從天理到人心

閆惠惠

一、教學目標

知識與能力：

1.對宋明理學的代表性人物進行了解，把握其主要思想觀點。

2.探析宋明時代儒家學說的發展，了解其對社會及生活的重要影響。

3.對學生分析古代思想家的思想、觀點的能力進行培養。

過程與方法：

1.學生在教師的指導下開展一定主題的多種探究學習活動，加深對宋明理學的認識。

2.能夠積極開展討論探究活動，對宋明理學與傳統的儒家學說之間的異同點進行分析。

3.以小組合作模式開展學習活動，注重交流，能夠在觀察、分析、比較當中解決遇到的問題。

情感態度與價值觀：

1.在對宋明理學進行學習的過程中，體會中華民族傳統文化的博大精深，感受中華民族思想文化的源遠流長，進而提升身為中華民族傳人的自豪情懷。

2.培養學生強烈的使命感與責任感，促使學生樹立為國家、社會、人民服務的崇高理想。

二、教學重、難點

教學重點：

理解并掌握程朱理學以及陸王心學的內容和特點。

教學難點：

理解并掌握程朱理學以及陸王心學的內容和特點，能對程朱理學和陸王心學進行客觀評價。

三、教學方法

設問法、討論法

四、教學過程

（一）導入

同學們，我們都知道自從秦朝的焚書坑儒和漢朝的罷黜百家、獨尊儒術之后，儒家學說在中國的思想發展當中就始終占據著龍頭的地位。但是到了唐朝時期，佛教和道教逐漸興起，儒家學說的正統地位受到了嚴重的威脅，因此一場捍衛儒家學說、復興儒家學說的運動逐漸開始了，其中韓愈就是領軍人物之一。在這場復興運動中，儒家的學說逐漸上升到了“天理”的層次，并囊括了從天理到人心的一系列學說，并被稱為新儒學。今天我們就對此進行探究。

（二）新課

1.三教合一——宋明理學興起的背景

三教，就是指佛教、道教、儒教三教。在我國古代，儒教是影響最為廣泛的一個教派，它深深植根于中國人的內心，對中國人的為人處世的方式、對人生價值的認知、對行為習慣的養成都發揮著重要的作用。漢朝是儒家獨尊的時期，也是佛教傳入中國、道教逐漸形成的時期。到了南北朝時期，儒家學說的信仰危機到來，儒教逐漸式微，道教和佛教逐漸興盛起來。同學們，你們誰能對這一時期的社會發展對三教合一的促進作用進行分析？

（學生進行探究、回答問題）

明確：魏晉南北朝時期中國正處于戰亂之中，社會動蕩，人民生活困苦，儒家思想所倡導的君權神授逐漸失去了存在的意義，而佛教倡導的因果、輪回寄托了對美好生活的向往，道教的長生不老給了人們生活的希望，所以三種教義逐漸融合，產生了一種新儒學，也就是理學。

2.宋明理學

（1）程朱理學

①代表人物

北宋的程顥、程頤等，南宋的朱熹。

②主要思想理論

程顥、程頤理論的核心：天理——世間萬物只存在一個天理，那就是宇宙萬物的本源所在，現有的天理，才出現萬物。天理和倫理進行聯系，主張人需要講求道德、講求倫理，要具有“人性”。主張采用格物致知的方法來把握天理。

朱熹理論：把天理同綱常聯系，提出了“存天理、滅人欲”的理論。對格物致知理論進行深化，提出要崇尚道德。具體可以歸納為理氣學說、心性學說、認識學說、功夫學說四種。

③程朱理學理論的影響

程朱理學迎合了統治者的政治需求，符合統治階級的思想需求，對封建專制制度進行了大力的維護，因此在南宋以后就成為官方極力推崇的哲學，尤其是朱熹匯編的《四書章句集注》更是成為科舉考試的官方教材。朱熹的思想觀點影響頗為廣泛，流傳到日本和朝鮮等國之后，更是形成了朱子學派。

④在當今時代，程朱理學對我們的學習來說還具有哪些現實意義？

（學生討論進行回答）

明確：學習當中應當注重實際，細心對待每一個知識點，掌握之后再進行融會貫通，實現自己學習能力、學習效果的不斷提高。

（2）陸王心學

①代表人物

南宋的陸九淵，明朝的王陽明。

②主要思想理論

陸九淵的心學理論講求“心即理也”；強調天地、世間萬物都在人心——“宇宙便是吾心，吾心便是真理”；通過自我反省、強化內心便可以得到“天理”。

王陽明的心學理論主張“心外無物，心外無理”；講求“致良知”，即知行合一。可見王陽明所強調的是個人的自覺性和主宰性。

③陸王心學理論的影響

從明朝中后期開始，陸王心學理論逐漸得到了不斷發揚，其影響也逐漸變大，時至今日其對政治、文化、道德等方面的影響都非常明顯。

（三）辯論

到此，我們對宋明理學中程朱理學、陸王心學從天理到人心的介紹已經接近尾聲，那么同學們你們認為宋明理學到底是積極因素更多，還是消極因素更多呢？大家可以依據自己的觀點進行辯論。

示例：

積極：對中華民族氣節的形成起到了一定的推動作用；注重道德品質建設；注重自我管理、自我克制；強化人在社會發展中的責任感與使命感……

消極：用腐朽的思想來為封建專制制度為虎作倀；不注重人權，重男輕女、重君輕臣、重君輕民、因循守舊……

（四）小結

同學們，本節課我們學習了宋明理學，其主要特點表現為宋明理學是對儒家學說的進一步的思辨化發展，更加強調倫理道德在其中的核心地位，是將儒家學說佛學化的表現。可以說宋明理學促進了我國哲學體系的形成，在我國歷史上是具有里程碑意義的。

（五）布置作業

編輯 高 瓊