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高中歷史教學(xué)中融入文化遺產(chǎn)的對(duì)策

2019-04-25 01:41:04徐育
關(guān)鍵詞:高中歷史

徐育

[摘? ?要] 將文化遺產(chǎn)融入高中歷史課堂可以起到豐富課堂教學(xué)資源、提升學(xué)生綜合素養(yǎng)等作用。高中歷史教學(xué)中融入文化遺產(chǎn)的對(duì)策包括優(yōu)化融入原則、創(chuàng)新融入形式、側(cè)重課堂教學(xué)融入、注重課外融合等等。

[關(guān)鍵詞]高中歷史;文化遺產(chǎn);融入對(duì)策

[中圖分類號(hào)]? ? G633.51? ? ? ? [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]? ? A? ? ? ? [文章編號(hào)]? ? 1674-6058(2019)07-0063-02

文化遺產(chǎn)是在長期的發(fā)展歷程中所形成的具有深刻教育意義的遺產(chǎn)資源,對(duì)于學(xué)生歷史課程的學(xué)習(xí),家國情懷的培養(yǎng)乃至綜合素養(yǎng)的提升,均有著非常重要的作用。

一、文化遺產(chǎn)對(duì)于高中歷史教學(xué)的作用

文化遺產(chǎn)教育是學(xué)生人文教育的重要組成部分,有著非常重要的教學(xué)價(jià)值,而歷史課程則是開展文化遺產(chǎn)教育的有效載體。歷史課程以歷史的發(fā)展與演變?yōu)榻虒W(xué)對(duì)象,其中涉及不少文化遺產(chǎn)的內(nèi)容。文化遺產(chǎn)對(duì)于歷史課程教學(xué)來說,具有重要的教學(xué)價(jià)值。首先,它能夠豐富課程教學(xué)資源。文化遺產(chǎn)分布廣泛、類型眾多,如民俗、手工藝、文學(xué)藝術(shù)等都屬于文化遺產(chǎn)的組成部分,其在課堂教學(xué)中的應(yīng)用可以彌補(bǔ)教材的局限性,加大課堂教學(xué)容量。其次,它能提升學(xué)生的綜合素養(yǎng)。在歷史教學(xué)中融入文化遺產(chǎn)對(duì)學(xué)生的身體素質(zhì)、審美素質(zhì)、道德素質(zhì)、智力素質(zhì)均有很好的提升作用,比如參觀各種歷史紀(jì)念館有助于對(duì)學(xué)生開展思想道德教育等,是素質(zhì)教育理念下深入開展歷史教學(xué)的有效平臺(tái)。

二、高中歷史教學(xué)中融入文化遺產(chǎn)的對(duì)策

1.優(yōu)化融入原則

借助文化遺產(chǎn)可以豐富高中歷史教學(xué)內(nèi)容,深化歷史課程教學(xué),因此,歷史教師在教學(xué)實(shí)踐中,需要重視文化遺產(chǎn)的價(jià)值。但高中歷史教育與文化遺產(chǎn)教育畢竟屬于兩個(gè)不同的范疇,二者在主要內(nèi)容、教育目標(biāo)等層面具有明顯的差異,因此,在融入文化遺產(chǎn)的過程中必須遵循一些基本的原則,以更好地發(fā)揮文化遺產(chǎn)的作用。首先,趣味性原則。文化遺產(chǎn)形成于特定的歷史背景下,與高中生具有一定的距離,很多高中生因?yàn)椴涣私舛鴮?duì)文化遺產(chǎn)提不起興趣,因此教師需要凸顯出文化遺產(chǎn)的趣味性,激發(fā)學(xué)生深入了解文化遺產(chǎn)的熱情。比如在戲曲藝術(shù)的教學(xué)中,可以播放戲曲大師梅蘭芳、周新芳、馬連良等人的唱段,讓學(xué)生在戲曲欣賞中產(chǎn)生了解的欲望。其次,科學(xué)性原則。歷史是一門人文科學(xué),既有濃厚的人文氣息與深刻的人文關(guān)懷,同時(shí)也以求真為己任,因此,在文化資源的選擇中一定要秉持科學(xué)性原則,確保文化資源的準(zhǔn)確性,做到“信以存信”。比如,在史料的選擇中要優(yōu)先選擇正史,然后才是筆記小說、文學(xué)作品等。最后,適度性原則。不可否認(rèn),文化遺產(chǎn)對(duì)歷史課程教學(xué)有著重要的價(jià)值,且二者在一定程度上重合,但二者畢竟屬于不同的范疇,在借助歷史課程開展文化遺產(chǎn)教育時(shí),需要分清主次,以凸顯文化遺產(chǎn)的歷史教學(xué)價(jià)值,合理分配教學(xué)時(shí)間。

2.創(chuàng)新融入形式

文化遺產(chǎn)具有多樣性,特別是像中國這樣歷史悠久、幅員遼闊的國家,文化遺產(chǎn)更是廣泛地分布于社會(huì)生活的各個(gè)層面,部分文化遺產(chǎn)直至今天仍然具有鮮活的生命力,比如地方戲曲、民間手工藝等。文化遺產(chǎn)的多樣性使得教師在歷史教學(xué)中必須創(chuàng)新文化遺產(chǎn)的融入形式,緊扣教學(xué)活動(dòng)的實(shí)際需要,選擇最為適宜的融入形式,更好地發(fā)揮文化遺產(chǎn)在高中歷史教學(xué)中的作用與價(jià)值。比如,文字、圖片融入。文獻(xiàn)典籍是文化遺產(chǎn)的重要載體,在我國漫長的發(fā)展歷程中,涌現(xiàn)了大量的文獻(xiàn)典籍,比如先秦時(shí)期的諸子百家著作、唐宋時(shí)期的詩詞、明清時(shí)期的古典小說等。對(duì)此類文化遺產(chǎn),教師可以采用圖片展示+文字解說的融入形式,借助多媒體課件展示古典文獻(xiàn)的圖書封面,如《論語》《孟子》《春秋繁露》等,并配上相應(yīng)的文字講解。又如,實(shí)物融入。我國有大量的文物遺存,它們屬于物質(zhì)文化遺產(chǎn)的范疇,是歷史教學(xué)中的重要資源,對(duì)學(xué)生近距離地把握歷史有著非常重要的作用。教師要重視文物資源的歷史教學(xué)價(jià)值,與博物館、紀(jì)念館等建立密切的合作關(guān)系,以組織學(xué)生參觀博物館,或者邀請(qǐng)博物館舉辦移動(dòng)展覽的形式,讓學(xué)生更好地感受文物中的歷史氣息。還如,視頻融入。不少非物質(zhì)文化遺產(chǎn),比如傳統(tǒng)手工業(yè)中的陶瓷制作等,難以借助圖片的形式有效地呈現(xiàn)出來,此時(shí),教師可以用視頻來演示。

3.側(cè)重課堂教學(xué)融入

歷史課堂是高中歷史教學(xué)的主要陣地,也是高中歷史教學(xué)中融入文化遺產(chǎn)的關(guān)鍵載體,課堂教學(xué)的有效與否,對(duì)文化遺產(chǎn)教學(xué)價(jià)值的實(shí)現(xiàn)有著至關(guān)重要的影響。因此,在實(shí)際的文化遺產(chǎn)融入環(huán)節(jié)中,教師首先要深挖教材資源。歷史教材是高中歷史教學(xué)的主要憑借,歷史教材具有系統(tǒng)性、全面性、概括性的特點(diǎn),與文化遺產(chǎn)相關(guān)的內(nèi)容遍布?xì)v史教材的各個(gè)章節(jié)。就以教材中的插圖為例,《秦長城遺址》《清朝的軍機(jī)處》《〈天朝田畝制度〉書影》等,均是文化遺產(chǎn)的重要內(nèi)容。教師要善于收集整理教材中與文化遺產(chǎn)相關(guān)的內(nèi)容,然后在教學(xué)活動(dòng)中單獨(dú)拎出來,進(jìn)行必要的背景講解與內(nèi)涵闡釋。其次要開發(fā)校本資源。如前面所言,文化遺產(chǎn)具有多樣性,不同區(qū)域的文化遺產(chǎn)類型有著很大的差別,教師在以教材為中心的基礎(chǔ)上,要善于發(fā)掘本地區(qū)的文化遺產(chǎn)資源,比如蘇州的昆曲、南京的白話等,見縫插針式地融入課堂教學(xué)中。最后要開展文化遺產(chǎn)講座。針對(duì)教材中的重要文化遺產(chǎn),教師可以開展專題講座,讓學(xué)生對(duì)文化遺產(chǎn)的來龍去脈有清晰的認(rèn)知。比如在戲曲藝術(shù)的教學(xué)中,可以針對(duì)京劇的形成、發(fā)展、流派、著名唱段等做一個(gè)專題講座。

4.注重課外融合

教育實(shí)踐表明,僅僅依托課堂教學(xué)難以有效實(shí)現(xiàn)文化遺產(chǎn)的歷史教學(xué)價(jià)值。教師在課堂教學(xué)的基礎(chǔ)上,更要做好課外教育的開展工作,在更為廣泛的課外實(shí)踐活動(dòng)中,完成文化遺產(chǎn)的融入。比如,帶領(lǐng)學(xué)生參觀博物館。目前,我國已經(jīng)形成了完善的公立博物館體系,各地級(jí)市大都設(shè)有博物館,不少縣級(jí)行政單位也設(shè)有博物館或者文物辦公室,學(xué)校可以積極組織、帶領(lǐng)學(xué)生就近參觀博物館,加深學(xué)生對(duì)文化遺產(chǎn)的認(rèn)識(shí)。又如,組織學(xué)生進(jìn)行實(shí)地考察。歷史遺存是文化遺產(chǎn)的重要載體,我國歷史遺存分布極為廣泛,各地都有大量的歷史遺存,有的歷史遺存已經(jīng)被開發(fā)為景點(diǎn),比如揚(yáng)州的史可法紀(jì)念館、常熟的翁同龢紀(jì)念館等;有的歷史遺存則尚待開發(fā),比如各種古村落等。學(xué)校可以組織學(xué)生到各個(gè)歷史遺存開展深入的實(shí)地考察工作,讓學(xué)生在歷史遺存的考察與觀摩中,感受文化遺產(chǎn)的魅力,這樣既能與書本中的歷史知識(shí)相互印證,對(duì)學(xué)生人文素養(yǎng)的發(fā)展也有著很好的促進(jìn)作用。此外,網(wǎng)絡(luò)資源的利用。網(wǎng)絡(luò)中關(guān)于文化遺產(chǎn)的資源眾多,特別是各種以文化遺產(chǎn)為主題的紀(jì)錄片,大都制作精良,是學(xué)生了解文化遺產(chǎn)的有效輔助工具。學(xué)校可以讓學(xué)生在課后自行登錄相關(guān)網(wǎng)站,了解相關(guān)內(nèi)容。

綜上,文化遺產(chǎn)是民族發(fā)展的見證,也是民族最可寶貴的財(cái)富,一個(gè)民族的素質(zhì)可以從其對(duì)待文化遺產(chǎn)的態(tài)度中看出端倪。改革開放以來,隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展,我國文化遺產(chǎn)保護(hù)與開發(fā)的力度也在不斷加大,在高中歷史課堂教學(xué)中融入文化遺產(chǎn),不僅是提升課堂教學(xué)效率的實(shí)際需要,也是文化遺產(chǎn)傳承與發(fā)展的必然要求。因此,高中歷史教師要從多個(gè)角度出發(fā),更好地發(fā)揮文化遺產(chǎn)在歷史課堂教學(xué)中的作用。

[? ?參? ?考? ?文? ?獻(xiàn)? ?]

[1]? 章玳.文化遺產(chǎn)的可持續(xù)發(fā)展:把文化遺產(chǎn)教育納入現(xiàn)代國民教育體系中[J].繼續(xù)教育研究,2007(1):120-123.

[2]? 謝凌峰.高中歷史教學(xué)中文化遺產(chǎn)教育融入研究[D].開封:河南大學(xué),2016.

(責(zé)任編輯 袁 妮)

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