體育教育與體育人格探討

【摘 要】 本文運用文獻資料法和邏輯分析法對大學生體育教育課程對健全人格的研究。筆者提出健全人格的特征，歸納出人格特征主要有完美的協調性、頑強的機制性，豪邁的堅韌性。這是體育教育與體育人格的充分融合與聯系，這是體育教育與其他教育所不能比擬的。

【關鍵詞】 體育教育 體育人格 塑造

一、相關概述

人格一詞的含義很廣泛，一開始是直接指角色面具。而現代的“人格”一詞和開始的意思有了很大變化，當今多運用于社會學、法學、心理學等很多學科。在社會學中，“人格”這一詞表示的是個人行為特制的統一性和固定的配合形式;在法律上“人格”指人能作為權利、義務主體的資格：在心理學方面，人格就是一個整體的人，從一個整體的角度對人的描述，在心理學角度就體現出人的整體性，既包括漢人在內在優良的品質，也包括外在的實踐，是內在和外在合理的統一。人格是人的獨特韻結構，是具有復雜的內在組織，給人言行以特色，是一個人成為有別于他人的獨特的個體。人格是一個內在的動力組織，人格結構不只是一個素質結構，它具有能量，決定人的生活層次、個人能力、身體行為等等各個方面，是人完成各項任務和處理各項事務能力和動力的源泉。

體育人格的內涵：

體育人格是指人格主體在體育運動中言語、行為、態度、儀表、愛好等方面自然表現出來的常態，是人格主體的尊嚴、價值 、思維 、道德品質綜合反映，表現的是個體道德形象。體育運動是人們有目的、有組織、有計劃地促進身體全面發展， 增強體質，提高運動技術水平，豐富社會文化娛樂生活的一種社會活動。人們的社會活動必然參與體育道德關系， 如何確定活動目的， 采取何種活動形式，怎樣對待活動結果等都是行為人道德狀況表現。例如“體育競賽，它既是智力、體力、體能和專項技能的較量，同時，又是毅力、意志、信心、決心等以思想道德為核心內容的精神較量，較量結果必有勝負。勝不驕， “走下領獎臺 ，從零開始”，繼續學習，刻苦訓練，再攀高峰;敗不餒，“輸球不輸人”，總結經驗，學習別人長處克服自己弱點，奮發進取，爭取下次比賽勝利。在競賽中自覺堅持公正比賽的道德原則， 遇弱不欺負，尊重他人，兢兢業業;遇強不怕，敢打敢拼，意志頑強，去爭取勝利，即使在拼搏中輸了， 也是落落大方。這就是體育人格的表現 ”。[1]

二、體育人格的特征

1、體育人格的特征

體育人格的特征 ，是由參與體育生活決定的 ，主要有如下幾方面的顯著表現：

（1）完美協調性。從體育的本質來說， 體育是人體作用于自然力的身體活動 。人體本身就是完美協調的有機體，她一旦投入體育活動，就會與體育道德關系緊密聯系， 體育人格是在參加體育活動過程中逐步形成的，是一個持續發展過程，在參與活動整個過程中形成穩定、健康、健全的人格。體育人格要求物質因素和精神因素的協調統一， 要求個體行為和社會道德和國家法律的要求協調一致。這種完美的協調讓人有了自己的獨立人格，即人格力量 。

（2）頑強機智性。頑強是不怕艱險和困難，不畏強手，敢于拼搏，敢于用身體向自然的極限挑戰。機智就是善于分析和處理各種情況，對自己和他人都有清晰的認識，看準彼此缺點和優點，通過自己或團隊的努力贏得有利的機會，發揮自己的優勢，實現自己的目標，完成自己或團隊的任務。體育最大的魅力，就是場上的不確定性，因為結果是未知的才能體現出個人或者團體的智慧和機智 。體育運動中，風云變幻，有時候卻顯得風平浪靜。有時看上去是必勝無疑，結果卻是“陰溝里翻船”，有時看起來敗局已定，結果卻是“柳暗花明又一村”。例如：在2004年雅典奧運會排球決賽上，中國女排對戰俄羅斯女排在先失兩局的情況下，結果3：2成功逆轉，成為排球歷史上經典的“戰役”這就是后人所說的“新女排精神”。

（3）豪邁堅韌性。“用汗水、淚水和血水鑄造金牌”，很多豪邁堅韌的言語，在奧運比賽上使用的頻率最高，這種拿得起，放得下，“咬住牙，拼到最后”的豪放氣質和堅韌精神，是體育人格的突出要求。也是體育人格最美麗的一道風景線。在備戰亞特蘭大奧運會前夕，乒乓球教練員蔡振華腰部椎間盤突出施行了手術，腰部的第四、五椎間盤軟骨全部切除。醫生囑咐，手術后，最少要靜臥3 個月，否則后果嚴重。但蔡振華不顧個人安危，手術不到1個月，就趕到揚州側臥在小木床上指揮訓練。他說：“無論我個人冒多大風險，付多大代價，都不能耽誤隊伍的賽前訓練，為祖國爭得榮譽。”

作者簡介：姓名：林海濱（1994，男，黎族，海南省三亞市，體育教師，本科生單位：海南師范大學體育學院，專業：體育教育專業，研究方向：體育教育理論與實踐。