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“天府學”基本架構設想

2019-04-28 12:25:20
當代縣域經濟 2019年4期
關鍵詞:研究

“天府學”具有自身獨立的內涵,包括基本概念、基本原理和基本方法。我們把研究以成都平原為核心的四川盆地及其周邊元素、組成、結構、功能和現象的學科叫天府學,包括物質與精神兩個方面,四川與重慶兩個行政區,成渝經濟區和成渝城市群。成都和重慶皆為國家中心城市,是雙核橢圓結構區域。天府學的時空是上至秦代,下至今日;以都江堰灌區為軸心,擴散輻射云貴甘青陜藏地域。因此,天府學不是純粹的地理學、經濟學,也不是純粹的文化學、歷史學,它涉及地質、地貌、水利、生態、經濟、文化、社會、政治、歷史、民族等各個領域,可以建立天府地理學、天府生態學、天府文化學、天府經濟學、天府民俗學等分支學科。

天府學是一門綜合性的交叉學科,是深化省情認識的隧道和窗口。天府地質學是天府學的基礎,主要研究四川盆地地質結構及其運動規律,深化對本質性的認識;天府地貌學是天府學的支點,主要研究四川盆地地表形態及其演化規律,深化對豐富性的認識;天府生態學是天府學的命脈,主要研究四川盆地生態環境恢復及持續保護,深化對和諧性的認識;天府生物學是天府學的關鍵,主要研究四川盆地生物種群特點及其生存進化規律,深化對多樣性的認識;天府文化學是天府學的靈魂,主要研究以成都平原為核心的盆地及其周邊人類活動特點,深化對創造性的認識;天府經濟學是天府學的主干,主要研究四川盆地產業種類及分布規律,深化對支撐性的認識;天府政治學是天府學的核心,主要研究有形力量對四川盆地發展的影響,深化對引導性的認識;天府社會學是天府學的綱網,主要研究四川盆地社會現象及特點規律,深化對治理性的認識;天府歷史學是天府學的歸依,主要研究天府概念在時間軸上的演變特性,深化對傳承性的認識;天府水利學是天府學的外延,主要研究四川盆地河流運動特點及科學利用,深化對資源性的認識;天府民族學是天府學的源泉,主要研究四川盆地民族來源及其互補發展規律,深化對包容性的認識,等等,這些分支學科構成了整體的天府學。四川省應該成立天府研究院,發布相應課題,吸引全世界學者來研究天府學。

天府學立足于十大主要原理。一是珠峰映射原理。青藏高原是人類共同的舞臺,世界淡水塔,是人類最早活動之地。喜馬拉雅山的珠峰海拔8844米,世界最高,譽為地球第三極,對周邊環境有重大影響,因此中國與印度人口最多,四川盆地受到珠峰映射很大,空中暖濕氣流來自印度洋。二是海拔適中原理。在中國四大盆地中,只有四川盆地海拔最低(300米至700米)。四川處于中國地形第二階梯,但有橫斷山、邛崍山、岷山,有垂直分布的各種尺度的海拔高度(最高是貢嘎山7556米),使得生物種群呈立體分布,黃帝、大禹誕生在此。三是封閉開放原理。四川是“四塞之國”,四周都是高山高原,西有青藏高原、北有秦嶺大巴山,東有巫山山脈,南有云貴高原,但有三峽出口,表面封閉,實際很開放,是封閉與開放的完美統一,所以四川人骨子里不保守、敢于創新,歷史上誕生了許多改革家和英雄。四是千河滋潤原理。由于西靠青藏高原(平均海拔4000米以上、面積250萬平方千米),四川有大小河流5000多條,流域面積一百平方千米以上的河流有1409條,黃河和長江主要源頭在四川阿壩,岷江、沱江、嘉陵江、大渡河、雅礱江、金沙江等在四川,都是雪原淡水,適合多種生物生長(包括微生物)。五是內海遺存原理。四川盆地古代是大海、內海,因此地下礦物很多(石油、天然氣等),三峽出口打通后才形成外流型盆地,但三峽口子很小,外界低空氣流難于倒入,加上四周環山,四川盆地具有海洋性氣候,晝夜或一年四季溫差不大,適合動植物繁衍,生活舒適,人口多。六是經緯趨優原理。四川處于北緯30°黃金線上(在北緯26°至34°之間),東經105°中軸線上(在東經98°至108°之間),有最佳溫度和濕度(緯度45°內、經度120°內),適合經濟社會發展,于是有了4萬年前“資陽人”和200萬年前“巫山人”,多種生物發源和生存于此。七是南北交聚原理。四川處于中國西南、西北和華中結合部,長江經濟帶上端,胡煥庸曲線經過四川成都,是南北絲綢之路的交點,是國家重要戰略基點,是科技、商貿、文化、金融中心和交通通信樞紐。八是向西鑿空原理。四川向西是青藏高原,向東是太平洋,向南是印度洋,是中國西向和南向開放的大門,是進入印度洋和歐洲非洲的捷徑,自古就是走向海外的先鋒,蜀布、絲綢、茶葉、邛杖等3000年前已經暢銷西方,具有向西暢通優勢,漢代張騫也走過此路。九是移民組合原理。今日的四川人幾乎都是外地人,本地原住民不復存在,歷史上幾次大移民特別是清代湖廣填四川,使得四川是中國最典型的移民省,有民族和文化的雜交優勢,具有包容性和互補性。十是地質造勢原理。四川位于印度洋板塊與歐亞板塊交界處、環太平洋地震帶上,地質運動復雜,產生過攀西大裂谷,發生過多次強烈地震,制造了許多地貌特征,包括九寨溝黃龍,四川人具有越受災越堅強的品性,敢于攻堅克難、共克時艱。

天府學的研究方法,主要有地質勘探、地貌測繪、文獻查閱、實地觀測、模型建立、仿真模擬、數值分析等。在當前,主要是運用地理信息系統和大數據分析方法。天府學必須把四川盆地作為主要對象加以全面深入研究。

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