淺談美術修養在生活中的價值體現

謝孝珍

摘要：美，無處不在。羅丹曾說，“美時到處都有的，對于我們的眼睛不是缺少美而是缺少發現”。你有發現美的眼睛證明你具有一些美術修養。作為一名教師同時也是一名藝術工作者，我們不僅要有一雙發現美的眼睛，更要有一雙創造美的雙手。

關鍵詞：美術修養;生活;價值體現

中圖分類號：J954-4;6712 文獻標識碼：A 文章編號：1005-5312（2019）06-0028-01

在論證“美術修養在生活中的價值體現”之前，我們必須先表明一個觀點：“見識”是美術修養的前提。不得否認，大多數人還都是實用主義者。動輒就會以“沒什么用”為標準，來判斷一件事情的價值。殊不知，就“有用”二字來看，它是否發生作用，跟時間密切相關。可是總有相當一部分人看不到幾年甚至幾十年后的一些東西。因此，要具備藝術修養必須要提高自己的見識。如果沒有這個前提，是很難發現美的存在。外在的美容易看見，而內在的美就需要依據你的學識和修養來判斷了。很多人努力提高藝術修養是自發的，而有些人是因為工作需要，不管什么動機，總歸會產生好的結果。那就是，提高美術修養有大作用。

一、具有美術修養可以發現美

人的心靈是需要滋養的。除了物質的滿足外，精神上的滿足才是永恒的。一個精神上很滿足的人，他的心靈油罐肯定是豐盈的，而豐富它心靈油罐的有可能是親人的愛，朋友的肯定，亦或是自我的超越;但也有可能只是頭頂的一片藍天，秋天的幾片落葉亦或是雨水打濕的梧桐樹……具有一定美術修養的人，他們是熱愛生活的人，他們具有隨時可以裝滿油罐的能力。因為，他們可以發現美。美的東西隨處可見，可是平淡、枯燥的日子、快節奏的都市生活使得很少有人會有時間和心情停留在這些司空見慣的、平淡無奇的事情上。但心中有美的人不同，她們會忙里偷閑的吻一片落葉，會是不是的抬頭看看天空的云卷云舒，會輕撫垂落肩膀的柳葉等等。（如圖1所示）

最美不過大自然，你發現的美都是自然的美。當你真正發現大自然的美時，你就具備了發現美的基本能力了。人類制造的美和人類自身的美不都是大自然的給予嗎？美的人、美的景、美的行為、美的心靈就都會看得見。

二、具有美術修養可以保護美

美的東西應該被保護被發揚。美術館、博物館、藝術館等是比較穩妥的保護單位。而文物的保護和修復、文學藝術作品的保存、傳統工藝的傳承和發展都需要有藝術修養的工作者來進行。毛澤東曾說，“我們必須繼承一切的優秀的文學藝術遺產。”人類的歷史得以代代傳承的不是物質而是精神。要保護和繼承藝術的遺產，需要藝術工作者的奉獻，因此成為一名藝術工作者應該是一件神圣的工作或使命。如果，藝術工作者的藝術修養極高對于文化藝術作品的保護就更好。紀錄片《我在故宮修文物》介紹了一個特殊的群體，文物修復師的工作和生活場景，很細膩生動的傳達了文物保護和修復的神圣使命。得到了觀眾的喜愛。（如圖2所示）片中第一次完整呈現世界級的中國文物修復過程和技術，展現文物的原始狀態和收藏狀態;第一次近距離展現文物修復專家的內心世界和日常生活：第一次完整梳理中國文物修復的歷史源流;第一次通過對文物修復領域“廟堂”與“江湖”互動，展現傳統中國四大階層“士農工商”中唯一傳承有序的“工”的階層的傳承密碼，以及他們的信仰與變革。

三、具有美術修養可以創造美

古今中外，但凡是人類文化遺產都閃爍著人類智慧的光芒。文學家、藝術家、建筑師、設計師等等都是創造美的人。著名建筑大師貝聿銘設計的蘇州博物館是當代建筑的精品之作。蘇州博物館為古老的蘇州注入了鮮活的生命力和靚麗的風景線。進入館內移步換景，處處能感受到古典園林的美和現代設計的精彩筆觸。行走在其中的觀者從里到外被設計師創造的美所感染和熏陶。每年去蘇州一定要去蘇州博物館去看看，這里不僅有中國古典園林建筑的精髓而且有現代人文設計的溫度。

康德曾說，“美是道德上的善的象征。”美的東西是真，美的東西是善，美是從人類的靈魂深處傳達出的。“美的蹤跡要到自然、人生、社會的具體形象里去找。”所以，我們要努力成為一個能發現美的人，如果能保護并創造美，那是一件幸福的事情。