習讀書之業，便當知讀書之樂;存為善之心，不必邀為善之名。”就是這樣一些無用的書，把我們帶回遙遠的年代，重溫我們民族骨子里共有的淳樸，讓我們以儒者的寧靜面對蕪雜的世界，以平和的心境去迎接突來的風雨。

交十個所謂有用的人，不如讀一本所謂無用的書，因為那十個人只會讓人知道什么是功利，而一本無用的書教給我們的往往正是與功利無關的崇高，這才是立身之本。母親常常對我說一句話，“我沒用了，什么都幫不到你們。”可是母親就是一本書，就跟藏書家朋友說的那樣，知道她在那兒，兒子心里就會踏踏實實。對于我們來說，生命中最重要的不是什么有用的人有用的書，而是母親倚在老屋門框上送我們的目光，還有父親轉身回屋那彎曲的背影。

（選自《視野》2018年第9期）

●點到為止

當今社會，許多人懷揣著功利之心，忙于結交那些“有用”的人，卻疏于讀書。作者針對這一社會現實，旗幟鮮明地提出了自己的見解——交“有用”的人不如讀“無用”的書，這一見解獨到、深刻，讓人耳目一新。結交“有用”的人，盡管能給自己帶來眼前的好處，卻經不起時間的檢驗;讀“無用”的書，能陶冶人的情操，凈化人的靈魂，終生受益無窮。作者所說的“無用”的書，不是真的“無用”，而是指那些與功利無關、卻能培元固本的書。文章結尾新穎別致，將母親比喻為一本“無用”的書，生動形象地強調了讀書之于人生的重要意義。