試論如何培養少數民族學生的創新能力

李春艷

我國是少數民族眾多的國家，少數民族的教育是我國教育的重要組成部分，隨著世界經濟的發展，創新能力的培養已迫在眉睫。創新是一個民族的靈魂，是國家興旺發達的不竭動力。時代需要創新，時代呼喚著具有創新能力和創新意識的人才。

創新能力的培養是一個復雜而又漸進的過程，它是教師和學生共同完成的一個系統工程。由于我國多年的“填鴨式”教育，嚴重阻礙了大部分學生創新能力的培養，少數民族學生的培養尤為空白。加上漢族學生和少數民族學生的素質差異，使少數民族學生創新能力的培養成為一個艱難的工程。下面就讓我們看看少數民族學生和漢族學生之間的素質差異：

1.少數民族地區的自然環境形成少數民族學生的獨特素質

環境是指個體生活于其中且影響個體身心發展的外部因素。心理學告訴我們，人的心理是在一定的社會環境下發展起來的，少數民族農村獨特的自然環境必然對少數民族學生個性的形成產生獨特的影響，形成與城市或漢族地區學生不同的素質。如：城市學生多為獨生子女，少數民族學生多來自于貧困的農村，前者對父母依賴重，后者吃苦耐勞;前者學習條件優越，見識廣，后者生活范圍閉塞，視野狹窄。這就要求少數民族地區的教育工作者要走出自己的生活環境，了解環境對學生素質形成的作用，了解由此形成的少數民族學生的個性特點。

2.少數民族地區的生產力狀況影響少數民族學生的思維水平

人的后天素質是在一定社會環境和個體實踐活動中逐步形成的。我國的生產關系基本是一致的，但各地的生產力水平有差異，少數民族地區與漢族地區生產力水平相差更大。

（1）由于少數民族學生在基礎教育的初級階段錯過智力開發的大好時機，因此除了基礎知識差之外，思維水平多處于初級階段，加上當地生產力水平低，學生視野狹窄，思維水平多停留在形式思維階段，沒有上升到辯證思維階段，單向思維多，發散思維少;思維的間斷性、淺表性、紊亂性較強，缺乏連貫性、縱深性、條件性。

（2）由于少數民族學生智力開發遲，因而學生的先天素質潛能尚有未開發之處。這與城市學生有不同之處，如大城市的學生音樂藝體素質，通過家庭、幼兒教育、小學教育已逐步培養開發，而少數民族學生不可能有此優越的條件。

（3）少數民族學生由于獨特的生活環境，入學后又發生環境變化，其個性既有強烈的時代性，又有鮮明的民族性，例如：他們看到漢族地區的改革、發達，對比家鄉的貧窮落后，會產生強烈的需求性：求知、求新，求富;有改變家鄉落后面貌的愿望，但又缺乏家鄉致富的信心;有努力成才的愿望，又無必定成功的信心;渴望尊重、強調自我，但又有較強的自卑感;思維活躍富于想象，但思維狹窄，思維定勢強。

正是這些差異導致少數民族學生創新能力開發比漢族學生要晚得多。作為教育工作者，我們必須深入研究，幫助少數民族學生克服這些差異，科學培養創新能力。那么，如何培養少數民族學生的創新能力呢？

我認為創新能力的培養需要充分尊重少數民族學生在課堂上民族自由的權利，使學生的心理和情感不受來自外界權威的管束和壓制。同時創新能力還需要智力的參與、情感的支持，要注重對學生新情感的培養。具體方法有如下幾種：

1.學校要為師生提供寬松的環境，培養學生的創新意識

學校作為培養人才的重要場所，必須把培養學生創新能力作為自己新的任務。營造寬松和諧的教學氣氛，是培養少數民族學生創新意識的重要前提和保證。教學中要充分發揮學生主體作用，引導他們敢想敢問，創設自由空間。正如陶行知所指出的：“創造力最能發揮的條件是民主。”民主的教學氣氛有利于減輕少數民族學生的學習負擔與精神壓力，易于進入自覺、自由、自在的精神狀態，使學生在教師熱愛、尊重和期待中保持好奇之心，激發探究興趣，激起創造欲望，激活創新意識，從而敢想，敢問，敢于爭辯，敢于發表自己的見解。

2.創設教學情景，激發學生的創新思維

少數民族學生的創新思維，是在自己探求新知的過程中逐步形成的。由于受年齡特點及認知水平的制約，他們的自主學習需要教師提供有利于其主動學習、主動發展的一切外因才能順利進行。蘇霍姆林斯基說過：“如果教師不想辦法使學生產生情緒高昂和智力振奮的內心狀態，就急于傳播知識，那么這種知識只能使人產生冷漠的態度，而給不動感情的腦力勞動帶來疲勞。”只有“想辦法”創設一定的情境，才能使學生進入到積極、興奮的狀態，讓學生在情境中思維，在思維中探索，在探索中創新。

3.利用教材特點，豐富學生的創新想象

想象是創新能力中最活躍的因素，是人類改造世界的一切創造性活動的必要條件。愛因斯坦曾說過：“想象比知識更重要，因為知識是有限的，而想象力概括這世界上的一切，推動著進步，并且是知識化的源泉。”沒有想象，就沒有創新;善于創新，就必須善于想象。

在我的語文教學活動中，我經常引導學生展開豐富的想象，以幫助學生理解作品的深意。在詩歌局限的篇幅中，往往是點到為止，不能展開而留下空白，即所謂“言有盡而意無窮”，體會這“意無窮”，必須引導學生進行合理想象，加以補充。如杜甫的《石壕吏》，寫到“天明登前途，獨與老翁別”就結束了，詩人并沒有寫出老嫗、老翁的結局。這時可引導學生想象老翁可能產生的言行和思想活動，進行續寫，也可對敘事詩進行全文改寫，寫盡老翁的辛酸、悲苦。小說有時也會留下耐人尋味的結局，如《我的叔叔于勒》中，我們一家旅游回來時換乘了船，為什么？于勒究竟回來了沒有？這時可引導學生想象于勒回來后的情景，想象一下菲利普夫婦見到于勒時的神態和言行，通過續寫，進一步揭露資本主義社會人與人之間赤裸裸的金錢關系。

可見只有在課堂中積極有效地引導少數民族學生展開豐富的想象，特別是創新思想，學生的創新能力才能得到較好的發展。因此教學中，教師要充分挖掘教材中的創造因素，抓住課堂教學時機，讓少數民族學生在想象的藍天里自由翱翔，從而引發創新的潛質。

4.注重學生的差異性，樹立培養創新能力的信心

大部分少數民族學生，認為和漢族學生之間存在差異，所以在一定的思維基礎上認為創新的困難性和不必要性，從根本上放棄對創新能力的培養。因此教師要在課堂上積極培養，幫助少數民族學生恢復信心，樹立正確的創新觀和學習觀。

陶行知先生曾說過：“讓我們解放眼睛，扔掉有色眼鏡，要看事實，看未來;解放頭腦，扔掉精神的裹頭巾，要想得通，想得遠;解放嘴巴，享受自由，要談天、談地、談出真理;解放雙手，甩去無形的手套，大膽操作，向前開辟;解放空間，把學生從文化的鳥籠里解放出來，飛向大自然，大社會，去尋覓、去捕捉。”

總之少數民族學生的創新能力的培養，只有在師生共同的努力下，在國家教育制度的鼓勵和支持中，才能真正把培養少數民族學生創新能力和精神的工作做好，為國家培養更多優秀的少數民族人才。

[作者通聯：云南普洱市民族中學]