高中語文古詩文典故教學策略探究

張惠

[摘? ?要]“用典”是古代文人進行創作的重要手法，從字面理解，就是在創作中運用某個典故來抒發情感或者表達觀點，可以稱為引典入詩、用詩抒情。在高中語文古詩文典故教學中，教師可從注重積累、溯本求源、知人論世、對比分析、揣摩語境等角度，優化典故教學策略。

[關鍵詞]高中語文;古詩文;典故教學;策略

[中圖分類號]? ? G633.3? ? ? ? [文獻標識碼]? ? A? ? ? ? [文章編號]? ? 1674-6058（2019）07-0007-02

古詩文典故教學是高中語文教學的重要內容，處于關鍵環節。受應試教育的影響，古詩文典故教學并沒有引起教育界的高度重視。但是古詩文中的典故對于整個文學作品來說有著神來之筆的作用，古代文人的情懷、境遇、思想等都集中體現在所用典故中。換言之，知典就能準確把握整首詩文的基調。高中語文教師在實踐教學中，應該直面教學問題，采取合適的方法策略來進行典故教學。

一、注重積累，豐富學生的學識修養

學生在閱讀古詩文時會感到吃力，認為古詩文晦澀難懂，這不僅是因為學生的文言文基礎知識不扎實，還因為學生的文史知識匱乏、文化積淀不足。解決這一問題的最基本的方法就是大量閱讀古代文學作品，豐富學生的典故積累，只有如此，才能提升學生對古詩文的閱讀理解能力，實現文學素養的提升。

高中階段的語文教學涉及的典故有詞語典故，如“阮籍途”“窮途阮籍”等;有意象典故，如“杜鵑”“月”“搗衣砧”等;有成語典故，如“負荊請罪”“項莊舞劍”“司馬青衫”等。教師需要注意的是，在指導學生積累典故時，不僅要讓學生識記、背誦課文中的典故，還要鼓勵學生借助其他工具書或者網絡資源積累其他典故。積累不是目的，應用才是解決問題的有效方法，因此，教師需要幫助學生實現知識遷移，擴充學生的典故積累量，并讓他們形成聯想記憶，以便在日后取得良好的應用效果。知識遷移有兩種：其一是橫向遷移，即學生在學習一個典故時，同時積累這一典故的其他表現形式與典義，這樣能夠加深學生對典故和文學作品的理解;其二是縱向遷移，學生在學習一個典故時，識記與該典故的某個要素相關，但與其典義無關的其他典故。

二、溯本求源，激發學生的學習興趣

人教版高中語文教材對古詩文進行了詳細的注釋，但是仔細觀察之后發現，教材注釋中仍存在典源不清晰、典義不當的情況，這是一種疏漏，也是一個教育契機。教師可以利用這些不足為學生提供自主發現問題、主動探究本質的機會。教師應該鼓勵學生質疑，這是非常難得的，有利于提高學生的文學修養，并能使典故教學取得良好成效。當學生發現問題并提出來時，教師應該給予贊揚，表揚學生勇于向權威質疑的精神。

有的典故在教材中沒有相關注釋，學生也因為自身能力的缺乏識別不出來，此時就需要教師給予點撥，并鼓勵學生自主尋找典故的出處，充分調動學生的求知欲望，激發學生的探究興趣。例如，陶淵明的《歸去來兮辭》一文中的“乃瞻衡宇，載欣載奔”，教材注釋僅說明了“衡”通“橫”，“宇”為屋檐，“衡宇”就是住處，沒有指出其中的典故。教師應該鼓勵學生分析這個詞，讓學生想象“衡宇”是否有其他深意，此時，學生的好奇心被調動起來，迫切地想要知道典故的出處與含義。學生在溯本求源的過程中，能夠更加立體地認識陶淵明，也能體會到學習的成就感。

三、知人論世，了解用典風格與目的

古代文人會因為自身所處的境遇、社會大背景而對生活事物進行記錄、加工并最終形成一篇篇膾炙人口的文學作品。因此，教師想要提高學生的理解能力和鑒賞能力，就需要引導學生分析歷史背景和文人的生活處境來探究古詩文的真正內涵。在高中語文古詩文典故教學中，教師需要引導學生了解作者所處的時代背景、作者的境遇，將古詩文放在大背景中去理解，這樣學生才能深切地感受到典故的意義和價值。

文人的寫作風格影響著他的用典風格與用典方式。以宋代詞人李清照為例，她是婉約詞派的代表人物，再加上她自身豐富的文學底蘊，使其在用典時含蓄而巧妙，達到了渾然天成的效果。古詩文寄托著古代文人的思想感情，且與個人經歷密切相關，故想要準確把握古詩文中典故所蘊含的意義，就需要詳細了解作者的生平和性格，從他身處的社會環境和生活環境入手。以辛棄疾的《永遇樂·京口北固亭懷古》為例，詞人在寫這首詞時已經65歲了，卻只是個人微言輕的鎮江知府，勸諫沒被采納還遭到了罷黜，被調離了抗金前線，詞人郁郁不得志，心中激憤難平。教師需要帶領學生詳細分析這首詞的寫作背景，才能讓學生對詞中的相關典故有深刻的了解。

四、對比分析，體會用典的修辭效果

第一，同一典故不同典義的對比。用典的方式很多，有正有反，有明有暗等，典故還時常被古人個性化、創新化地應用，也就使得其有了多義性。當古詩文中的同一典故能夠服務不同內容時，就出現了不同的典義。高中語文教師在教學時，可以將使用同一典故的文學作品引入課堂，進行對比教學，如此一來將會使古詩文典故教學更有深度。

第二，不同典源的對比。高中語文古詩文中所運用的典故通常能找到多處典源，理論上應該以出現時期最早的為原典，但仍需要根據實際情況進行對比分析，選出最為合理的一個。在對比分析的過程中，學生能夠充分感受到用典的修辭效果，從而對古詩文形成深刻印象。例如，在王勃《滕王閣序》中的“酌貪泉而覺爽，處涸轍以猶歡”，教材注釋為“傳說廣州有水，名貪泉，人喝了這水，就會變得貪婪。這里是說有德行的人，即使在污濁的環境中也能保持純正，不被污染。”這里的注釋是將此典當作反典來用。而在《晉書·吳隱之傳》中對此典故是這樣描述的：吳隱之在赴任途中路經一眼名為“貪泉”的泉水，據說喝下了這泉里的水，人就會變得很貪心。他不信，喝下了泉水，還寫了一首詩，大意是說真正廉潔的人是不會因此變得貪婪的。后來他到任后果然十分廉潔。教材注釋將典故的出處進行了改動，將王勃身處濁境仍心志堅定的情操彰顯了出來。很多古詩文運用的典故都有多個出處，教師可以將這些問題拋給學生，讓學生根據自己的理解，借助工具書進行對比分析。這個過程就是學生深入解讀古詩文、品讀作者思想變化的過程。

五、揣摩語境，感悟作品的內涵意義

每個典故都沉淀著豐富的內涵與文化意識，將其運用到古詩文中，就意味著該典故與古詩文的情感基調是一致的。因此，教師在教學中，應該讓學生充分發揮想象力，根據詩文中出現的某個典故，想象原型故事。在此之后，讓學生將典故的原有語境疊加到古詩文的現實語境之中，以起到豐富和拓展詩文意境的作用。這就需要教師充分發展學生的想象力和聯想力，引導學生將典故語境與古詩文語境進行融會貫通，以理解古詩文的內涵意義。

大部分古詩文中出現的典故意義都與原典的意義相關，遇到這種情況，教師只需要引導學生建立原典義與古詩文作品的語境意義的聯系即可，如此他們便能掌握作者的用典目的。然而，部分古人在使用典故時會淡化原典義，這就不利于學生理解典故的使用意圖。在教學中，教師需要將重點放在對現實語境的揣摩上，不要過多地糾結原典義。李商隱的《錦瑟》“莊生曉夢迷蝴蝶，望帝春心托杜鵑。滄海月明珠有淚，藍田玉暖日生煙”中，詩人淡化甚至移開了原有典故的內容，運用典故自身具備的感傷和凄迷營造了一個意境，目的是渲染濃郁的悲劇氣氛。

總之，在高中階段的語文教學中，古詩文典故教學的難度較大，但是意義重大。為提升學生的閱讀能力和鑒賞能力，教師需要重視典故教學，認真分析語文教材中的古詩文及其所用的典故，結合學生的實際情況，制定出行之有效的教學方案，從而提高高中語文古詩文教學的質量水平。

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王爽.心有靈犀一“典”通：高中古詩文典故教學研究（以人教版高中語文必修教材為例）[D].大連：遼寧師范大學，2017.

（責任編輯 農越華）