杜牧墓淪為菜地令人羞慚

在陜西省西安市長安區(qū)大兆街道司馬村西南角，埋葬著唐代大詩人杜牧。日前，由中國唐史學(xué)會和汾酒集團(tuán)聯(lián)合主辦的“杜牧墓保護(hù)研討會”在西安舉辦，當(dāng)日下午，當(dāng)專家學(xué)者和記者趕到杜牧墓遺址時，還是不敢相信眼前的景象——這里只是一片殘敗荒涼的低洼菜地。雖然主辦方在活動現(xiàn)場鋪上了紅地毯，掛上了條幅，可仍無法遮蓋眼前的凄涼。

“吾以天地為棺槨，以日月為連璧，星辰為珠璣，萬物為赍送。”不是每個人都像莊子那樣灑脫。杜牧生前曾在《忍死留別獻(xiàn)鹽鐵裴相公二十叔》一詩中表達(dá)人生況味：“青春辭白日，幽壤作黃埃。”“孤墳三尺土，誰可為培栽。”如今看，真是一語成讖，充滿悲情色彩。

杜牧墓淪為菜地，引發(fā)熱議，錯愕者有之，悲鳴者有之，更多的則是責(zé)問。無論詩還是文，杜牧在文學(xué)史上都占有一席之地。其詩文對現(xiàn)實極有洞察力，也充滿歷史穿透力。從“一騎紅塵妃子笑，無人知是荔枝來”，到“商女不知亡國恨，隔江猶唱后庭花”，莫不如是。名篇《阿房宮賦》，更是冠絕古今，“為文尤縱橫奧衍，多切經(jīng)世之務(wù)。”絕非虛言。這樣一位文壇大家，連長眠之地都不能體面存在，確實讓人羞慚。

多維解讀

1.保護(hù)好文物。我國是歷史悠久的文明古國，擁有極為豐富的文化遺產(chǎn)。文物是文化遺產(chǎn)的重要組成部分，蘊含著中華民族特有的精神價值、思維方式、想象力，體現(xiàn)著中華民族的生命力和創(chuàng)造力。保護(hù)和利用好文物，對于繼承和發(fā)揚民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，增進(jìn)民族團(tuán)結(jié)和維護(hù)國家統(tǒng)一，增強(qiáng)民族自信心和凝聚力，促進(jìn)社會主義精神文明建設(shè)，都具有重要而深遠(yuǎn)的意義。杜牧是歷史名人，我們理應(yīng)尊重;保護(hù)好杜牧墓，是我們義不容辭的責(zé)任。

2.防患于未然。古人說得好：“凡事預(yù)則立，不預(yù)則廢。”如果我們在做任何事情之前，都能學(xué)會用長遠(yuǎn)的目光看問題，抓早抓小抓苗頭，及早發(fā)現(xiàn)問題并解決問題，在禍患發(fā)生之前就加以預(yù)防，那么我們就能收到事半功倍的效果。杜牧墓淪為菜地后，有關(guān)部門再召開保護(hù)研討會，畢竟是“遲來的愛”，如果早一點修葺，效果豈不更好？保護(hù)文物要有前瞻意識，別等到被破壞了才想起修復(fù)，杳然難尋了才想起保護(hù)，徹底失去了才想起其深刻價值。

適用話題

保護(hù)文物 尊重歷史 傳統(tǒng)文化 防患于未然